如题所述
自相矛盾文言文朗读节奏划分如下：
楚人／有鬻盾与矛者，誉之／曰：“吾盾之坚，物／莫能陷也。”又誉其矛／曰：“吾矛之利，于物／无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人／弗能应也。夫／不可陷之盾／与无不陷之矛，不可／同世而立。
翻译：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
作品简介与赏析
自相矛盾是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《韩非子·难一》。
该成语揭露了儒家文士“以文乱法”的思维矛盾。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际，恰如其份，切不可有市侩习气，言过其实，自吹自擂。这个商人乱吹一气，说话自相矛盾，结果闹出笑话，失信于人。这种不老实的态度，是不可取的。
该成语还告诉人们，说话、做事都要实事求是，凡事三思而后行。说话或做事要前后一致，免得最后到了难以自圆其说的地步，被人问得哑口无言。
对于自相矛盾的文言文段落，朗读时需要注意以下几个方面的节奏划分：
强调矛盾点：在朗读时，可以通过适当调整语气和语调，将矛盾的部分突出出来，使其更加明显。
区分不同观点：如果文言文中存在多个相互矛盾的观点，可以通过调整节奏和语调，将不同观点的表达区分开来，使听者能够清晰地感知到矛盾之处。
表达思考过程：有时文言文中的自相矛盾可能是作者在思考问题时的表达方式，可以通过适当的停顿和语气变化，表现出作者思考的过程和犹豫的态度。
保持整体流畅：尽管存在矛盾，但在朗读时仍要保持整体的流畅和连贯。在划分节奏时，要注意掌握好停顿的时机，避免过于断续或不连贯的感觉。
朗读自相矛盾的文言文需要细致的理解和把握，同时结合适当的语气、语调和节奏划分，以准确传达文言文中的矛盾之处。本回答被网友采纳
自相矛盾文言文朗读节奏划分如下：
楚人／有鬻盾与矛者，誉之／曰：“吾盾之坚，物／莫能陷也。”又誉其矛／曰：“吾矛之利，于物／无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人／弗能应也。夫／不可陷之盾／与无不陷之矛，不可／同世而立。
自相矛盾典出《韩非子》，某人卖矛又卖盾，说他的矛和盾都是最好的，当问及“用你的矛刺你的盾如何”时，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。
原文
自相矛盾
韩非〔先秦〕
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释
矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
盾：盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
誉：赞誉，夸耀。
曰：说，讲。
吾：我。
陷：穿透、刺穿的意思 。
或：有人。
以：使用；用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。
应：回答。
利：锋利，锐利。
其：代词。这里指那个卖矛和盾的人。
弗能：不能。弗，不。
之：的。
鬻（yù)：卖。
者：...的人。
莫：没有什么。
夫：用在句首，引起议论。
典 故
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”,接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”,这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
造句
1. 你这样解释岂非是自相矛盾？
2. 他刚才说的话自相矛盾，肯定是在说谎。
3. 自相矛盾是一个成语。
4. 这篇文章逻辑混乱，自相矛盾，需要进一步的修饰。
5. 我们无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾。
楚人／有鬻盾与矛者，誉之／曰：“吾盾之坚，物／莫能陷也。”又誉其矛／曰：“吾矛之利，于物／无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人／弗能应也。夫／不可陷之盾／与无不陷之矛，不可／同世而立。
