如题所述
缘分,绝对不是天上掉下来的。我们平时讲到缘分都说是命中注定,是老天爷给的。你细捉摸捉摸老天爷真没那个本事,这是一种唯心的说法,是宿命论的观点,如果是那样的话我们寻觅爱情烧香拜佛多省事啊!
我们应该从唯物主义观点来看待缘分,按着唯物主义的观点,它是客观事物发展过程中的一种偶然性,它与必然性是对立统一的,就像我们经常谈到的邂逅一样,有时候人与人之间的相遇完全是一种偶然的巧合,这样的巧合并不违背事物发展的客观规律,也在情理之中。如果现实 社会 存在缘分的话,这应该是缘分的本来面貌。
缘分就是刻骨铭心的相遇,美丽的巧合,这种巧合把人与人之间的感情突然拉近,撞击心灵,产生了火花。一见钟情也好,千里有缘也好等等、等等,都是合情合理的,绝对不能视为天意。
这世界是否真有缘份,缘份到底是什么?有句话说,千里有缘来相会,无缘对面不相识。父母与儿女是缘分,夫妻之间是缘分,人与人之间相识是缘分,碰上事情有人帮助也是缘份,世界上的一切都是与缘份离不开的。应该说缘份无处不在,缘份时刻都在伴随着你。
当然,民间流传的一些传说,缘份是前世修行的,虽然它是一种迷信说法,但其中释放出了更多善良的含义。缘份要是遇上善良的人那是善缘,要是碰上心怀不轨的恶人,那就成了孽缘。
如果人人都能多行善举,多结善缘,那样人与人之间的缘分是多么美好,人世间将会更加和谐,更加阳光。
这世界是真有缘分的,缘分是人与人的无意而又巧合相遇而认识并了解及往来。
这世界生活着的人这么多,人与人之间相互认识的人毕竟有限,对于不认识的人,不一定预先谋划要认识某某人,但虽无意,却又巧合与某某人相遇而认识并了解及往来。
人与人之间的缘分,会使人成为好友,成为知已,成为恋人,成为夫妻,成为合作者。有缘千里来相会,无缘对面不相识。有缘分的人,那怕相隔千里,也会走到一起而携手前行。无缘分的人,那怕就在眼前,也互不相干。
所以说,人与人之间既然有缘分成为某种往来,就要珍惜缘分,使缘分为人与人之间搭建亲密关系的桥梁。
确有缘分这回事,通常都认为是前世种下的因带来的今世的果,有善缘,有孽缘。
如果有人问你缘份是什么,你会怎么回答?缘份即是人生幸福美满的预兆。缘份是人生的两种阶段,即“缘”和“份”。
“缘”是上天赐予的一种机缘,是一个人与另一个人在某个特定的时间地方的相遇,冥冥之中自有天意,就像上天安排好了一样。
“份”是两个人在机缘相遇后,相互之间互有好感,在感情关系方面发展良好,无论在工作还是生活中,懂得相互包容理解,愿意与对方共同生活一生一世。
老人们经常说“有缘修的同船度,无缘对面手难牵”,可见缘是先天条件,份是后天修为。先有缘,后有份,家庭幸福才是上辈子修来的福气。
缘分就是在 社会 的人际关系中,人与人之间的相遇、相识、相知、相爱等相互之间的关系。缘份是真存在的,相互之间无缘分者一生都无法相遇,有缘份的还要看缘分的浅深,缘分浅的仅可相遇相识,缘分深的可相知相伴或相爱。人与人之间有无缘分在双方的生辰八字中都有迹象可循。
有 前生五百次的回眸 才换来今生的擦肩而过 我们要相信缘分
缘分,让彼此相遇
董卿在朗读者中曾说过:“世间一切都是相遇。”
春遇到夏,就有了岁月;
天遇到地,就有了永恒;
人遇见人,就有了情缘。
在这茫茫人海中,人与人的相遇靠的是缘分。
有了相遇,才有后面的相识、相知。
俞伯牙十分喜欢弹琴。
有一次他外出来到一个地方,发现景色不错,便席地而坐弹起琴。
他弹琴的时候,心里想着高山,所以声音雄伟壮阔。
这时琴声吸引了一个打柴人过来。
打柴人感慨道:“简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”
当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“无尽的流水在我眼前流淌。”
伯牙听到后,抬头看打柴人,心想这人居然能听出自己想表达的是什么。
打柴人说自己叫钟子期,平常就喜欢听人弹琴,并夸赞了伯牙的琴艺。
因为那次相遇,两人便成知音,相互陪伴。
后俞伯牙得知钟子期不幸病逝,临终前钟子期留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。
俞伯牙来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
弹完后挑断了琴弦,把心爱的瑶琴摔了,从此再也不弹琴了,伯牙认为世界上再也找不到像钟子期这样的知音了。
缘分,让伯牙遇到懂他的子期,也把握了缘分,两人成为了知己。
大千世界,相遇就是缘。
每个人都会遇见不同的事,也会遇见不同的人。
能让两个不相干的人相遇就是缘分,这种缘分来之不易。
正如一句诗说的:“莫言相遇易,趣途远有期。”
如果有缘,让你遇到懂你的人,就用心相交、坦诚相待。
珍惜这美妙的缘分,
珍惜每一次相见,
珍惜每一份真情,才不负彼此的相遇。
缘分,远者为缘,近者为因。缘与因之间没有质变,只是量变。它是一种人与人之间无形的连结;是某种必然存在相遇的机会和可能,包括所有 情感 。爱情中,二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。
缘在天定,份靠人为;逻辑上:先有缘才有份,有缘份不怕经历“天下没有不散的宴席”。天缘是无需刻意安排,不管你有意或无意选择哪个场合,只要你不要闷在狭隘独处的角落里独自眠舔着伤口惩罚自己,只要你迈步踏出去,自然会邂逅临近左右各色各异的人。“缘”,让不约而同的人邂逅相逢相识相恋,“份”是发自人的意愿,需要有联络的途径紧紧相连。“份”需付出可以延续维持天缘的长久,需要与对方打破陌生隔阂,逐渐建立感情建筑生活中彼此的牵绊,为的是不再使缘份因时限的到期而时空归位再次隔绝流逝掉机遇,从而使两个人又转化回毫不相干的陌生人遗落在天涯各处。
在现代交流工具迅速便捷发达的信息化 社会 ,联络熟识的方式很广很无尽,于是人们都在争取加深发展情谊,使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友;或享有同渡共处相伴岁月的同事同学;或享有无微不至关怀的恋人蜜友;或享有无法缺失默契的伙伴搭档;或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹;或享有彼此恩爱与另一伴挚手相守的幸福……然而,如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等就说明我们的缘份已经落幕走到尽头,从此,我们将它从谱写的人生剧本里划叉除名,关系从此宣告瓦解灰飞缘灭,绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。
缘分,亦作缘份,是中国文化抽象概念。要是人和人在 社会 中建立起一种亲密的关系,这便是缘分的一种体现,如父子、夫妻、主仆之间,便会被认为比陌路人之间更有缘分,亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇,他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。世间万物皆因命运而生。因命聚则物在,因命散则物灭。感情也如云,万千变化,云起时汹涌澎湃,云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。世上有很多事可以求,唯缘分难求。茫茫人海,浮华世界,多少人真正能寻觅到自己最完美的归属,又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。道出了缘分的好处,我们一定要把握住缘分,不要为错过缘分而懊悔,珍惜每一次缘分,每一次机会,为自己的成长创造条件。
其实,在人生的旅途中,尤其是恋爱婚姻的问题上,所谓的缘分就是你的选择。缘,是冥冥之中的时机安排,是客观的外在的东西,份,是你自己的把握和选择。感情和谐婚姻美满,和缘分有关,感情和婚姻发生变故,和缘分无关。缘分这个词,让一代又一代的人着迷,也欺骗蒙蔽了一代又一代的人。缘分不可靠,还是靠自己。
缘分当然有,不仅爱情有缘分,亲情,友情都有缘分,它是人与人之间微妙的连结,佛家,道家中一般会认为这种机缘是冥冥中注定好的,其实只看到了质变,忽略了背后的量变,换之言,缘分也是一种概率事件,如果刻意为之,个人觉得是可以改变的。
我们应该从唯物主义观点来看待缘分,按着唯物主义的观点,它是客观事物发展过程中的一种偶然性,它与必然性是对立统一的,就像我们经常谈到的邂逅一样,有时候人与人之间的相遇完全是一种偶然的巧合,这样的巧合并不违背事物发展的客观规律,也在情理之中。如果现实 社会 存在缘分的话,这应该是缘分的本来面貌。
缘分就是刻骨铭心的相遇,美丽的巧合,这种巧合把人与人之间的感情突然拉近,撞击心灵,产生了火花。一见钟情也好,千里有缘也好等等、等等,都是合情合理的,绝对不能视为天意。
这世界是否真有缘份,缘份到底是什么?有句话说,千里有缘来相会,无缘对面不相识。父母与儿女是缘分,夫妻之间是缘分,人与人之间相识是缘分,碰上事情有人帮助也是缘份,世界上的一切都是与缘份离不开的。应该说缘份无处不在,缘份时刻都在伴随着你。
当然,民间流传的一些传说,缘份是前世修行的,虽然它是一种迷信说法,但其中释放出了更多善良的含义。缘份要是遇上善良的人那是善缘,要是碰上心怀不轨的恶人,那就成了孽缘。
如果人人都能多行善举,多结善缘,那样人与人之间的缘分是多么美好,人世间将会更加和谐,更加阳光。
这世界是真有缘分的,缘分是人与人的无意而又巧合相遇而认识并了解及往来。
这世界生活着的人这么多,人与人之间相互认识的人毕竟有限,对于不认识的人,不一定预先谋划要认识某某人,但虽无意,却又巧合与某某人相遇而认识并了解及往来。
人与人之间的缘分,会使人成为好友,成为知已,成为恋人,成为夫妻,成为合作者。有缘千里来相会,无缘对面不相识。有缘分的人,那怕相隔千里,也会走到一起而携手前行。无缘分的人,那怕就在眼前,也互不相干。
所以说,人与人之间既然有缘分成为某种往来,就要珍惜缘分,使缘分为人与人之间搭建亲密关系的桥梁。
确有缘分这回事,通常都认为是前世种下的因带来的今世的果,有善缘,有孽缘。
如果有人问你缘份是什么,你会怎么回答?缘份即是人生幸福美满的预兆。缘份是人生的两种阶段,即“缘”和“份”。
“缘”是上天赐予的一种机缘,是一个人与另一个人在某个特定的时间地方的相遇,冥冥之中自有天意,就像上天安排好了一样。
“份”是两个人在机缘相遇后,相互之间互有好感,在感情关系方面发展良好,无论在工作还是生活中,懂得相互包容理解,愿意与对方共同生活一生一世。
老人们经常说“有缘修的同船度,无缘对面手难牵”,可见缘是先天条件,份是后天修为。先有缘,后有份,家庭幸福才是上辈子修来的福气。
缘分就是在 社会 的人际关系中,人与人之间的相遇、相识、相知、相爱等相互之间的关系。缘份是真存在的,相互之间无缘分者一生都无法相遇,有缘份的还要看缘分的浅深,缘分浅的仅可相遇相识,缘分深的可相知相伴或相爱。人与人之间有无缘分在双方的生辰八字中都有迹象可循。
有 前生五百次的回眸 才换来今生的擦肩而过 我们要相信缘分
缘分,让彼此相遇
董卿在朗读者中曾说过:“世间一切都是相遇。”
春遇到夏,就有了岁月;
天遇到地,就有了永恒;
人遇见人,就有了情缘。
在这茫茫人海中,人与人的相遇靠的是缘分。
有了相遇,才有后面的相识、相知。
俞伯牙十分喜欢弹琴。
有一次他外出来到一个地方,发现景色不错,便席地而坐弹起琴。
他弹琴的时候,心里想着高山,所以声音雄伟壮阔。
这时琴声吸引了一个打柴人过来。
打柴人感慨道:“简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”
当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“无尽的流水在我眼前流淌。”
伯牙听到后,抬头看打柴人,心想这人居然能听出自己想表达的是什么。
打柴人说自己叫钟子期,平常就喜欢听人弹琴,并夸赞了伯牙的琴艺。
因为那次相遇,两人便成知音,相互陪伴。
后俞伯牙得知钟子期不幸病逝,临终前钟子期留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。
俞伯牙来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。
弹完后挑断了琴弦,把心爱的瑶琴摔了,从此再也不弹琴了,伯牙认为世界上再也找不到像钟子期这样的知音了。
缘分,让伯牙遇到懂他的子期,也把握了缘分,两人成为了知己。
大千世界,相遇就是缘。
每个人都会遇见不同的事,也会遇见不同的人。
能让两个不相干的人相遇就是缘分,这种缘分来之不易。
正如一句诗说的:“莫言相遇易,趣途远有期。”
如果有缘,让你遇到懂你的人,就用心相交、坦诚相待。
珍惜这美妙的缘分,
珍惜每一次相见,
珍惜每一份真情,才不负彼此的相遇。
缘分,远者为缘,近者为因。缘与因之间没有质变,只是量变。它是一种人与人之间无形的连结;是某种必然存在相遇的机会和可能,包括所有 情感 。爱情中,二人相爱的缘分是由很多巧合、很多阴差阳错、很多突然、一些偶然、一些必然组成的。
缘在天定,份靠人为;逻辑上:先有缘才有份,有缘份不怕经历“天下没有不散的宴席”。天缘是无需刻意安排,不管你有意或无意选择哪个场合,只要你不要闷在狭隘独处的角落里独自眠舔着伤口惩罚自己,只要你迈步踏出去,自然会邂逅临近左右各色各异的人。“缘”,让不约而同的人邂逅相逢相识相恋,“份”是发自人的意愿,需要有联络的途径紧紧相连。“份”需付出可以延续维持天缘的长久,需要与对方打破陌生隔阂,逐渐建立感情建筑生活中彼此的牵绊,为的是不再使缘份因时限的到期而时空归位再次隔绝流逝掉机遇,从而使两个人又转化回毫不相干的陌生人遗落在天涯各处。
在现代交流工具迅速便捷发达的信息化 社会 ,联络熟识的方式很广很无尽,于是人们都在争取加深发展情谊,使我们或享有平日里交谈相会的知已朋友;或享有同渡共处相伴岁月的同事同学;或享有无微不至关怀的恋人蜜友;或享有无法缺失默契的伙伴搭档;或享有祸难与共的拜把兄弟姐妹;或享有彼此恩爱与另一伴挚手相守的幸福……然而,如果朋友绝交、亲人断绝、恋人分手、配偶离婚等等就说明我们的缘份已经落幕走到尽头,从此,我们将它从谱写的人生剧本里划叉除名,关系从此宣告瓦解灰飞缘灭,绝别的关系就算再有聚集的缘份也会演化为陌路人。
缘分,亦作缘份,是中国文化抽象概念。要是人和人在 社会 中建立起一种亲密的关系,这便是缘分的一种体现,如父子、夫妻、主仆之间,便会被认为比陌路人之间更有缘分,亦被简称为有缘。两个人要是经常相遇,他俩的关系在中国传统文化中也会被认为比不经常相遇的人的关系更有缘分。世间万物皆因命运而生。因命聚则物在,因命散则物灭。感情也如云,万千变化,云起时汹涌澎湃,云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。世上有很多事可以求,唯缘分难求。茫茫人海,浮华世界,多少人真正能寻觅到自己最完美的归属,又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。道出了缘分的好处,我们一定要把握住缘分,不要为错过缘分而懊悔,珍惜每一次缘分,每一次机会,为自己的成长创造条件。
其实,在人生的旅途中,尤其是恋爱婚姻的问题上,所谓的缘分就是你的选择。缘,是冥冥之中的时机安排,是客观的外在的东西,份,是你自己的把握和选择。感情和谐婚姻美满,和缘分有关,感情和婚姻发生变故,和缘分无关。缘分这个词,让一代又一代的人着迷,也欺骗蒙蔽了一代又一代的人。缘分不可靠,还是靠自己。
缘分当然有,不仅爱情有缘分,亲情,友情都有缘分,它是人与人之间微妙的连结,佛家,道家中一般会认为这种机缘是冥冥中注定好的,其实只看到了质变,忽略了背后的量变,换之言,缘分也是一种概率事件,如果刻意为之,个人觉得是可以改变的。
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第1个回答 2020-03-23