“巨鹿之战”的感想有吗?谢谢!

100字左右,谢谢!急!

  想他破釜沉舟的勇气

  想他力拔山兮气盖世的英姿

  想他时不利兮骓不逝的苍凉

  想他霸王别姬的凄美

  想他宝马赠亭长的义气

  想他头颅赐故人的从容

  想他乌江自刎的气概

  ……

  随着乌江渡口那一道寒光血影长剑挥舞,才气过人,力能扛鼎,傲睨万物的"西楚霸王"项羽魂归天国,一曲“霸王别姬”留下了英雄末路的千古遗憾!

  霸王一生战功赫赫,生逢乱世,伺机而起,叱咤风云;巨鹿之战,以少胜多;引兵北上,逐鹿中原,问鼎咸阳,彪炳史册。霸王虽骁勇善战,却刚愎自用,不善于用人。终因自身性格的弱点酿成人生悲剧,他是战场上骄雄,政治上弱者;面对韩信张良四面楚歌,霸王惊慌失措,与爱妾虞姬军中大帐慷慨悲歌,挥泪洒别,“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝……”终因无颜见江东父老而乌江从容自刎。“古人不见今时月,今月曾经照古人”,如今寂寞乌江仍滚滚东流,英雄已去,物是人非。

  在历史长河中,面对霸王悲剧,徒叹“至今思项羽,不肯过江东”,惋惜“江东弟子多才俊,卷土冲来未可知”,遗憾“江东弟子今安在,肯为君王卷土来?”在当今人生历程中,要不断磨练自己意志,千锤百炼,厚积薄发,东山再起,把握住自己生命之舟,最终达到理想比岸。
  项羽巨鹿之战后成为天下无敌的英雄,他分封诸王时,只给了刘邦一个小小的汉王,并且派三个秦朝降将带兵牵制刘邦。如按楚王之约,刘邦本应封为关中王,结果不但没做成关中王,连封地都变了,刘邦一肚子怨气,但没有发作,忍了。刘邦在与项羽争夺天下进入关键时刻,垓下之战一触即发,凭刘邦的力量肯定打不过项羽,于是派人给韩信、彭越送信,令其率领人马齐聚垓下与刘邦合围项羽。这时,韩信派使者请示刘邦要做齐地的假王。刘邦此时急盼韩信救兵不到,反而要称齐王,不由怒骂,后在张良建议下忍住头中怒火,改口道:"大丈夫领兵打仗,立了大功,做什么假王,要做就做真王!"并立即派张良带着印绶去加封韩信。韩信做齐王后,与刘邦等军包围项羽,直逼项羽自刎。刘邦做了大汉皇帝后,亲率大军讨伐匈奴,然而匈奴善战搞得刘邦不得脱身。由于想不出好的办法制服匈奴,刘敬便提出了和亲之策,刘邦认为和亲有失朝威,咽不下这口气,但又打不过,只好暂忍一时,采纳和亲之策,最终稳住了边疆。上述这"三忍",使刘邦达到了预期目的,成就了他的伟业。由此可见,忍让是一种心胸宽广、目光远大、内涵深刻、富有雄才大略的表现。能克己忍让的人,不会永陷困境,各种艰难险阻都能得到克服。

  一个人一生中会遇到各种各样让人难以忍受的事情,这些事情,不是疾病,不是贫穷,也不是官禄,而是突如其来的逆境。这些逆境,有时是由偏见和歧视造成的,有时是由打击和嘲讽带来的,有时是由压迫和摧残而使横祸降临的。在逆境面前,弱者心灰意冷,失去信心,甚至厌弃生命,走向极端,将自己淹没在桎梏中;强者充满信心,顽强拼搏,勇往直前,理智地忍耐最难堪的耻辱,将桎梏踩在脚下,在忍耐他人所不能忍中,拼出一条生路。

  你不习惯黑夜,黑夜每天都适时而来,你忍耐着,天就亮了;你不喜欢寒冷的冬季,但冬天的脚步仍将如约而至,你忍耐着,春天必将到来。台湾亲民党主席宋楚瑜讲:"隧道尽头是光明。"走过隧道的时候,你会发现,光明在等着你。忍受暂时的屈辱,磨炼自己的意志,寻找合适的机会,是一个成功者必不可少的心理素质。现实生活中,需要忍的方面很多,最常遇到的情况主要有三种:

  一是对领导的批评要忍。批评部属的失误是领导者的责任,接受领导者的批评是部属的修养、胸怀和明智。近年来不知刮的哪股风,批评部属失误的领导越来越少了,表扬、忽悠部属的领导越来越多;虚心接受领导批评的人越来越少,喜欢听表扬话的人越来越多。俗话说:"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。"领导批评部属,是职责所系,责任驱使,多是出于对部属的关心和爱护。作为部属,一定要正确理解领导的批评意见,认真查找自己的缺点和不足,深刻反思问题的原因与教训,有则改之,无则加勉,不断完善自我。二是对同事的讥讽要忍。《寒山拾得问对》中,寒山问拾得:"世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、贱我,当如何处治乎?"拾得答曰:"暂且忍他、避他、由他、耐他、让他,再过几年,你且看他!" 《格言联璧》云:"人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与之能防,不如能化。"当别人愚弄自己时,最好的反击方式是让他继续沉浸在愚弄别人的"快乐"中,我不计较,我自逍遥。

  日常生活中,患红眼病的人很多,他们看不得别人的好处,别人有一点进步,就会使他们受到强烈的刺激,于是,就搬弄是非,用讥讽的方式来发泄。对待别人的讥讽,不妨忍他、耐他、由他,时间久了,酿造讥讽苦酒的人,最终还是自己饮下苦酒。三是当与别人发生矛盾时要忍。人在群体里生活不可能马勺碰不到锅沿,当与别人发生矛盾冲突时,采取的方法通常有两种:一是热处理,当面对质,不打破脑袋不罢休;二是冷处理,忍一忍,放一放,躲一躲,藏一藏。两种方法会带来两种不同的结局:一种是积怨太深,后果不堪设想;一种是留有空间反思,最终烟消云散。明朝松江太守赵豫,有个特别的断案法则:每次见到告状的人,总是以"明日来"三个字打发其回家,告状的人对此并不理解,但赵豫自有他的道理:来告状的人,并不一定是因为事情有多么严重,有时是因为一时咽不下那口气,如果让他回去待一个晚上,说不定怒气就会自行消解,就会化解矛盾。"明日来"实际上是一种冷处理的缓冲术。当我们在生活中遇到一些恼火的事,只要能说服自己"等到明天",就可以把今天转化成思考的时间,重新审视自己,把握事态,即使明天还得去做,也可以对今天在匆忙中所做的决定作进一步完善。所以,当与别人发生矛盾冲突时,要学会等待,学会忍耐,忍耐与等待会化解矛盾,消除矛盾,保你平安。(三)要审。就是审密、审慎、审视,根据形势的发展变化,审时度势,做出正确的判断,进而,减少失误,少走弯路,少吃"后悔药"。

  审是一种方式方法。会审则是一种能力、一种素质。在当今变化多端的复杂环境里生活,需要有灵活、敏锐的应变能力,需要纵观全局,审时度势,于千头万绪之中找出关键所在,权衡利弊,及时做出可行、有效的决断。谁能最及时地正确洞察事物变化,并能迅速地做出反应,谁就将走在前头。如果性格封闭,不能把握事物变化的规律和趋势,不能够审时度势,就可能坐失良机、事与愿违、到处碰壁。《列子》里有这样一则故事:战国时,鲁国有位姓施的老人有两个儿子,一个喜欢儒学,一个爱好兵法。后来,学儒的凭着自己渊博的知识和一套以德治国的学说,去游说齐王,得到了齐王的重用,做了王子们的老师。爱好兵法的来到了楚国,向楚王纵谈法治,楚王对他的见解大加赞赏,委任他为军政大臣。两人身居显位,亲人沾光,享尽荣华,众人羡慕。施老的邻居孟老,也有两个儿子,与施家二子所学相同,但家业却不兴盛。于是到施家请教,施家二子以实相告。孟家父子一听如此简单,心里很是高兴。孟老将两个儿子送上旅程,就像送他们去上任一样快乐。

  一个儿子去往秦国,大谈以礼治天下的好处。秦王一句也听不进去,最后发怒道:"当今诸侯混战,强存弱亡,什么能比军事、经济更要紧?照你的说法,用仁义治国,这不是叫我束手待毙吗?"说完便令卫士将此人施以宫刑,然后逐出国境。另一个儿子来到卫国,劝说卫侯以法治国,积蓄力量,跟诸侯抗衡。卫侯不高兴地说:"我的国家比较弱小,若想在大国征战的形势下得以保全,服从大国、爱护小国,是唯一可行的策略,也是卫国平安无事的原因。如果借助武力,大国以为我要对抗他,小国以为我要吞并他,四面树敌之后,我还能安稳吗?如果就这样放走你,会让其他国家以为我被你说动了心,将会造成不小的祸患。"于是命人砍去此人的一只脚,并派人将其送回了鲁国。孟家的两个儿子变成了废人,父子抱头痛哭,埋怨施家出坏主意欺骗了他们。施老对邻居的遭遇也很同情,连连安慰,心平气和地说:"我们是多年的好邻居,谁能做伤天害理之事呢?许多事情赶上好时机就顺当,时机一过便不成。你们的方法与我们相同,其结果不一样是失去了时机的缘故,绝不是行动上有什么错。天下之事没有固定的理,也没有不变的是非。从前需要的今天不一定需要,今天弃掉的明天可能还需要。审时度势,顺应时势,寻找良机,以灵活的头脑去应付一切则是不可缺少的智慧。否则,即使像孔子一样渊博,像姜太公一样多才,也会四处碰壁。"孟氏父子恍然大悟。万事做前须先审。打仗如此,战前需要考虑周全,权衡利弊,确定开战的时机;做买卖如此,事先得摸准行情,赚与不赚得估量个差不多方能出手;生活亦是如此,每往前迈一步都应细细考量,审慎出脚,方能少走弯路,少走错路:一是处在十字路口时要审。所谓十字路口,就是前面有多条路供选择。人生中,每个人都会遇到很多个十字路口。处于十字路口脚往何处迈,这是对一个人的智慧谋略和综合素质的检验,而这种谋略与素质、果断与准确则来源于正确的分析判断,来源于审慎的态度。比如,当我们调动工作的时候,走还是不走需要抉择,机会把握得好可能青云直上,把握得不好可能一落到底。这就需要我们全面分析,综合考量。首先要弄清自己的本事有多大,适合在什么地方生长,而后再分析不利和有利因素,权衡利弊,最终做出正确的选择。再比如谈朋友,同时闯进你视线的适龄青年可能很多,怎样面对,必须要有自己的择偶标准,既不能见一个爱一个,也不能吹毛求疵看哪个都不行,许多人谈不成朋友都是因为太挑剔,到头来失去了良机。因此,当我们处在十字路口需要抉择时,既要审慎,又要果断,自己拿不定主意,也可请信得过的高人当参谋,最后做出正确的决定。二是处在矛盾的漩涡中要审。世界是由矛盾组成的,矛盾无处不在,无时不有,从某种意义上说,人活着的过程是认识矛盾、解决矛盾的过程。因此,当处在矛盾的漩涡中时,必须审慎对待,从中理出头绪,把矛盾解决好。

  比如,在人员少、时间紧、任务重的情况下,上级突然下达了多项任务,而且要在短期内完成。这就得审,得把人员拨拉开,根据人员素质情况,量体裁衣,分清轻重缓急,合理分配,逐次展开。否则,就将打乱仗,就难以在规定的时间内完成任务。现实生活中,各种各样的矛盾都可能向我们走来,在各种矛盾面前,只有善于审视,善于处置,才能走出矛盾的漩涡,使自己活得轻松,活得自在。

  三是处在意见不一致时要审。苏东坡曾说过:"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"同一本书,不同的人读后会有不同的感想和收获,可谓仁者见仁,智者见智。

  在日常工作和生活中,看法不一、意见不一是常有的事。当意见不一致时,要全面审视,综合分析,做出正确判断,否则,就可能造成工作失误,或者产生新的矛盾。

  比如,当领导之间意见不一致且征求我们的意见时,就该谨慎对待、站在全局的高度去思考,做出客观、公正的评估,拿出正确的意见,并从中斡旋,进而,把意见统一起来。

  当群众意见不一致时,作为领导就该从实际出发进行审核,拿出主导性意见,并及时引导、统一大家的思想。

  当自己意见与别人意见不一致时,应该站在高处检讨自我,确认自己的观点无误时,再试图说服别人,万万不可固执己见,一意孤行。总之,审是统一思想、化解矛盾、减少失误的最有效途径和方法。
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第1个回答  2008-11-23
1,反秦救赵象征着正义。首先在思想上占了上风。
2、项羽力拔山兮气盖世,破釜沉舟,又做出了正确的战术部署,使楚军战斗很强,以一当十。(主要的)
3,城周还有别的诸侯的诸军,对王离、章邯军有震慑威胁作用。
4,秦军并不强大,强征民夫奴隶入伍,战斗力不高,尤其是士气低下
第2个回答  2008-11-24
楚军八万,王离军十余万,尚有章邯军虎视眈眈,而诸侯军皆作壁上观。
秦军虽众,环城而守;楚军虽少,然每战必以局部优势兵力歼其一部,故能九战九捷。以全局看,秦军众楚军寡,从局部分析,楚军之众远盛于秦军,众寡之数如此,霸王善于用兵,非只勇夫而已。

楚人原本好斗,亦且破釜沉舟,身处死地,有进无退,古人云:抗兵相若,哀者必胜。一人舍命,众人难敌,况数万哀兵之师呼。
第3个回答  2008-11-25
秦军随便拿一群民夫奴隶都能吧霸王逼成那样,可想而知秦军的强大

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