算命什么的有没有用?
为什么有的人一声很快乐很有钱,不费心不劳神
而有些人拼死拼活也没有什么起色?
人有时是不是也该认命?
是的。
人的一生都是定好了的。站在功能角度上说,那些都是安排好的。
有人不信,其实大家可以这样想想。人从一降生的时候,你的父母的脾气、秉性、社会资源,家庭情况,身体情况等等一切,就是那样的吧。其实这一切都伴随着你成长。也就是说那个水渠早就存在,你这个水没有能力反抗,只能按照水渠的方向去流。你长大后,你的脾气、秉性、学历知识、人际关系、社会关系、身体状况,包括你朋友的这一切都是这样的,看上去都很偶然,其实是在上一辈人的关怀(那个“水渠”里)下成长出来的,换句话说就是你有这个平台,让你有了相应的社会关系,即使有人说我跟家里不是关怀关系,是对抗的,但是你这个能对抗的情绪也是在这个家里产生的,如果你投胎到另外的家庭,就不会这样。所以其与家的渊源是非常大的,再加上你努力才造成今天的生活状态,大家知道一个射线是定好方向的,但是一个点的方向是不定的,可上、可下、可东、可西、是不确定的。可是一个刚刚降生的人,他父母的条件以及他降生时身体情况,降生的时间等等已经把这个原点定住了方向,射线已经存在了,你降生时,已不再是原点。人生的轨迹就是那么存在。这样是不是好理解一些。
其实人就是这样,人所不知道的是:那些都是神安排好的。中国古代讲究定数,一切都有定数,这个数有多大啊。大家看到社会上的人来来往往,今天你在路上碰到的每一个人都不是偶然的,他们都有自己的事情要做,或有自己的目的要去完成,或者没有目的就是要走走,那时、那地、那人你们就相遇了。每个人自己的一切造就了这个人将来,所有人的未来造就了社会的未来。每一个人就像齿轮一样与社会上方方面面的齿轮咬合在一起,人的每一个社会机会,都是数不清的万千个齿轮咬合在一起某事、某时、某地与某人发生的,是必然发生的,一旦错过,这件事不会再回来,即使再来也是必然。补救也不是原来那件事了。再来也不会与原来一模一样,因为它涉及到了整个人类社会的状态,不可能所有人都会重复,除非那是时间在倒退。所以这个定数是极大的,换句话说有地球上有多少人,这个定数就至少有多大吧,这个定数也是从这个世界最初开始已经开始演化了,人类的存在也在宇宙的未然中成为必然。凭借现在人的智慧和数学方法是算不出来的。但是人的历史和将来都是那样的,所以才会有宿命通功能,看到一个未来的事情,看到过去。
人的一生都是定好了的。站在功能角度上说,那些都是安排好的。
有人不信,其实大家可以这样想想。人从一降生的时候,你的父母的脾气、秉性、社会资源,家庭情况,身体情况等等一切,就是那样的吧。其实这一切都伴随着你成长。也就是说那个水渠早就存在,你这个水没有能力反抗,只能按照水渠的方向去流。你长大后,你的脾气、秉性、学历知识、人际关系、社会关系、身体状况,包括你朋友的这一切都是这样的,看上去都很偶然,其实是在上一辈人的关怀(那个“水渠”里)下成长出来的,换句话说就是你有这个平台,让你有了相应的社会关系,即使有人说我跟家里不是关怀关系,是对抗的,但是你这个能对抗的情绪也是在这个家里产生的,如果你投胎到另外的家庭,就不会这样。所以其与家的渊源是非常大的,再加上你努力才造成今天的生活状态,大家知道一个射线是定好方向的,但是一个点的方向是不定的,可上、可下、可东、可西、是不确定的。可是一个刚刚降生的人,他父母的条件以及他降生时身体情况,降生的时间等等已经把这个原点定住了方向,射线已经存在了,你降生时,已不再是原点。人生的轨迹就是那么存在。这样是不是好理解一些。
其实人就是这样,人所不知道的是:那些都是神安排好的。中国古代讲究定数,一切都有定数,这个数有多大啊。大家看到社会上的人来来往往,今天你在路上碰到的每一个人都不是偶然的,他们都有自己的事情要做,或有自己的目的要去完成,或者没有目的就是要走走,那时、那地、那人你们就相遇了。每个人自己的一切造就了这个人将来,所有人的未来造就了社会的未来。每一个人就像齿轮一样与社会上方方面面的齿轮咬合在一起,人的每一个社会机会,都是数不清的万千个齿轮咬合在一起某事、某时、某地与某人发生的,是必然发生的,一旦错过,这件事不会再回来,即使再来也是必然。补救也不是原来那件事了。再来也不会与原来一模一样,因为它涉及到了整个人类社会的状态,不可能所有人都会重复,除非那是时间在倒退。所以这个定数是极大的,换句话说有地球上有多少人,这个定数就至少有多大吧,这个定数也是从这个世界最初开始已经开始演化了,人类的存在也在宇宙的未然中成为必然。凭借现在人的智慧和数学方法是算不出来的。但是人的历史和将来都是那样的,所以才会有宿命通功能,看到一个未来的事情,看到过去。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2008-11-27
摘录顺治皇帝归山词供参考:
天下丛林饭似山 衣钵到处任君餐
黄金白玉非为贵 唯有袈裟披最难
朕乃大帝山河主 忧国忧民事转烦
百年三万六千日 不及僧家半日闲
悔恨当初一念差 黄袍换去紫袈娑
吾本西方一纳子 因何流落帝五家
未曾生我我是谁 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机
【百年世事三更梦 万里乾坤一局棋】
禹疏九河汤伐夏 秦吞六国汉登基
古来多少英雄将 南北山上卧土泥
来时欢喜去时悲 空在人间走一回
不如不来也不去 也无欢喜也无悲
每日清闲自己知 经尘之事若相离
口中吃的清和味 身上常穿百纳衣
五湖四海为上客 逍遥佛殿任君栖
莫当出家容易得 只缘累代种根基
十八年来不自由 征南战北几时休
我今撒手归山去 管甚千秋与万代
南无阿弥陀佛
天下丛林饭似山 衣钵到处任君餐
黄金白玉非为贵 唯有袈裟披最难
朕乃大帝山河主 忧国忧民事转烦
百年三万六千日 不及僧家半日闲
悔恨当初一念差 黄袍换去紫袈娑
吾本西方一纳子 因何流落帝五家
未曾生我我是谁 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
兔走鸟飞东复西 为人切莫用心机
【百年世事三更梦 万里乾坤一局棋】
禹疏九河汤伐夏 秦吞六国汉登基
古来多少英雄将 南北山上卧土泥
来时欢喜去时悲 空在人间走一回
不如不来也不去 也无欢喜也无悲
每日清闲自己知 经尘之事若相离
口中吃的清和味 身上常穿百纳衣
五湖四海为上客 逍遥佛殿任君栖
莫当出家容易得 只缘累代种根基
十八年来不自由 征南战北几时休
我今撒手归山去 管甚千秋与万代
南无阿弥陀佛
第2个回答 2019-07-25
性格决定命运。注定的成分多些,偶然只会改变人生途中的小小流向。或许可以说,是注定和偶然起作用的结果。
第3个回答 2008-11-28
人的一生天注定,你的今世是你前世的修行。但可以改变命运。建议你看看佛教经典《了凡四训》,主要讲命自我立。
第4个回答 2008-11-27
不是。虽然佛家讲前世业力,但是今世若能改变看法,今世就会改变前途。道家讲阴阳五行,只要你配备得法,也改变今世。迷信骗钱的是没什么用。