论述神权,王权 ,人权 三大法文化
神权是一种以神为核心,以神左右人的文化。
人权是以人为本,以人为主的文化。
王权是皇权至上,皇位独尊的文化。
神权产生最早,因为在远古时代,生产力落后,人们对自然有着畏惧和疑惑的情感。王权在神权之后产生,与生产力水平也是相一致的,人们的自由意识还很淡化,容易被人驱使。但随着生产力的发展,人们的知识和意识都有了很多的增长,神权和王权都无法存在下去,于是人类进入了人权社会,也实现了人的真正觉醒。因此说:王权和神权都是人类不成熟的产物,人权的出现才是人类的完善。
人权是以人为本,以人为主的文化。
王权是皇权至上,皇位独尊的文化。
神权产生最早,因为在远古时代,生产力落后,人们对自然有着畏惧和疑惑的情感。王权在神权之后产生,与生产力水平也是相一致的,人们的自由意识还很淡化,容易被人驱使。但随着生产力的发展,人们的知识和意识都有了很多的增长,神权和王权都无法存在下去,于是人类进入了人权社会,也实现了人的真正觉醒。因此说:王权和神权都是人类不成熟的产物,人权的出现才是人类的完善。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2008-12-05
给你指一个大的方向;首先你要注意三者在东西历史上的出现及不同的地位,你要对此问为什么?简单点中世欧洲是个什么样子,而在中国的历史上呢?什么叫一天无二日呢?中国人的斗争更彻底更残酷中国世俗的权力更加的强大,因为鬼神之说非中华民族的本源文化,而是一种外来文化。在历史上西方相对于中国更显的是神权与王权的斗争而为什么中国不是这样呢?这还与中国的哲学之源《易经》有着深刻的文化、民族心理等等的源源。。。
对此注意东西方的不同你会发现很多的!。。。。。。
只要你愿意这将不是一篇论文的问题了!
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只要你愿意这将不是一篇论文的问题了!
第2个回答 2008-12-06
我最喜欢回答这种问题了
所谓神权,就是信神,在几百年前的欧洲各国,神权遍步欧洲整个大陆,那时候,虽有国王,帝国,但却是教会基本统治着国家,教会的老大就是教主,他们的地位比国王还大,他们以神的指导为幌子,颁布宪法,神法。当然,在中国也有,不过国内的神权主义却不像欧洲那样浓厚,中国的神权只是一种迷信,但并不崇尚于神说或者让神教统治(如果要解释一下为什么,那只能说同时代的中国人比欧洲人要聪明)
王权,又叫皇权,王权时代,王就是天,专政,专制,什么事情王都可以说了算,相对与欧洲,王权在中国体现得异常浓重,毕竟,这是中国几年前的传承,中国人都应该懂吧。。?不多说了
人权,就是说起来就可以让我们开心的文化,我们现在就处于人权主义,以人为本,以命为本,反驳神说,废除王制,人人平等,可以说,在神权时代,人们受教会控制,在王权时代,人们受封建制度控制,但是人权时代,人们由自己控制。
这就是神,王,人三权的理论,当然,我说得不详细,这主要得查查资料
所谓神权,就是信神,在几百年前的欧洲各国,神权遍步欧洲整个大陆,那时候,虽有国王,帝国,但却是教会基本统治着国家,教会的老大就是教主,他们的地位比国王还大,他们以神的指导为幌子,颁布宪法,神法。当然,在中国也有,不过国内的神权主义却不像欧洲那样浓厚,中国的神权只是一种迷信,但并不崇尚于神说或者让神教统治(如果要解释一下为什么,那只能说同时代的中国人比欧洲人要聪明)
王权,又叫皇权,王权时代,王就是天,专政,专制,什么事情王都可以说了算,相对与欧洲,王权在中国体现得异常浓重,毕竟,这是中国几年前的传承,中国人都应该懂吧。。?不多说了
人权,就是说起来就可以让我们开心的文化,我们现在就处于人权主义,以人为本,以命为本,反驳神说,废除王制,人人平等,可以说,在神权时代,人们受教会控制,在王权时代,人们受封建制度控制,但是人权时代,人们由自己控制。
这就是神,王,人三权的理论,当然,我说得不详细,这主要得查查资料