如题所述
基本解释：
--------------------------------------------------------------------------------
邺
（邺）
yè
古地名，在今中国河北省临漳县西。
姓。
笔画数：7；
部首：阝；
笔顺编号：2243152
详细解释：
--------------------------------------------------------------------------------
邺
邺
Yè
【名】
(形声。从邑,业声。本义:邺城)同本义〖Yecapital〗。古地名。春秋齐桓公始筑城。秦置县。三国·魏为邺都。晋避怀帝讳,改为监漳。此后,历为前秦、后赵、东魏、北齐的首都。隋复为邺县,宋废。故址在今河北省监漳县西,河南省安阳市北
邺城的历史
失落的文明：邺城
邺城遗址位于河北省临漳县西南，这里曾经是六朝古都，这里曾铜雀春深，歌舞升平，魏王曹操曾在这里宴饮赋诗，抒发壮怀，“建安七子”曾在这里歌咏吟唱，探讨人生的要义……
而现在，这些鲜活的历史影像都湮没在滚滚的河水中，消失在熊熊的战火中，留给我们的只是地上残缺不全的城垣遗址和地下的碎砖片瓦，默默地诉说着曾经的繁华。正是“茫茫野草秋山外，丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏”（郑板桥诗）。
最早与邺城有关的著名历史人物是西门豹，我们在上中学时就知道“西门豹治邺”的故事。西门豹是个战功赫赫的武将，被魏文侯任命为邺令，他到任后，发现当地的三老、巫婆等地方豪绅、官吏对泛滥的漳河无计可施，竟想出了“河伯娶妇”的花招，蒙骗残害百姓，借机聚敛钱财。于是将计就计，惩治了地方恶势力。所谓河伯，指的是商王冥，商代时商王冥自商丘（今河南濮阳）迁都于邺，因商王冥曾任水官，故死后被尊为河伯。可见商代时已有邺城，春秋时齐桓公重新筑城，战国时属魏。西门豹治邺期间，对漳河进行治理，沿漳河修12渠（一说是西门豹之后的邺令史起所修），引河水灌民田，化害为利，农业生产迅速发展，亩产达到6石4斗，这在当时是很高的产量。西门豹又实行“寓兵于农，藏粮于民”的政策，使邺城成为战国时期魏国的东北重镇，为邺城日后的繁荣奠定了坚实的基础。今人痛心的是，这位对魏国发展作出巨大贡献的人物，却遭到一些小人的诬告，说他治理漳河时滥征民夫，魏文侯虽未听信谗言，他的儿子武侯继位后，却未放过西门豹。西门豹终于惨遭杀害，含冤而死。
战国末期，邺城归赵国。东汉末年，邺城成为袁绍的驻地，官渡之战曹操击败袁绍，攻占邺城，建安十八年（213年），定都于邺。此时曹操虽未称帝，却已称魏王，他把邺城当作王都，大兴土木，造就了邺城历史上最繁荣的时期。据《水经注》记载，城垣东西长七里，南北五里，考古挖掘实际测量略小于记载。外城七个城门，城内有宫殿、衙署、苑囿等，楼台亭阁星罗棋布。左思《三都赋》中的“三都”即指魏都邺城、吴都建业，以及蜀都成都。在《魏都赋》中，左思用这样的语言描述当时邺城的繁华绮靡，“街冲辐辏，朱阙结隅”，“百隧毂击，连轸万贯，凭轼捶马，袖幕纷半”，“重闱洞出，锵锵济济。珍树猗猗，奇卉萋萋。蕙风如薰，甘露如醴。禁台省中，连闼对廊”。
邺城是中国古代城市建设史上具有里程碑式的城市，在城市的整体布局上，采用中轴线对称的手法。城内划分为宫殿区、贵族区和平民区。这种设计思路对后代的城市规划建设产生了巨大影响，隋唐的长安城、洛阳城、元明清三代皇城——北京城，乃至日本奈良，都是采用这种格局。
在邺城建筑中，最著名的当属“三台”，即金凤台、铜雀台、冰井台。三台均筑于邺北城西北角的城墙上，各相距六十步远，中间有二桥相连通。左思《魏都赋》说：“三台列峙而峥嵘”，传神地描写了三台的建筑形象。三台建成后，曹操命诸子登台，并让他们各自作赋，曹植出口成章，下笔立成，一时传为美谈。其中冰井台高8丈，有房屋140间，因上有藏冰的井而得名。井深15丈，可储藏大量的冰块、煤炭、粮食、食盐等物，以防不虞。如果说冰井台是仓库，那么铜雀台就是歌舞厅。铜雀台为三台之主台，高10丈，有屋百余间，曹操在戎马倥偬之余，也需要放松一下紧张的神经，就与文人骚客在铜雀台宴饮赋诗，或观赏姬妾宫女的歌舞表演。有时也在这里议决一些军国大事或接见贵宾，蔡文姬自匈奴归汉后，曹操就在铜雀台上接见和宴请了这位女诗人。一提起铜雀台，人们便会想到唐代诗人杜牧的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，其实铜雀台并不是困为杜牧的诗而出名 ，而是因��柑ㄌ�忻�拍敛湃ジ栌剿�?br>
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中说:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。建安骨，即建安风骨。指活动于汉献帝建安年间（196-219）的三曹（曹操、曹丕、曹植）父子以及建安七子等人的诗作,有着刚健遒劲的共同风格, 文格清峻，文思通脱，文气驰骋，文藻华靡，人称“建安风骨”。建安七子包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们都居住于邺城，故又称“邺中七子”。建安七子能成为中国文学史上有重要影响的流派，得益于曹操这个领军人物对诗歌创作的热爱，更与邺城宽松安定的生活环境有关。
邺城的繁荣并未在曹魏时代达到顶峰。东晋末年十六国时期，后赵石虎定都于邺，石虎是中国历史上有名的暴君，生活极度奢侈，他对邺城又进行了大规模的改建、扩建和增建。重修东、北城门，建齐斗楼、九华宫、观雀台、太武殿、华林苑、阅马台。仅铜雀台一项工程，就由原来十丈增高至十二丈，并于台上修建高十五丈的五层楼，共高二十七丈。楼顶置高一丈五的铜雀，舒翼若飞。那时的邺城，可谓金壁辉煌，恍若仙境。
历史的天空总是风云变幻，邺城的主人如走马灯你方唱罢我登场。继曹魏、后赵，之后冉魏、前燕、东魏、北齐也都定都于邺。公元350年后赵为冉魏所灭，两年后冉魏又被前燕慕容隽所灭，公元370年前燕又为前秦所灭。不久慕客垂建立后燕，战乱中曾入据邺城，使邺城受到严重毁坏。东魏天平元年，由洛阳迁都邺城，次年开始大规模修筑南邺城，南北二城中间共用一道城墙，南城故址在今河南安阳境内。后东魏改称北齐，公元577年北齐为北周所灭。隋文帝杨坚篡位建立隋朝，攻占邺城后，一把火将这个千年古都付之一炬，六朝繁华瞬间灰飞烟灭。
邺城初建时内城在漳水南岸，后漳水南移，今内城遗址已在漳水北岸，金戈铁马，雄图霸业，只剩下一堆残破的瓦当、纹砖、螭首、柱础，让人感慨之余，不禁想起了老百姓常说的那句话：三十年河东，三十年河西。
--------------------------------------------------------------------------------
邺
（邺）
yè
古地名，在今中国河北省临漳县西。
姓。
笔画数：7；
部首：阝；
笔顺编号：2243152
详细解释：
--------------------------------------------------------------------------------
邺
邺
Yè
【名】
(形声。从邑,业声。本义:邺城)同本义〖Yecapital〗。古地名。春秋齐桓公始筑城。秦置县。三国·魏为邺都。晋避怀帝讳,改为监漳。此后,历为前秦、后赵、东魏、北齐的首都。隋复为邺县,宋废。故址在今河北省监漳县西,河南省安阳市北
邺城的历史
失落的文明：邺城
邺城遗址位于河北省临漳县西南，这里曾经是六朝古都，这里曾铜雀春深，歌舞升平，魏王曹操曾在这里宴饮赋诗，抒发壮怀，“建安七子”曾在这里歌咏吟唱，探讨人生的要义……
而现在，这些鲜活的历史影像都湮没在滚滚的河水中，消失在熊熊的战火中，留给我们的只是地上残缺不全的城垣遗址和地下的碎砖片瓦，默默地诉说着曾经的繁华。正是“茫茫野草秋山外，丰碑是处成荒冢，华表千寻卧碧苔，坟前石马磨刀坏”（郑板桥诗）。
最早与邺城有关的著名历史人物是西门豹，我们在上中学时就知道“西门豹治邺”的故事。西门豹是个战功赫赫的武将，被魏文侯任命为邺令，他到任后，发现当地的三老、巫婆等地方豪绅、官吏对泛滥的漳河无计可施，竟想出了“河伯娶妇”的花招，蒙骗残害百姓，借机聚敛钱财。于是将计就计，惩治了地方恶势力。所谓河伯，指的是商王冥，商代时商王冥自商丘（今河南濮阳）迁都于邺，因商王冥曾任水官，故死后被尊为河伯。可见商代时已有邺城，春秋时齐桓公重新筑城，战国时属魏。西门豹治邺期间，对漳河进行治理，沿漳河修12渠（一说是西门豹之后的邺令史起所修），引河水灌民田，化害为利，农业生产迅速发展，亩产达到6石4斗，这在当时是很高的产量。西门豹又实行“寓兵于农，藏粮于民”的政策，使邺城成为战国时期魏国的东北重镇，为邺城日后的繁荣奠定了坚实的基础。今人痛心的是，这位对魏国发展作出巨大贡献的人物，却遭到一些小人的诬告，说他治理漳河时滥征民夫，魏文侯虽未听信谗言，他的儿子武侯继位后，却未放过西门豹。西门豹终于惨遭杀害，含冤而死。
战国末期，邺城归赵国。东汉末年，邺城成为袁绍的驻地，官渡之战曹操击败袁绍，攻占邺城，建安十八年（213年），定都于邺。此时曹操虽未称帝，却已称魏王，他把邺城当作王都，大兴土木，造就了邺城历史上最繁荣的时期。据《水经注》记载，城垣东西长七里，南北五里，考古挖掘实际测量略小于记载。外城七个城门，城内有宫殿、衙署、苑囿等，楼台亭阁星罗棋布。左思《三都赋》中的“三都”即指魏都邺城、吴都建业，以及蜀都成都。在《魏都赋》中，左思用这样的语言描述当时邺城的繁华绮靡，“街冲辐辏，朱阙结隅”，“百隧毂击，连轸万贯，凭轼捶马，袖幕纷半”，“重闱洞出，锵锵济济。珍树猗猗，奇卉萋萋。蕙风如薰，甘露如醴。禁台省中，连闼对廊”。
邺城是中国古代城市建设史上具有里程碑式的城市，在城市的整体布局上，采用中轴线对称的手法。城内划分为宫殿区、贵族区和平民区。这种设计思路对后代的城市规划建设产生了巨大影响，隋唐的长安城、洛阳城、元明清三代皇城——北京城，乃至日本奈良，都是采用这种格局。
在邺城建筑中，最著名的当属“三台”，即金凤台、铜雀台、冰井台。三台均筑于邺北城西北角的城墙上，各相距六十步远，中间有二桥相连通。左思《魏都赋》说：“三台列峙而峥嵘”，传神地描写了三台的建筑形象。三台建成后，曹操命诸子登台，并让他们各自作赋，曹植出口成章，下笔立成，一时传为美谈。其中冰井台高8丈，有房屋140间，因上有藏冰的井而得名。井深15丈，可储藏大量的冰块、煤炭、粮食、食盐等物，以防不虞。如果说冰井台是仓库，那么铜雀台就是歌舞厅。铜雀台为三台之主台，高10丈，有屋百余间，曹操在戎马倥偬之余，也需要放松一下紧张的神经，就与文人骚客在铜雀台宴饮赋诗，或观赏姬妾宫女的歌舞表演。有时也在这里议决一些军国大事或接见贵宾，蔡文姬自匈奴归汉后，曹操就在铜雀台上接见和宴请了这位女诗人。一提起铜雀台，人们便会想到唐代诗人杜牧的诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，其实铜雀台并不是困为杜牧的诗而出名 ，而是因��柑ㄌ�忻�拍敛湃ジ栌剿�?br>
李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中说:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。建安骨，即建安风骨。指活动于汉献帝建安年间（196-219）的三曹（曹操、曹丕、曹植）父子以及建安七子等人的诗作,有着刚健遒劲的共同风格, 文格清峻，文思通脱，文气驰骋，文藻华靡，人称“建安风骨”。建安七子包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们都居住于邺城，故又称“邺中七子”。建安七子能成为中国文学史上有重要影响的流派，得益于曹操这个领军人物对诗歌创作的热爱，更与邺城宽松安定的生活环境有关。
邺城的繁荣并未在曹魏时代达到顶峰。东晋末年十六国时期，后赵石虎定都于邺，石虎是中国历史上有名的暴君，生活极度奢侈，他对邺城又进行了大规模的改建、扩建和增建。重修东、北城门，建齐斗楼、九华宫、观雀台、太武殿、华林苑、阅马台。仅铜雀台一项工程，就由原来十丈增高至十二丈，并于台上修建高十五丈的五层楼，共高二十七丈。楼顶置高一丈五的铜雀，舒翼若飞。那时的邺城，可谓金壁辉煌，恍若仙境。
历史的天空总是风云变幻，邺城的主人如走马灯你方唱罢我登场。继曹魏、后赵，之后冉魏、前燕、东魏、北齐也都定都于邺。公元350年后赵为冉魏所灭，两年后冉魏又被前燕慕容隽所灭，公元370年前燕又为前秦所灭。不久慕客垂建立后燕，战乱中曾入据邺城，使邺城受到严重毁坏。东魏天平元年，由洛阳迁都邺城，次年开始大规模修筑南邺城，南北二城中间共用一道城墙，南城故址在今河南安阳境内。后东魏改称北齐，公元577年北齐为北周所灭。隋文帝杨坚篡位建立隋朝，攻占邺城后，一把火将这个千年古都付之一炬，六朝繁华瞬间灰飞烟灭。
邺城初建时内城在漳水南岸，后漳水南移，今内城遗址已在漳水北岸，金戈铁马，雄图霸业，只剩下一堆残破的瓦当、纹砖、螭首、柱础，让人感慨之余，不禁想起了老百姓常说的那句话：三十年河东，三十年河西。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
