如题所述
古代的午时三刻实为12点30分,因古人把_个圆分为四个时间段,一小时分四个时间段,每十五分钟为一刻,共四个时间段,时辰也分为四个时间段,每半小时为一时间段也叫刻,共四个时间段,一日又分为四个时间段,叫半天,上午下午上半夜下半夜,共四个时间段,一年也分为四个时间段,每三个月为一个时间段,叫季度,共四个时间段,叫四季,时,辰,日,年,的圆都给分为对等的四个时间段。所以午时一刻为11点3O分,午时二刻为12点正,午时三刻为12点3O分,午时四刻为13点正。其它说法都是自相矛盾的,因一个时辰就四刻钟。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2020-09-16
这个说法不一,我比较支持是中午12点整。
午时是11点-13点,这个没有争议,古代一个时辰就是两小时。
比较有分歧的是一刻是多长时间?几种不同的说法有:
①古代和现在一样,一刻钟是15分钟,午时三刻是11点45分。
②古代一个时辰有四刻,午时三刻是12点30分。
③一个时辰里前一个小时为正初,后一个小时为正时,午时三刻是12点45分,11点45分叫做午初三刻。
④古代一刻钟为20分钟,午时三刻是12点。
午时三刻一般是古代犯人斩首的时间,杀人时阴气最重,所以选择在阳气最盛的中午12点举行。另外一些大咖比如等在节目中也支持古代一刻是20分钟的说法。综上,我也更赞同第④种说法。本回答被网友采纳
午时是11点-13点,这个没有争议,古代一个时辰就是两小时。
比较有分歧的是一刻是多长时间?几种不同的说法有:
①古代和现在一样,一刻钟是15分钟,午时三刻是11点45分。
②古代一个时辰有四刻,午时三刻是12点30分。
③一个时辰里前一个小时为正初,后一个小时为正时,午时三刻是12点45分,11点45分叫做午初三刻。
④古代一刻钟为20分钟,午时三刻是12点。
午时三刻一般是古代犯人斩首的时间,杀人时阴气最重,所以选择在阳气最盛的中午12点举行。另外一些大咖比如等在节目中也支持古代一刻是20分钟的说法。综上,我也更赞同第④种说法。本回答被网友采纳
第2个回答 2022-01-03
我比较支持午时三刻是11点45分,也就是古代一刻和现在的一刻钟都是15分钟。
在汉朝末年,有个医生叫张仲景,写了一本千古传承的书《伤寒杂病论》,其中有一句话可以考证,在《伤寒杂病.辩脉法第二》:水下百刻,一周循环,当复存口,虚实现焉………,古代以流水,或流沙计时,水漏100刻度时,人体的十二经脉刚好巡行人体一周,重新会到寸口脉,寸口脉是手太阴肺经的一部分,人体静脉的巡行循序是,肺经,大肠经,胃经,脾经,心经,小肠经,膀胱经,肾经,心包经,三焦经,胆经,肝经,十二经巡行完刚好从肺经到肝经,用时96刻,一天时间。第100刻重新回到手太阴肺经。
——所以有:水下百刻,一周循环之说。
在汉朝末年,有个医生叫张仲景,写了一本千古传承的书《伤寒杂病论》,其中有一句话可以考证,在《伤寒杂病.辩脉法第二》:水下百刻,一周循环,当复存口,虚实现焉………,古代以流水,或流沙计时,水漏100刻度时,人体的十二经脉刚好巡行人体一周,重新会到寸口脉,寸口脉是手太阴肺经的一部分,人体静脉的巡行循序是,肺经,大肠经,胃经,脾经,心经,小肠经,膀胱经,肾经,心包经,三焦经,胆经,肝经,十二经巡行完刚好从肺经到肝经,用时96刻,一天时间。第100刻重新回到手太阴肺经。
——所以有:水下百刻,一周循环之说。
第3个回答 2022-05-30
古时一个时辰相当于我们的两个小时,一刻相当于我们的半小时,这样推算午时三刻相当于我们的12:30