谁有《陶庵梦忆序》的教案。。。

太懒了吧~ 要是师范学生还有情可原，要是教师就可恨了~~

冉云飞在《挽救江湖》（《夜航船》代序言）中对张岱生平、时代背景、《陶庵梦忆序》都有很好的点评，你可以作为参考。

摘录一小段：
张岱与一些明末遗民知识分子一样，不能作刀兵血刃的反抗，要么削发为僧，要么隐姓埋名，要么披发入山，作山中野民，更为绝决的就效仿伯夷、督齐不食周粟，横尸山中。不过张岱毕竟是有真面孔的人，他在《陶庵梦忆·自序》中说他披发入山为野人，“然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。“由此看来，张代岱不仅看透世相、望断炎凉，而且能够洞穿古人所玩的——让后人走入魔道的——教条和把戏，可见他的晚景并不仅仅是令人伤怀，甚至也能使人体会到他有几分思想家的不羁、深邃与狡黠，就凭这一点，他也应该比那些迂腐不堪的理学家们获得更多的人去关注和研习。

原文太长，无法录全，你可以访问桂香初动朋友的链接：

参考资料：http://hi.baidu.com/zkyqt/blog/item/1078a25803f8d4d89d82044a.html

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