如题所述
1、堂前为官堂下为师
古代武威士子崇尚儒学，许多士子在他乡为官时，格外重视办学，有的甚至堂前为官、堂下为师，留下了崇文重教的嘉话。
元末武威人余阙，甘肃历史上惟一的榜眼郎。他无论治郡，还是治军，闲暇总是不望办教育，择品行好的士子为徒，悉心教授学问，涌现出了一大批优秀的人才，如元末明初著名诗人戴良、明代开国功臣宋濂等。
1358年，余阙孤守安庆，率三千羸兵屡次击退陈友谅大军的进攻。在战斗间歇时，余阙仍不忘请来郡国学馆老师，招集诸儒，在帅堂论学，还命令将士们聚在堂口，一起听课。他的这种临危不乱的豪迈气概，受到了后世人们的崇敬和赞扬。
清代武威人王化南，也是一个重教好学的地方官。乾隆年间，他在山东当知县，大办学校，革科场陋习，《武威县志》上说：“化南好学，至老而不厌。做官时，每天早起批阅公文，午间处理公事。下午则集合幕僚、儒生、子侄学习，读经史，谈典故。
晚上回去读书，书声琅琅达于署外。”后来，他辞官回乡，主讲武威书院，培养出了一批优秀的学子。
2、安车蒲轮
凉王为了拜寻良师，特意制造了安车。这是一种很舒适的厢式车，扶栏雕刻精美，宝盖缀以金玉，四周用明黄色的帛环围。国家有规定，凉国贵族包括王室不许享用，只有那些德才超群的名师才配乘坐。凉王用安车到处招聘良师，一年四季不辍。宋纤就是凉王用安车载到武威城的。
张掖山中有位叫郭荷的人，《晋书》上说他：“明究群籍，特善史书”，凉王很尊敬他，派安车把他请到武威，做太子张太和的老师。几年后，郭荷年老体衰，想回张掖南山去。凉王怕他一路车辆颠簸，特把安车改造成了蒲轮车。
蒲轮，就是用布和植被裹住车轮，起减震的作用。安车蒲轮，载了郭荷，一路向西，路人争观，惊慕不已。
3、先拜师后拜王
北凉王沮渠蒙逊“博涉群史，颇晓天文，雄杰有英略，滑稽善权变”，是一位尊师重教的国王。他在武威立国后，颁布《求贤令》，在全北凉境内招贤纳士；重视文化教育，创办学校。这些举措在比较短的时间内就收到了比较明显的效果，一时北凉境内人才济济，文化出现了繁荣景象。
有位叫刘昞的学者，在酒泉教书为生，馆中弟子五百人。沮渠蒙逊攻打下酒泉城后，把刘昞恭请到了武威，拜为秘书郎。为了让他发挥教学专长，特意在凉州西苑城修筑了“沉陆观”，辟为刘昞讲学之所。
沉陆馆是凉国著名建筑物，殿堂华美，有台、池、榭、亭，植以名卉，比北凉王所居的寝台还要繁奢、富丽。刘昞在沉陆馆讲学时，北凉王常常去旁听，执礼甚恭，刘昞所用一应物器，亲自送去。沮渠蒙逊死后，其子牧犍继位，尊受业师刘昞为国师。
沮渠牧犍喜爱文学，尤其喜欢与群臣在殿堂之上讨论学问。遇到节庆日，沮渠牧犍总是恭敬地请老师刘昞到朝堂来向群臣讲学，他自己则从王座上下来，同群臣一道先向刘昞行跪拜礼，然后把老师请到南面就座，自己在接受百官跪拜后，同群臣面北而坐，聆听刘昞的讲述。
这种“先拜师，后拜王”的尊师规矩，在北凉朝廷延续了好多年。
4、汉明帝刘庄：放下九尊之躯尊师
汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。
有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。
桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。
5、民族英雄岳飞：尊敬师长终身思慕
岳飞（谥号：武穆王），中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将，其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。
岳飞的老师名叫周同，据说他的力气很大，可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飞都一定会到老师的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情，正是他日后精忠报国的忠心。
