如题所述
神祗 [ zhī ] 是“神祇”的误用,所以无意义。
神祇:指天神和地神,泛指神明。
读音:shén qí
出处:唐 韩愈 《与孟尚书书》:“天地神祇,昭布森列,非可诬也(翻译:天地各路神明,森严排列两边,明文公告,不可以随便诬陷)。”
引用:《水浒传》第九八回:“当下傧相赞礼, 全羽与琼英披红挂锦,双双儿交拜神祇,后拜邬梨 假岳丈。”
扩展资料
神祇象征着吉祥、威力和正义;寄托着人们的愿望、幸福和慰藉。这种观念源于原始社会时期,是由人对死亡恐惧而建立,对一切人力所不能及的事与物,皆被神化。
神祇最初源于物神,随着社会结构和文化发展,神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化,由简单的物神转为复杂化;由众神分职,演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系;也由流传于氏族,转为流入部落、民族甚至走向联合的世界性,由多神转为一神化。
在古代的民间信仰中,《左传》记载有天神、地祇、人鬼三类,此外还有物魅、精怪、妖魔等系统,到了宋代以后民间信仰走向交叉,佛教、道教、西方宗教的信仰和神仙系统互相交织,派系不在明确。
随着社会发达,人对神的形象,由恐惧、敬畏、慈爱,再者只是一种精神的形象;现代社会,很多被认为不可能发生的事,人类相继地都实现了,人再没有恐惧神,神亦变得不可怕,进而神的存在开始被质疑,部份人开始由信仰主义变成物质主义。
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第1个回答 2017-09-28
神祇
[读音][shén qí]
[解释] 指天神和地神,泛指神明
神祗
[读音][shén zhī]
[解释]1. 指天神和地神,泛指神明。如:吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》。本回答被网友采纳
[读音][shén qí]
[解释] 指天神和地神,泛指神明
神祗
[读音][shén zhī]
[解释]1. 指天神和地神,泛指神明。如:吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?——唐·李朝威《柳毅传》。本回答被网友采纳
第2个回答 2019-12-26
第3个回答 2021-01-16