圣旨前为什么要加“奉天承运，皇帝诏曰”这八个字？

其实这句话应该这样断句“奉天承运皇帝”“诏曰”，皇帝富有四海，被尊称为天子，上天的儿子，皇帝是奉上天的旨意下来解救黎明百姓，带领黎明百姓生活的更好，所以皇帝的旨意就代表天的旨意，这就是“奉天”。这句话主要是为了强调皇帝统治百姓的合法性，上代表苍天，下统治黎民百姓。

这句话最早可以追溯到秦始皇时期，秦始皇统一天下后，觉得自己的功绩是跨天地的，前无古今后无来者，仅仅一个王不能满足自己的功绩，就封自己的名号为皇帝，自称为“朕”，自己的命令就是“诏”，秦始皇还在自己的玉玺上刻着“受命于天，既寿永昌”，来代表自己统治权威的合法性，表示并不是自己要统治你们的，而是上天要我来统治你们的。

所以“皇帝”和“诏”最早是秦始皇时期就开始使用了，而“诏曰”这两个字最早是从汉朝开始的，之后一直被帝王沿用了下来，“奉天承运”这四个字最早是从明朝开始的，也就是说明朝以前最多都是“诏”“诏曰”或者“皇帝诏曰”，从明朝之后才有“奉天承运，皇帝诏曰”。

这四个字源于朱元璋，朱元璋在南京登基之后，在南京建立了富丽堂皇的宫殿，还建立了一个朝会大殿，名为“奉天殿”，后来朱棣和自己的侄子朱允炆进行决战，朱允炆战败，朱棣登基，朱棣就把京城迁到了北京，也在北京仿照南京建立了富丽堂皇的宫殿，其中就包括“奉天殿”，也保留了“奉天承运”的叫法。