如题所述
按南唐官方自己的说法，当然是有关系的，939年，徐温的义子徐知诰恢复本姓李，又改名为昪，并建立唐国，当皇帝依例立天子七庙以正名份，便自认是唐宪宗李纯的儿子李恪的后人，说那是他的四世祖。于是立唐高祖和唐太宗庙，追尊四代祖李恪为孝静皇帝，庙号定宗；曾祖李超为孝平皇帝，庙号成宗；祖父李志孝安皇帝，庙号惠宗；父亲李荣为孝德皇帝，庙号庆宗。这么一来，南唐便隐然以唐朝的继承人自居，虽未能全统宇内，却是正统在南方。但细究起来，李昪的唐室血统是存疑的。
李昪追认的祖先，唐宪宗李纯是唐朝中期一位有为君主，在位期间重用贤良，改革弊政，勤勉政事，力图中兴，任用杜黄裳、裴度、李绛相继为相。平定了四川节使度刘辟、镇海节度使李琦，招降了河北三镇，消灭了淮西节度使吴元济、淄青节度使李师道，并且使藩镇相继降服，归顺朝廷。后期服用长生药，性情变得暴躁易怒，经常斥责或诛杀左右宦官，宦官集团又分为两派各自拥立皇子，造成继位后事震荡。作为李纯的第八子李恪，在史书上记载却是没有儿子就死了。
《新五代史》：建王恪，元和元年始封。时淄青节度使李师古死，其弟师道丐符节，故诏恪为郓州大都督、平卢军淄青等州节度大使，以师道为留后，然不出合。长庆元年薨，无嗣。
如此看来，南唐李昪追认是李恪之后，恐怕是借尸还魂，连史载也懒得查，或者当时尚未对唐朝史书进行具体归纳，不小心认了一个绝后的皇族为祖宗。但在《旧五代史》上，却说李昪是认唐玄宗之子永王璘这一系的，这就较难考证了，毕竟年代久远，皇族中人沧海遗珠也说不定。
而从出土的李昪之孙李从浦墓志铭《宋故左龙武卫大将军李公墓志铭》所写来看，南唐自认是李恪之后可能性最大，前后结合，可知是冒充的，属借尸还魂，这样的做法在古代常见，比如五胡乱华时的刘渊，还自认是刘邦后人，聚拢怀念汉朝的人心，追尊刘禅为孝怀皇帝。
