如题所述
如果说中国古代的美男子,有哪位堪称“美”到倾倒一时,且叫后人“神往”千百年。最无可争议的,就是俗语“貌若潘安”里的“潘安先生”——西晋“男神”兼“大文豪”潘岳。
这位“潘男神”在古代史上,叫后人“神往”到什么地步?且不说“貌若潘安”一直是美男子的“准入标尺”。明代小说《卖油郎独占花魁》里更有调侃,何为风月场里最受欢迎的男人?那得“有了潘安般貌,邓通般钱,自然上下和睦,做得烟花寨内的大王,烟花会上的主盟”。长得像潘安?那就是张“明星脸”。
那在真实历史上,潘安真美到这地步了?其实,这位“美男子”的本名叫潘岳,“潘安”只是个别称。
作为西晋年间享誉天下的风雅人物,《晋书》形容他“美姿容”。而且每次只要在洛阳城里一亮相,街两边老老小小的女性们,恨不得瞬间进入疯狂状态。不但手拉手围观,非要把这美男子看个够,还争着向潘岳的车上投掷水果。所谓“掷果潘安”,正是叫古代多少风流男子羡慕嫉妒不已的美谈。就连盛唐大诗人李白,都写诗祝福族弟李凝之“遥知向前路,掷果定盈车”——兄弟努力奔跑吧,像潘安一样帅!
而比这颜值更有杀伤力的,却是潘岳(潘安)那满腹惊艳的文采:他少年时就是闻名家乡的“奇童”,早年还曾给一些名士做过“代笔”,出手就倾倒一片。放在魏晋文坛上,他也公认是重量级的角色。几百年后“初唐四杰”之一的王勃,就以名句“请洒潘江”,表达了对这位“文坛前辈”的虔诚景仰。
不过别误会,这位有才有貌的潘岳先生,绝不是什么野史里的“烟花寨内的大王”。恰恰相反,“潘男神”最打动当时“粉丝”们的,正是他的专情。他十二岁就与妻子杨氏成婚,此后恩恩爱爱二十四年,一片深情只付于杨氏一人。杨氏病故后,悲痛欲绝的潘岳,满腹才华也因此大爆发,一字一泪写下三首《悼亡诗》,那“望庐思其人”的怀念,“路极悲有余”的感伤,不但开创了中国古诗的新题材,更叫多少人读到断肠。
综合说来,比起野史里“貌若潘”的风流模样,历史上真实的潘岳(潘安),却是一位有颜值有才华且用情专一的“完美男神”。如此“完美”,也自然惹得当时多少痴情女子,或仰慕他到倾心,或读他的“悼亡诗”到虐心……
但比那“悼亡诗”更虐心的,却是这位“完美男神”的悲催结局:公元300年,西晋赵王司马伦把持大权,昔日风光无比的“完美男神”潘岳也倒了血霉,被司马伦直接判了“夷三族”。除了一个逃跑的侄子外,潘岳的老母兄弟乃至女儿,全和他一道遇害。刑场上的潘岳,还见到了同样“受刑”的老友石崇(当年糟钱斗富的那位),百感交集的潘岳,不禁叹息说“白首同所归”。就以这句见证他诗歌荣耀的代表作,注解了最后的悲情命运。
对这“最后的悲情”,后世的史学家们,看法也比较一致:就是这“完美男神”自己“作”的。
因为,就是在“优雅”“专情”等高光形象外,留在煌煌史册上的,还有一个“性轻躁,趋势利”的潘岳,所谓“完美男神”,更是个趋炎附势的“官迷”。虽然他早年曾淡泊名利,晚年却抱起了西晋皇后贾南风外甥贾谧的大粗腿。不但曾当众向贾谧的“专车”当场“望尘叩拜”,还是贾谧门下“二十四友”里的领军人物。贾氏家族“废太子”的恶行里,“潘大男神”更积极参与,凭着生花妙笔,亲手给愍怀太子挖坑,制造了其含冤而死的悲剧。
除了这桩“公罪”外,当时赵王伦的亲信孙秀,早年曾是潘岳父亲身边的下人。但别看是老相识,那时春风得意的潘岳,也没少欺辱孙秀,仇早就结得深。等着孙秀得势了,自然也是新账老账一起算,把潘岳全家都“算”到了灭门。
正因这个原因,后世很多“鸡汤文”说起此事,也无不叹息潘岳的咎由自取,还总结出不少“做人不能太潘安”的人生道理。可抱粗腿追逐权力的潘岳,真的就与“完美男神”反差到家?其实,如果仔细看看潘岳的仕途,却也可以发现一些别样的亮点。
比如早年的潘岳,在担任河阳县令时,也曾是一位勤于公务的好官。就连狠踩他的《晋书》里,也承认他那时的勤劳与业绩。值得一提的是,就是在“河阳县令”任上,潘岳在当地遍种桃花,把这个昔日水土恶劣的小县,治理成桃花芬芳的乐土。从此“河阳一县花”也成了潘岳的又一雅号。如果他的仕途只是就此打住,那将是他“完美男神”形象里,又一浓墨重彩的一笔。
哪怕晚年的潘岳,开始疯狂追求起权力,也做下了“构陷太子”之类的恶事。但比起同时代的“同行”们,他至少还保留了一些良心。他的《关中诗》《马汧督诔》等代表作,将视角对准了百姓的苦难与英雄的壮烈。以明末学者张溥的感慨说,那真是“恻然有思古之意”。放在那个时代里,“男神潘岳”即使在烂到家的权力场上,也都算是个良心人物。
但这点良心,又有什么用?
作为一个文人,潘岳确实曾怀有远大的理想抱负,他也曾相信一步一个脚印的努力,终会实现建功立业的追求。他早年担任县令时写下的《西征赋》里,就抒发了“人之升降,与政隆替”的情怀。可以想象,那时的“潘大男神”,也曾是一条热血澎湃的汉子。
但这个西晋王朝,却是黑暗到绝望,虽是天下一统,但很快就蝇营狗苟。权贵们拉帮结派,除了骄奢淫逸就是勾心斗角,门阀们把持了上升通道,如潘岳这样寒微的家世,就算在河阳县遍种桃花,又能换来什么样的仕途回报?当时的西晋朝堂,就是“受托者必达,守道者困猝”。潘岳“守”了大半辈子的道,也“困”了大半辈子。同时代文学家左思那一声“英俊沉下僚”,何尝不是潘岳遭遇的写照?
更何况,那样一个权贵当道的西晋王朝,偏偏又笼络文人成风。如潘岳这样名满天下却仕途黯淡的“名流”,就是权贵们招揽的对象。“找个大腿抱”就是那时代大多数“魏晋名士”的选择,潘岳也没能免俗。然后,就有了阵阵香风里,他在贾谧门下的得意,以及一顿“黑吃黑”政争后,满门覆灭的结局。以及,他在后世一代代野史传奇里,永远被津津乐道的传说……
一个叫原本充满良知正义的“完美男神”,最终走向不归路的西晋王朝,自然也不会有什么长久国祚。最终在潘岳身死十六年后,覆灭于永嘉之乱的灾难里。潘岳临终前那一声“白首同所归”。亦是这个腐化至死的西晋王朝,提前的丧钟。
那个文坛上优雅俊朗的潘岳,那个一片深情感动后世千年的潘岳,还有那个甘心为虎作伥,铸成大错的潘岳,都是一个潘岳。他这一生的风流、优雅、才华、无奈,当得起太多“超越颜值”的叹息思考。
这位“潘男神”在古代史上,叫后人“神往”到什么地步?且不说“貌若潘安”一直是美男子的“准入标尺”。明代小说《卖油郎独占花魁》里更有调侃,何为风月场里最受欢迎的男人?那得“有了潘安般貌,邓通般钱,自然上下和睦,做得烟花寨内的大王,烟花会上的主盟”。长得像潘安?那就是张“明星脸”。
那在真实历史上,潘安真美到这地步了?其实,这位“美男子”的本名叫潘岳,“潘安”只是个别称。
作为西晋年间享誉天下的风雅人物,《晋书》形容他“美姿容”。而且每次只要在洛阳城里一亮相,街两边老老小小的女性们,恨不得瞬间进入疯狂状态。不但手拉手围观,非要把这美男子看个够,还争着向潘岳的车上投掷水果。所谓“掷果潘安”,正是叫古代多少风流男子羡慕嫉妒不已的美谈。就连盛唐大诗人李白,都写诗祝福族弟李凝之“遥知向前路,掷果定盈车”——兄弟努力奔跑吧,像潘安一样帅!
而比这颜值更有杀伤力的,却是潘岳(潘安)那满腹惊艳的文采:他少年时就是闻名家乡的“奇童”,早年还曾给一些名士做过“代笔”,出手就倾倒一片。放在魏晋文坛上,他也公认是重量级的角色。几百年后“初唐四杰”之一的王勃,就以名句“请洒潘江”,表达了对这位“文坛前辈”的虔诚景仰。
不过别误会,这位有才有貌的潘岳先生,绝不是什么野史里的“烟花寨内的大王”。恰恰相反,“潘男神”最打动当时“粉丝”们的,正是他的专情。他十二岁就与妻子杨氏成婚,此后恩恩爱爱二十四年,一片深情只付于杨氏一人。杨氏病故后,悲痛欲绝的潘岳,满腹才华也因此大爆发,一字一泪写下三首《悼亡诗》,那“望庐思其人”的怀念,“路极悲有余”的感伤,不但开创了中国古诗的新题材,更叫多少人读到断肠。
综合说来,比起野史里“貌若潘”的风流模样,历史上真实的潘岳(潘安),却是一位有颜值有才华且用情专一的“完美男神”。如此“完美”,也自然惹得当时多少痴情女子,或仰慕他到倾心,或读他的“悼亡诗”到虐心……
但比那“悼亡诗”更虐心的,却是这位“完美男神”的悲催结局:公元300年,西晋赵王司马伦把持大权,昔日风光无比的“完美男神”潘岳也倒了血霉,被司马伦直接判了“夷三族”。除了一个逃跑的侄子外,潘岳的老母兄弟乃至女儿,全和他一道遇害。刑场上的潘岳,还见到了同样“受刑”的老友石崇(当年糟钱斗富的那位),百感交集的潘岳,不禁叹息说“白首同所归”。就以这句见证他诗歌荣耀的代表作,注解了最后的悲情命运。
对这“最后的悲情”,后世的史学家们,看法也比较一致:就是这“完美男神”自己“作”的。
因为,就是在“优雅”“专情”等高光形象外,留在煌煌史册上的,还有一个“性轻躁,趋势利”的潘岳,所谓“完美男神”,更是个趋炎附势的“官迷”。虽然他早年曾淡泊名利,晚年却抱起了西晋皇后贾南风外甥贾谧的大粗腿。不但曾当众向贾谧的“专车”当场“望尘叩拜”,还是贾谧门下“二十四友”里的领军人物。贾氏家族“废太子”的恶行里,“潘大男神”更积极参与,凭着生花妙笔,亲手给愍怀太子挖坑,制造了其含冤而死的悲剧。
除了这桩“公罪”外,当时赵王伦的亲信孙秀,早年曾是潘岳父亲身边的下人。但别看是老相识,那时春风得意的潘岳,也没少欺辱孙秀,仇早就结得深。等着孙秀得势了,自然也是新账老账一起算,把潘岳全家都“算”到了灭门。
正因这个原因,后世很多“鸡汤文”说起此事,也无不叹息潘岳的咎由自取,还总结出不少“做人不能太潘安”的人生道理。可抱粗腿追逐权力的潘岳,真的就与“完美男神”反差到家?其实,如果仔细看看潘岳的仕途,却也可以发现一些别样的亮点。
比如早年的潘岳,在担任河阳县令时,也曾是一位勤于公务的好官。就连狠踩他的《晋书》里,也承认他那时的勤劳与业绩。值得一提的是,就是在“河阳县令”任上,潘岳在当地遍种桃花,把这个昔日水土恶劣的小县,治理成桃花芬芳的乐土。从此“河阳一县花”也成了潘岳的又一雅号。如果他的仕途只是就此打住,那将是他“完美男神”形象里,又一浓墨重彩的一笔。
哪怕晚年的潘岳,开始疯狂追求起权力,也做下了“构陷太子”之类的恶事。但比起同时代的“同行”们,他至少还保留了一些良心。他的《关中诗》《马汧督诔》等代表作,将视角对准了百姓的苦难与英雄的壮烈。以明末学者张溥的感慨说,那真是“恻然有思古之意”。放在那个时代里,“男神潘岳”即使在烂到家的权力场上,也都算是个良心人物。
但这点良心,又有什么用?
作为一个文人,潘岳确实曾怀有远大的理想抱负,他也曾相信一步一个脚印的努力,终会实现建功立业的追求。他早年担任县令时写下的《西征赋》里,就抒发了“人之升降,与政隆替”的情怀。可以想象,那时的“潘大男神”,也曾是一条热血澎湃的汉子。
但这个西晋王朝,却是黑暗到绝望,虽是天下一统,但很快就蝇营狗苟。权贵们拉帮结派,除了骄奢淫逸就是勾心斗角,门阀们把持了上升通道,如潘岳这样寒微的家世,就算在河阳县遍种桃花,又能换来什么样的仕途回报?当时的西晋朝堂,就是“受托者必达,守道者困猝”。潘岳“守”了大半辈子的道,也“困”了大半辈子。同时代文学家左思那一声“英俊沉下僚”,何尝不是潘岳遭遇的写照?
更何况,那样一个权贵当道的西晋王朝,偏偏又笼络文人成风。如潘岳这样名满天下却仕途黯淡的“名流”,就是权贵们招揽的对象。“找个大腿抱”就是那时代大多数“魏晋名士”的选择,潘岳也没能免俗。然后,就有了阵阵香风里,他在贾谧门下的得意,以及一顿“黑吃黑”政争后,满门覆灭的结局。以及,他在后世一代代野史传奇里,永远被津津乐道的传说……
一个叫原本充满良知正义的“完美男神”,最终走向不归路的西晋王朝,自然也不会有什么长久国祚。最终在潘岳身死十六年后,覆灭于永嘉之乱的灾难里。潘岳临终前那一声“白首同所归”。亦是这个腐化至死的西晋王朝,提前的丧钟。
那个文坛上优雅俊朗的潘岳,那个一片深情感动后世千年的潘岳,还有那个甘心为虎作伥,铸成大错的潘岳,都是一个潘岳。他这一生的风流、优雅、才华、无奈,当得起太多“超越颜值”的叹息思考。
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