如题所述
1. 甲骨文的发现归功于王懿荣。他在1899年首次鉴定并收藏了甲骨文，这一发现为甲骨学的发展奠定了基础，使他被誉为“甲骨文之父”。
2. 关于甲骨文的发现，有一个广为人知的传说。1899年，王懿荣因患疟疾，在北京菜市口的达仁堂药店抓药时，偶然发现了一种名为“龙骨”的中药上刻有类似篆文的符号。作为一名金石学家，王懿荣对这些符号产生了浓厚兴趣，并判断这是尚未被世人知晓的上古文字材料。
3. 汉字的创造者是仓颉。相传他是黄帝时期的史官，被认为是汉字的创造者。在古代社会进入部落联盟阶段，为了满足外交事务的需要，仓颉被委托搜集和整理一套各盟联共享的交际符号，从而创造了汉字。
4. “仓颉造字说”在战国时期就已经流传。根据《吕氏春秋·君守》记载：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时期，这种传说更加盛行。许慎在《说文解字序》中提到：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”
5. 现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
2. 关于甲骨文的发现，有一个广为人知的传说。1899年，王懿荣因患疟疾，在北京菜市口的达仁堂药店抓药时，偶然发现了一种名为“龙骨”的中药上刻有类似篆文的符号。作为一名金石学家，王懿荣对这些符号产生了浓厚兴趣，并判断这是尚未被世人知晓的上古文字材料。
3. 汉字的创造者是仓颉。相传他是黄帝时期的史官，被认为是汉字的创造者。在古代社会进入部落联盟阶段，为了满足外交事务的需要，仓颉被委托搜集和整理一套各盟联共享的交际符号，从而创造了汉字。
4. “仓颉造字说”在战国时期就已经流传。根据《吕氏春秋·君守》记载：“仓颉作书，后稷作稼。”到了秦汉时期，这种传说更加盛行。许慎在《说文解字序》中提到：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。”
5. 现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
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