如题所述
如果没有孔子,漫漫历史就如同无边的黑夜。这句话是赞美孔子对人类文化的贡献。
【出处】:
朱熹的《朱子语类》卷九十三。
但是,朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。
唐子西名为唐庚(1069-1120),字子西,眉州(今四川眉山)人,《唐子西文录》记载:“蜀道馆舍壁间题一联云:“天不生仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也。”
【孔子介绍】:
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,[1]名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县),出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。
【孔子影响后世的名言】:
子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 ——孔子
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子
兴于《诗》,立于礼,成于乐。 ——孔子
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 ——孔子
孔子曰:学而时习之,不亦说乎? ——孔子
子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! ——孔子
子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 ——孔子
敏而好学,不耻下问。 ——孔子
【孔子的弟子们】:
颜回:鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;
闵损:鲁国人,字子骞,小孔子十五岁。以德行著名,孔子称其孝。不仕大夫,不食污君之禄,品格很高。
冉耕:鲁国人,字伯牛,以德行著名。曾得恶疾难愈,孔丘说是他命不好。
冉雍:鲁国人,字仲弓,冉耕之宗族。其父不肖。孔子以其为有德行,说:“雍也可使南面。”
冉求:鲁国人,字子有,与以上二冉同族。小孔子二十九岁。是鲁国权臣季氏之管家。有才艺,以政事闻名。
仲由:国藉不详,字子路,小孔子九岁。性鄙,好勇力,性伉直,曾陵暴孔子。孔子设礼稍诱之,子路于是儒服委质,因门人请为弟子。然后来仍多直言,顶撞孔子,是孔门痴儿。孔子容而爱之。以政事闻名。后死于卫国之乱,被砍作肉浆。孔子大恸,为之不食肉糜。
宰予:字子我, 鲁国人。口才极好。因为白天打瞌睡,被孔子骂作“朽木不可雕,粪土之墙不可污”
端木赐:字子贡,卫国人。口才同样极好,可是孔子却对他青眼有加。齐相田常伐鲁,鲁子命之出使救鲁。子贡去齐国,吴国,越国和晋国转了一圈,凭着三寸不烂之舌,竟做下了桩天大的事业,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,一使而动五国之政。子贡又精通经济,善做生意,银子挣得哗哗的。每次出使,车仆之盛,拟于王侯,又仗着孔门高徒的名份,与诸侯相抗礼。儒学之昌盛,子贡大声势大排场的宣传功不可没。孔子没有白喜欢他。
言偃:字子游,吴国人。小孔子四十五岁。以文学著名。做过武城宰的官,管理得不错。
卜商:字子夏,卫国人。小孔子四十四岁。孔子说“商始可以言《诗》已矣。”鼓励他要做“君子儒,无为小人儒。”
颛孙师:字子张,陈国人。小孔子四十八岁。为人有容貌姿质,宽冲博接,从容自务,居处不刻意立于仁义之行,门人友之而不敬。
曾参:字子舆,南武城人。小孔子四十六岁。为人极孝,后娘待他极不好,而他孝行越谨,他老婆因为给她蒸梨不熟,就把老婆给休了。
"天不生仲尼,万古长如夜"是什么意思?出自何处?
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哲学鼎端
LV.3 1 分钟前
天不生仲尼 万古如长夜是什么意思
耿阁(鸣天士君)著
哲学鼎端
LV.3 1 分钟前
哲学鼎端:LV.3 22 分钟前
天不生仲尼,万古如长夜如何理解啊
哲学鼎端
LV.1 2018-07-16
《天不生仲尼万古如长夜,
神不育聃阳天地蒙暗昧。》
耿阁(鸣天士君)著
天不生仲尼万古如长夜,
神不育聃阳八荒蒙暗昧。
天不生仲尼万古长如夜,
神不育聃阳八荒暗蒙昧。
天不生仲尼万古如长夜,
地不育李耳百学无慧首。
天不生仲尼万古长如夜,
地孕育李耳百花永司春。
耿阁:本文字3分钟草成201.06..08.晚上7.08分
横批:华夏神明
上联:天生仲尼夜变昼,
下联:地育聃阳花司春。
横批:中国伟大
上联:世界仁爱仲尼造,
下联:宇宙道德李耳播。
横批:人类福祉
上联:人间忠孝仲尼创,
下联:天下道德李耳昭
耿阁:草於2019年1月1日特注:本文字改动数百次。
附:《司春女神》
司春女神:司春女神位于南清园东北部,三清山标志性景观。海拔1180余米,通高86米。整座山体造型就像一位秀发披肩的少女,天地造化,鬼斧神工。亿万年来,女神端坐山峰,默然注视芸芸众生,神态祥和。传说女神为西王母第二十三女,名瑶姬。世人认为她是春天的化身,因而称之为“司春女神”。
中文名称
司春女神
地理位置
南清园东北部
海拔
1180余米
称号
三清山标志性景观
司春女神位于南清园东北部,三清山标志性景观。海拔1180余米,通高86米。整座山体造型就像一位秀发披肩的少女,天地造化,鬼斧神工。亿万年来,女神端坐山峰,默然注视芸芸众生,神态祥和。传说女神为西王母第二十三女,名瑶姬。世人认为她是春天的造化,因而称之为“司春女神”。为此,陈运和以诗赞其身:“女神从三清山下采药老人家走来 罚到如今这位置已多久查无记载 但百姓确避免了一场灭顶之灾 受玉帝盛怒终落入玉台,雨淋日晒 变为说不出话的石人再没法动弹 更使吐不尽情的后辈会时常缅怀 遥远的真、善、美化身,仍流传现代 眼前的假、恶、丑罪人,早不复存在”。司春:(1).职掌礼部。春官为礼部的别称,故云。 唐 韦应物 《寄令狐侍郎》诗:“西掖方掌诰,南宫复司春。”按, 令狐峘 建中 初为礼部侍郎。
(2).掌管春令的神。 清 曹寅 《题廊前玉兰二断句》诗之一:“剖玉吹兰自脱胎,司春辛苦护花台。”
(3).指掌管春令。 刘大白 《再造之群》诗:“当群花齐放的时候,司春的神,在花丛中徘徊著。” 郭沫若 《女神·西湖纪游》:“司春的女神来了,提着花篮来了。”
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