如题所述
王冕是元朝人，著名画家、诗人、篆刻家。
王冕（1287~1359），字元章，号“煮石山农”，亦号“食中翁”、“梅花屋主”。浙江诸暨枫桥人。性格孤傲，鄙视权贵。
王冕善画，一生爱梅，种梅、咏梅，又攻画梅，对后世影响较大。存世画作有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。
王冕能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。
王冕自幼好学，白天放牛常跑进学堂听学生念书。傍晚回家把牛忘了，父亲打了他一顿，过后他仍是这样。母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此寄住寺庙。夜里常坐佛像膝盖上，就长明灯诵读到天亮。佛像面目狰狞，王冕却神色安然。安阳韩性将他收作学生，王冕于是成了博学多能的儒生。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。
王冕行事异于常人，常戴高帽披蓑衣，穿木齿屐，提木制剑，引吭高歌，往返市中。或骑黄牛，持汉书诵读，人以狂生视之。
王冕曾下东吴，入淮楚，历览名山大川。在大都，老友秘书卿泰不华欲荐以官职，力辞不就。他画了一幅梅花，贴墙上，题诗说：“冰花个个团如玉，羌笛吹它不下来。”表示自己不愿给外族统治者服务，对权贵予以讽刺。因拒捕逃回南方。
南归途中遇黄河决堤，百姓四散逃荒。王冕对好友张辰说：“黄河北流，天下自此将大乱，我也只好南归，以遂吾志。”
这时他听说朋友卢生死在滦阳，子女无人抚养，就到滦阳安葬了卢生，带二女一男回家留养。
南归后，隐居于九里山的水南村，自号“老龙”，把草堂取名“耕读轩”。种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。白天耕种，晚上作画，过其“淡泊以明志”的半饥不饱的生活。
他的朋友著作郎李孝光想荐他为府吏，王冕道：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤吗？”
他的老师、同乡王艮对他的品行很推崇，曾亲自登门拜访过他的母亲。后来王艮做了江浙检校，王冕衣褴褛踏破鞋去拜望。王艮替他洗尘赠他鞋，劝他做官，王冕笑而不答，放下鞋子离去。
朱元璋攻取越州后屯兵九里山，闻其名，欲授以谘议参军，未就。1359年朱元璋以兵请冕为官，冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。
附:王冕诗
《墨梅》
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
王冕（1287~1359），字元章，号“煮石山农”，亦号“食中翁”、“梅花屋主”。浙江诸暨枫桥人。性格孤傲，鄙视权贵。
王冕善画，一生爱梅，种梅、咏梅，又攻画梅，对后世影响较大。存世画作有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。
王冕能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。
王冕自幼好学，白天放牛常跑进学堂听学生念书。傍晚回家把牛忘了，父亲打了他一顿，过后他仍是这样。母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此寄住寺庙。夜里常坐佛像膝盖上，就长明灯诵读到天亮。佛像面目狰狞，王冕却神色安然。安阳韩性将他收作学生，王冕于是成了博学多能的儒生。但屡应试不第，遂将举业文章付之一炬。
王冕行事异于常人，常戴高帽披蓑衣，穿木齿屐，提木制剑，引吭高歌，往返市中。或骑黄牛，持汉书诵读，人以狂生视之。
王冕曾下东吴，入淮楚，历览名山大川。在大都，老友秘书卿泰不华欲荐以官职，力辞不就。他画了一幅梅花，贴墙上，题诗说：“冰花个个团如玉，羌笛吹它不下来。”表示自己不愿给外族统治者服务，对权贵予以讽刺。因拒捕逃回南方。
南归途中遇黄河决堤，百姓四散逃荒。王冕对好友张辰说：“黄河北流，天下自此将大乱，我也只好南归，以遂吾志。”
这时他听说朋友卢生死在滦阳，子女无人抚养，就到滦阳安葬了卢生，带二女一男回家留养。
南归后，隐居于九里山的水南村，自号“老龙”，把草堂取名“耕读轩”。种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。白天耕种，晚上作画，过其“淡泊以明志”的半饥不饱的生活。
他的朋友著作郎李孝光想荐他为府吏，王冕道：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤吗？”
他的老师、同乡王艮对他的品行很推崇，曾亲自登门拜访过他的母亲。后来王艮做了江浙检校，王冕衣褴褛踏破鞋去拜望。王艮替他洗尘赠他鞋，劝他做官，王冕笑而不答，放下鞋子离去。
朱元璋攻取越州后屯兵九里山，闻其名，欲授以谘议参军，未就。1359年朱元璋以兵请冕为官，冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。
附:王冕诗
《墨梅》
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
《白梅》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
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