国博中国古代书法展厅500字作文

1 王羲之2 王献之3 赵孟頫4米芾5 颜真卿6 董其昌7 苏轼8 智永9 黄庭坚10 蔡襄11 欧阳询12 柳公权13 张旭14 锺繇15 蔡京16 杨凝式17 陆机18 索靖19 楮遂良20 虞世南21 怀素22 徐季海23 薛稷24 王徇25 王铎26 祝允明27 傅山28 王宠29 李斯别30 李建中31倪元璐32 黄道周33 张瑞图34 陆柬之35 何绍基36 康里子山37 文征明38 刘墉39 赵之谦40 朱耷41 赵佶42 邓石如43 金农44 倪瓒45 赵构46 康南海47 王文治48 宋克49 李世民50 郑燮

正所谓综合排名可能还按各人在除书法技艺外其它领域的造诣为参考，如苏轼本身是大文豪、赵孟頫也是个大画家、董其昌精于书画鉴赏、王献之曾经有一个半世纪被人们认为其成就是高于其父等。对此，有人对书法家的了解以及对他们的书艺及影响力作标准，排出中国古代十大书法家：
1，王羲之
东晋人，在我国书法发展史上有继往开来的巨大贡献，被尊为“书圣”。最出名的作品要数被喻为“天下第一行书”的《兰亭序》，变化多端令历代书家都自叹不如，其它作品如《十七帖》、《乐毅论》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等，影响深远，后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，连唐朝的太宗皇帝也命人从民间大量收集他的字来集成《圣教序》。此外，王羲之另一个功劳就是书体变法，将带隶味的行书改良为真行草体，如果说汉朝的刘德升创造了行书，那么东晋的王羲之就是将行书完善并发扬光大，故而难得，当推为第一。
2，颜真卿
唐朝大书法家，以其丰腴雄浑，大气磅礴的“颜体”名世，对后世影响巨大。楷书代表作有《多宝塔》、《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》等，一改王羲之以来的秀美之风及初唐瘦硬的书法标准，转为阳刚之美，可谓楷书艺术的巅峰。另外，他在行书领域上也有很高深的造诣，《祭侄稿》被喻为“天下第二行书”。

3，王献之
王羲之的第七子，幼年随父学书法，尤以行草著名，书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。虽承家法，但并不墨守成规，博取众长，敢于创新，一反其父书法的 “内拓”而转为“外拓“，笔法媚趣雍容。楷书以《洛神赋十三行》为代表，行书以《鸭头丸帖》最著，草书名作《中秋帖》列为清内府“三希帖”之一。可惜天妒其才，四十二岁就病逝，如王献之能再存活二十年，相信其书艺上的成就必超其父。

4, 柳公权
柳公权的书法在唐朝当时极负盛名，他吸收了欧阳询的严谨险绝和颜真卿雄浑宽博而形成一种点画瘦劲、骨力遒劲的“柳体”，与颜真卿并称“颜筋柳骨”。民间更有“柳字一字值千金”的说法，代表作有《玄秘塔碑》、《神策军碑》、《金刚经刻石》等，成为后世最多人学习的楷模。
5，怀素
唐代大书法家，为唐三藏的徒弟，以狂草著名，和张旭齐名，被后人称为“颠张醉素”。喜醉后挥毫，用笔圆而有劲，奔放自然、一气呵成。代表作有《自叙帖》《食鱼帖》《小草千字文》等。笔势雄强狂纵，变化莫测，一直为世人所重。

6，欧阳询
欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹。书法最初从王羲之中取法，又参合了六朝碑书后独辟蹊径自成一家，世称“欧体” 当时被称之为唐人楷书第一，可以说初唐书法是欧阳询的时代。代表作当数《九成宫醴泉铭》，被誉为“楷书之极则”，倍受人们喜爱。其它还有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》、《梦奠帖》等称名于世。
7, 米芾
宋四家苏黄米蔡，如果不论苏东坡一代文豪的地位和黄庭坚作为江西诗派的领袖的影响，就书法艺术而言，米芾功力最为深厚，尤其是行书成就最大。传世墨迹有《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、其作书谓“刷字”，尤以《蜀素帖》为代表，放纵不羁、以侧取妍，八面出锋，也曾作为我学行书主攻的范本之一。另外，米芾擅长临摹古人书法，可以达到乱真程度。
8，黄庭坚
行书雄强隽逸，结构奇特，风格突出。其字中宫收紧、四面开张，最为明显之处是结体中往往主笔写得特别夸张，人称“山谷体”，与其师苏轼一起成为北宋书坛杰出的代表，让宋代书风彻底摆脱唐代书风的束缚。主要代表作有《松风阁》、《经伏波神祠诗》等。
9，智永
王羲之七世孙，早年出家，书风受家法影响较大，习字很刻苦，相传几十年不下楼，终成一代大书法家。当时的求书者门庭若市，以致寺内的木门槛也被踏穿了。最著名的是飘逸俊秀的《真草千字文》，被视为学习草书的最佳范本。
10，赵孟頫
与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”，三个在唐朝，唯赵孟頫是元代的。他多才多艺，以书法和绘画成就最高，其中书法篆籀分隶真草书俱佳，以真书、行书造诣最深、影响最广,代表作有《胆巴碑》、《洛神赋》等，世称“赵体”。书法外貌圆润而筋骨内涵，点画遒劲，结体秀美，外似柔润而内实坚强，属于秀美一派书法。没有前三位书法家般注重风骨，这也许是赵体的过人之处。但我认为赵孟頫的书法端秀妍美是控制得恰到好处，但对于学习其书法的人，尤其是那些初学者，难对其把握得准确，就容易形成浮滑、俗媚。
以上排名客观为主，主观为次，以其对后世影响力为主，书艺为次，然后就是理论。

（一），书法与其它艺术一样，都是抽象艺术，没有一套准确衡量水平高低的国家标准，不象体育比赛，可按得分、时间的数据来定胜负，输就是输，赢就是赢，没有异议。因此凡重大的书法比赛都有一批专家评审，每位评委在评审中多少也会被自己的喜好所左右，正如有人喜欢秀美端丽的，有人喜欢豪放狂野的，遇到合自己口味的，评分也相对会高些，所以获奖者都是靠水平加运气。难怪有人笑称：“有时淘汰的垃圾并不比金奖的墨宝水平差”！

（二），书体不同，各有千秋。如王献之擅行草书，柳公权擅楷书，那么究竟是王献之的行草书水平高还是柳公权的楷书水平高，有谁能够代表说话呢？理论也一样，不同人对书法的感悟也不同，不同时代的人对其重视程度也不一样，所以只有以其对后世的总体影响力来排名。

（三），现在我们所见到的书法家都是有名字、有记载的，而在晋朝之前的书体，如大、小篆，隶书，甚至魏碑作品大都没留有书写者的名字，所以后人无史料可查。还有很多的民间书法家，默默耕耘，水平不亚于那些大家，但由于种种原因不为人所知，而湮没在历史的长河中，甚为可惜！

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