如题所述
“苏轼”于我来并不陌生，虽不在一个时空，却常有神交。再会“东坡”是因为在异国身边所带书籍阅遍，顿觉空泛的心无处安放，方才打开这本被我翻阅数次书角发黄的《唐氏宋词鉴赏》。可以肯定这是部盗版的，里面被我改掉的错别字不下五十个。
言归正传：若问我最喜爱的大文豪，毫无疑问 苏轼要排第一位，再者“李白”“辛弃疾”。对他的挚爱已不是言语能道尽的，更多的是精神向导，其人格魅力让人称赞膜拜。千百年来他独特的文风展现出那豪迈之性情及豁达的心态，影响着一代又一代人，近代伟人笔下也毫不吝啬的对其一生做出经典评述。
【苏轼】（1036—1101），字子詹，号东坡居士，眉州人。
宋仁宗景佑三年十二月十九日，生于眉山一个富庶家庭，六岁入学，十岁已能写出出奇诗句，二十岁中进士，享誉一时。弟苏澈，父苏洵以文名世，父子三人名震京师，并称“三苏”。
纵观苏轼一生，仕途极为不顺，由兵部尚书（省部级）下降到洲郡团练副使（武装部部长，挂闲职）。熙宁二年二月“王安石”变法，因反对新法与王安石政见不合，被迫离京，辗转杭州、密州、徐州、湖州等多地为官。
元丰二年，四十二岁的他遭遇“乌台诗案”身陷囹圄，后遇天下大赦，好友极力请命，入狱一百零三天终逃一死。随即被贬黄州，也从此一生颠沛流离，一贬再贬，惠州、海南澹州。有人说，黄州成就了他，我看正是。在黄州苏轼成为了我们熟知的苏东坡，我们也不应忘记一个善人，那就是时任黄州太守“徐君猷”，正是他送与东坡那五十亩地，在此安贫乐道，甘做普通人劳作锄田间。有了大把的闲暇时间，研究养生之道，研究美酒、美食。期间创作出东坡肘子，东坡肉，东坡汤等，被模仿传颂。黄州五年，他更是创出前后《赤壁赋》，《念奴娇.赤壁怀古》、《浣溪沙》《定风波》等旷世佳作。
读林语堂先生的《东坡传》，你细究会发现，所谓的反对新法一说是片面的，不符合他整个价值观体系的。如旧党复出，尽废新法，按理说他是旧党保守一派，理应支持抨击新党，可他进言谏意，反对一概而论。由此看，他并不是反新，而是反对不合理、不合时宜的举措。我相信为朝除利弊才是他的中心思想。而历史把他归位旧党一类，是对其人格的不尊重，更是“作史者”的马虎。苏轼是那个时代少有的完美主义者，一如既往坚守本心，这在封建社会的幕制体系中更显难能可贵。
“温都监”家与“苏轼”寓居之所相邻很近，温有一女初长成，名“超超”，父疼爱有加，本到论嫁之年，难觅意中人，温不忍强逼，任由她去。得知苏来黄州，欣喜万分溢于言表，超每晚都会偷偷跑到苏轼窗外，仔细聆听苏咏诗文，这是她一天当中最快乐的时光，因为此时她觉得离苏最近了，她甚至想，如果苏轼不接受她，那么在他窗外听一辈子也是幸福的，起码就在身边。每当苏觉得窗外似有人推窗往下时，超超超悄悄躲开。
苏与温闲聊中得知超对自己的情意，苏感慨万千，他认为自己年迈不适合年轻美貌的她，不想耽误她终身大事，于是更加坚定要为她物色一个品性良好的读书人，只不过他还未来得及实施，便再次被迫害，贬往蛮荒之地的海南。多年后回到黄冈问及超超近况才知，因过度思念自己郁郁而终了，葬身于城外东测的沙滩上，面朝海南方向的他。苏不禁黯然神伤，悲痛之余作出这首绝妙好词《卜算子》
可能很多人不知，周传雄《寂寞沙洲冷》那首红遍大江南北的歌，便是由他御用词作家“陈信荣”从这首《卜算子》中得意创作的，我也是在09年时无意间发现词曲竟有通幽处的。
黄庭坚曾盛赞这首词：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点俗气，孰能至此。”可谓切中要点！ 我也曾咀嚼不下百遍，每每读至一半就陷入空灵中，久久不能自己，总之神情是忧伤的。是为那痴情女子的惋惜，还是苏轼的悲坎人生，还是感叹才子佳人不能终成眷属？幽情绵绵，不知何所云……
我仿佛置身于山巅，看着“大江东去，浪淘尽。”感受着波涛汹涌的雪浪翻滚，如气势轩昂头戴蓑笠，手持矛剑的勇士们向东奔去。又一人独坐江边，闭目冥想，当年赤壁古战场历历在目。乱世穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。悬崖峭壁下乱石林立，凶猛的江水拍打着合璧，伴随着杀喊声，声声入耳。只叹息当年遗事久成空，天迹流水今犹在，不见江郎孙仲谋。
情有独钟好丈夫
妻“王弗”于英宗治平二年病逝于京师，次年归葬四川故里。自此正是十年。于是创下这首《江城子》
正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
十年忌辰，正是触动人心的日子，情感潜流，闸门大开。我在想，像他这样的人，天下有多少人爱慕着自己，十年了，不但没有冲淡他对亡妻的印记，反而思念更加浓烈，好一个“生死两茫茫，不思量自难忘。”梦里与之相会，千言万语说不出，命运的坎坷，仕途的惊险，爱人的思念，在此拥挤到一处唯有泪千行。真是让人肝肠寸断！嫁人如东坡，王弗九泉下也无憾了吧。
《定风波》是东坡从黄州去沙湖途中偶遇小雨，本是司空见惯的小事，他却借题发挥，谈自然现象，谈人生哲理，趣味风声。
喜欢这首词，和其他抒情类有所不同。他此时已年迈，经历了仕途上的跌宕起伏，对官场无恋。这首词即是对他一生的总结，超然脱俗。独爱那句“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”回想了一生所遭际，末了 也无风雨也无晴。这有点像我们今天说的“佛性”人生观，体现了苏轼豁达的心态。也是，年轻时候追逐的梦想，到老了啥也看淡了。
胡仔云曾说：“中秋词，自东坡《水调头》一出，余词尽费。”这点说的没错，就犹如“张若虚”的《春江花月夜》一样，孤篇压全唐。容我先排比一番：“自唐太宗时起，至李白、杜甫等等大诗人，一直在寻找属于自己的文派风格，就像先秦百家或是南北朝时期，都有他独特的文风。而唐朝几百年来一直在探索，直到这首《春江花月夜》的问世，那么 真正意义上的‘唐音’才出现了。因此你怎么高评他都不为过。”苏轼的《水调头歌》在此就起到压轴的作用。
这首词作于熙宁九年，是他怀念弟苏澈时有感而发。天上宫阙的仙境，让人为之向往。我欲乘风归去的高屋建瓴，何似在人间的峰回路转。前半古老神话传说，后半白描素写，人月双济。名为演绎物理，实则阐释人生。曾看过“谢庄”的《月赋》方得知，“但愿人长久，千里共婵娟。”是由此赋演化而来，两者都是寄思于月书写情怀，都有曲艺同工之处。苏轼的笔走龙蛇真是应了那句“读书破万卷，下笔如有神。”
斗转星移，物非人已已。一千年很遥远，远的让你抓不住它的任何痕迹，一千年很近，只要能潜心细品，古人古事又会清晰可见，仿佛置身其中。近代大科学家爱因斯坦说过，时间是一种假象，根本不存在。如此说来，又如何存在千年之前呢？没错，就比如我现在正和东坡兄襟坐于“快哉亭”对怀畅饮，笑谈人生。 汝有疑乎？
言归正传：若问我最喜爱的大文豪，毫无疑问 苏轼要排第一位，再者“李白”“辛弃疾”。对他的挚爱已不是言语能道尽的，更多的是精神向导，其人格魅力让人称赞膜拜。千百年来他独特的文风展现出那豪迈之性情及豁达的心态，影响着一代又一代人，近代伟人笔下也毫不吝啬的对其一生做出经典评述。
【苏轼】（1036—1101），字子詹，号东坡居士，眉州人。
宋仁宗景佑三年十二月十九日，生于眉山一个富庶家庭，六岁入学，十岁已能写出出奇诗句，二十岁中进士，享誉一时。弟苏澈，父苏洵以文名世，父子三人名震京师，并称“三苏”。
纵观苏轼一生，仕途极为不顺，由兵部尚书（省部级）下降到洲郡团练副使（武装部部长，挂闲职）。熙宁二年二月“王安石”变法，因反对新法与王安石政见不合，被迫离京，辗转杭州、密州、徐州、湖州等多地为官。
元丰二年，四十二岁的他遭遇“乌台诗案”身陷囹圄，后遇天下大赦，好友极力请命，入狱一百零三天终逃一死。随即被贬黄州，也从此一生颠沛流离，一贬再贬，惠州、海南澹州。有人说，黄州成就了他，我看正是。在黄州苏轼成为了我们熟知的苏东坡，我们也不应忘记一个善人，那就是时任黄州太守“徐君猷”，正是他送与东坡那五十亩地，在此安贫乐道，甘做普通人劳作锄田间。有了大把的闲暇时间，研究养生之道，研究美酒、美食。期间创作出东坡肘子，东坡肉，东坡汤等，被模仿传颂。黄州五年，他更是创出前后《赤壁赋》，《念奴娇.赤壁怀古》、《浣溪沙》《定风波》等旷世佳作。
读林语堂先生的《东坡传》，你细究会发现，所谓的反对新法一说是片面的，不符合他整个价值观体系的。如旧党复出，尽废新法，按理说他是旧党保守一派，理应支持抨击新党，可他进言谏意，反对一概而论。由此看，他并不是反新，而是反对不合理、不合时宜的举措。我相信为朝除利弊才是他的中心思想。而历史把他归位旧党一类，是对其人格的不尊重，更是“作史者”的马虎。苏轼是那个时代少有的完美主义者，一如既往坚守本心，这在封建社会的幕制体系中更显难能可贵。
“温都监”家与“苏轼”寓居之所相邻很近，温有一女初长成，名“超超”，父疼爱有加，本到论嫁之年，难觅意中人，温不忍强逼，任由她去。得知苏来黄州，欣喜万分溢于言表，超每晚都会偷偷跑到苏轼窗外，仔细聆听苏咏诗文，这是她一天当中最快乐的时光，因为此时她觉得离苏最近了，她甚至想，如果苏轼不接受她，那么在他窗外听一辈子也是幸福的，起码就在身边。每当苏觉得窗外似有人推窗往下时，超超超悄悄躲开。
苏与温闲聊中得知超对自己的情意，苏感慨万千，他认为自己年迈不适合年轻美貌的她，不想耽误她终身大事，于是更加坚定要为她物色一个品性良好的读书人，只不过他还未来得及实施，便再次被迫害，贬往蛮荒之地的海南。多年后回到黄冈问及超超近况才知，因过度思念自己郁郁而终了，葬身于城外东测的沙滩上，面朝海南方向的他。苏不禁黯然神伤，悲痛之余作出这首绝妙好词《卜算子》
可能很多人不知，周传雄《寂寞沙洲冷》那首红遍大江南北的歌，便是由他御用词作家“陈信荣”从这首《卜算子》中得意创作的，我也是在09年时无意间发现词曲竟有通幽处的。
黄庭坚曾盛赞这首词：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点俗气，孰能至此。”可谓切中要点！ 我也曾咀嚼不下百遍，每每读至一半就陷入空灵中，久久不能自己，总之神情是忧伤的。是为那痴情女子的惋惜，还是苏轼的悲坎人生，还是感叹才子佳人不能终成眷属？幽情绵绵，不知何所云……
我仿佛置身于山巅，看着“大江东去，浪淘尽。”感受着波涛汹涌的雪浪翻滚，如气势轩昂头戴蓑笠，手持矛剑的勇士们向东奔去。又一人独坐江边，闭目冥想，当年赤壁古战场历历在目。乱世穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。悬崖峭壁下乱石林立，凶猛的江水拍打着合璧，伴随着杀喊声，声声入耳。只叹息当年遗事久成空，天迹流水今犹在，不见江郎孙仲谋。
情有独钟好丈夫
妻“王弗”于英宗治平二年病逝于京师，次年归葬四川故里。自此正是十年。于是创下这首《江城子》
正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
十年忌辰，正是触动人心的日子，情感潜流，闸门大开。我在想，像他这样的人，天下有多少人爱慕着自己，十年了，不但没有冲淡他对亡妻的印记，反而思念更加浓烈，好一个“生死两茫茫，不思量自难忘。”梦里与之相会，千言万语说不出，命运的坎坷，仕途的惊险，爱人的思念，在此拥挤到一处唯有泪千行。真是让人肝肠寸断！嫁人如东坡，王弗九泉下也无憾了吧。
《定风波》是东坡从黄州去沙湖途中偶遇小雨，本是司空见惯的小事，他却借题发挥，谈自然现象，谈人生哲理，趣味风声。
喜欢这首词，和其他抒情类有所不同。他此时已年迈，经历了仕途上的跌宕起伏，对官场无恋。这首词即是对他一生的总结，超然脱俗。独爱那句“回首向来萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。”回想了一生所遭际，末了 也无风雨也无晴。这有点像我们今天说的“佛性”人生观，体现了苏轼豁达的心态。也是，年轻时候追逐的梦想，到老了啥也看淡了。
胡仔云曾说：“中秋词，自东坡《水调头》一出，余词尽费。”这点说的没错，就犹如“张若虚”的《春江花月夜》一样，孤篇压全唐。容我先排比一番：“自唐太宗时起，至李白、杜甫等等大诗人，一直在寻找属于自己的文派风格，就像先秦百家或是南北朝时期，都有他独特的文风。而唐朝几百年来一直在探索，直到这首《春江花月夜》的问世，那么 真正意义上的‘唐音’才出现了。因此你怎么高评他都不为过。”苏轼的《水调头歌》在此就起到压轴的作用。
这首词作于熙宁九年，是他怀念弟苏澈时有感而发。天上宫阙的仙境，让人为之向往。我欲乘风归去的高屋建瓴，何似在人间的峰回路转。前半古老神话传说，后半白描素写，人月双济。名为演绎物理，实则阐释人生。曾看过“谢庄”的《月赋》方得知，“但愿人长久，千里共婵娟。”是由此赋演化而来，两者都是寄思于月书写情怀，都有曲艺同工之处。苏轼的笔走龙蛇真是应了那句“读书破万卷，下笔如有神。”
斗转星移，物非人已已。一千年很遥远，远的让你抓不住它的任何痕迹，一千年很近，只要能潜心细品，古人古事又会清晰可见，仿佛置身其中。近代大科学家爱因斯坦说过，时间是一种假象，根本不存在。如此说来，又如何存在千年之前呢？没错，就比如我现在正和东坡兄襟坐于“快哉亭”对怀畅饮，笑谈人生。 汝有疑乎？
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