历史上,陈友谅战死之后,他的妻儿结局怎么样呢?

如题所述

第1个回答  2020-09-05

流行一句话叫:晚辈赵敏,拜见张真人。这句台词出自著名小说《倚天屠龙记》,剧中结尾,张无忌和赵敏远走,过上了两人世界,将明教留给了朱元璋,当然,现在的我们都知道,这部小说写的就是元末的时候。

朱元璋后来也开拓了一片江山,建立明朝,成功登顶称王,更有后人著书《明朝那些事儿》,深受人们追捧。今天我们要说的这位主人公,与朱元璋颇有渊源,他们属于同一时期,刚开始有同一目标——推翻元朝,可是后来他还是输给了朱元璋。

元末,人民民不聊生,多地爆发瘟疫,人被逼得没路走的时候,肯定是起义,那时起义军旗号多如牛毛。而元朝政府,只得派兵镇压,可是镇压手段毕竟不能根治问题。经常是,一边镇压,一边又起。

元朝政府应该也能感觉到自己的朝代差不多是要更迭了,因为他们的镇压不仅不管用,反而使起义军越来越有实力,当时最有力量的起义军有张士诚、陈友谅、朱元璋等,其中属陈友谅最强,甚至当时还有人猜测可能陈友谅将会是下一个朝代的王。


陈友谅

众所周知,元朝是被蒙古人统治,那时元朝政府将人分为四等人,一等人,自然是蒙古人,尊贵无比;二等人,是色目人,像吐蕃人、波斯人等;三等人,是汉人;四等人,是南人。

陈友谅当时就是南人,而且是渔家出生,也就是说是最下下等人。所以从小受尽了鄙视和责骂,可是陈友谅这个人又天生要强,不服输,好你看不起我,那我就让你看得起,所以他一路走来都很努力,可是他都成了元朝的一个小官了,人们对他还是没有另眼相看,正好那时候起义军多,陈友谅想那我就反了你。

陈友谅的发家一靠自己的努力,不服输,二靠倪文俊。因为有胆识还"忠心",很受倪文俊赏识,被倪文俊视作心腹。有一次,倪文俊陈友谅说:最近你颇有长进,我派你去驻守黄州吧。

其实是倪文俊对自己的直属领导徐寿辉有了想法,他想把徐寿辉杀死自己去做老大,结果失败了,倪文俊赶紧就逃到了陈友谅那里,可陈友谅哪是什么良善之辈呀,直接杀了倪文俊,提着头就去见徐寿辉了。很快,陈友谅又得到了徐寿辉的重用,可惜呀,会背叛的人,跟了谁都会背叛的。


陈友谅非常想做老大,做第一,可是要除掉徐寿辉的话,必须先除掉徐寿辉手下的得力干将赵普胜,可是苦寻机会不得,没有个名正言顺的名义。陈友谅此人不愧是忘恩负义之人,因为他转念一想,我不就是想除掉他吗?还要什么名义呢?他死了不就完事了吗?

好家伙,在一次与赵普胜吃饭的时候就把赵普胜杀了,就这样徐寿辉大权旁落,没办法为了保全自己性命,主动让位,可是像陈友谅这样的人怎么会放虎归山呢?他最擅长的是斩草除根,徐寿辉也死在他的手下,陈友谅的军队终于成为了当时最强的一支起义军。

陈友谅妻子

只可惜,上天最终不会按实力选择天子,像陈友谅这种失去大义,失去民心的人是注定最终要失败的。不仅如此,陈友谅这个人还刚愎自用,不重用有才能的人,有才之人都被他逼走了或者被他杀了,这也注定了他要失败。

1363年,陈友谅自认为自己水军天下无敌,率领60万大军直接进发朱元璋老巢南京,决定直接打败朱元璋,直接称王,可惜最终因为延误战机,陈友谅被乱箭射死,大军全军覆没。


生前,陈友谅总共有4任老婆,不过前面3个都因为各种原因去世了,只剩下一个阎氏在身边陪伴,陈友谅被朱元璋打败后,自然被朱元璋俘虏了。

别看陈陈友谅是渔民出生,但他的老婆个个都生得很美,朱元璋一见到阎氏,一下就被阎氏的美貌给吸引了,将他收为自己的女人,称帝后还纳为自己的妃子,而且不仅没有杀害她,还让阎氏生下了自己的孩子。

陈友谅儿子

陈友谅生前留下两个儿子,长子名叫陈善儿,次子名叫陈理。陈友谅死后,两个儿子并肩,发誓要为父亲报仇,与朱元璋为敌。在一次与朱元璋的大战中,陈善儿被朱元璋俘虏,陈理被手下大将张定边就走,此次战役名为鄱阳湖大战。

鄱阳湖大战中,陈善儿被俘虏后,自知陈家气数已尽,天下是朱元璋的天下了。有一次有幸逃到了白帝城,为了活命,他改姓为谢,过上了隐姓埋名的生活,而且他的子孙后代,传到第6代了,也不敢提起陈嘉儿和陈友谅。


鄱阳湖大战陈理被张定边救走,并且被簇拥着称帝,可是气数已尽,无法与朱元璋抗衡,后来朱元璋再去讨伐时,他自己主动就投降了,成为了俘虏后,朱元璋并没有杀他,相比起明朝的开国大将,陈理算是幸运的了。

陈理被俘后,朱元璋一开始将他封为候王,封地在南京,可是作为一个被俘虏的皇帝,怎么可能甘心,所以陈理整天满腹牢骚,对明朝很是不满,总有很多不好的言论流出,这些事早就被朱元璋知道了,朱元璋就将他流放到了朝鲜,还是去做他的候,可是你想啊,怎么可能过得好呢?1408年,陈理病逝,享年57岁,在朝鲜待了35年。

结语

自古成王败寇,很多人因为这句话在成王的路上做着数不尽的忘恩负义之事。


可是,天道好轮回,苍天饶过谁,像陈友谅这样的,在奋斗路上做尽坏事的人,终究是不得人心,身首异处,历史真正需要的不是说是一位多么真正的真人君子,而是一位有仁心,有魄力,有胆识,能驾驭帝王之术的人,而帝王之术不是心狠手辣,不是只宠幸权利和能力,它是一种王者气质,是一种魅力,是一种修养。

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