一念嗔心起,百万障门开是什么意思

如题所述

  一念: 时间单位,乃指极短之时间单位,或作瞬间,或指片刻。百一生灭名一刹那,六十刹那名为一念。’或谓‘二十念名为一瞬,二十瞬名为一弹指。
  嗔:一种是怒,生气:~怒。~喝(hè ㄏㄜˋ)。~诟。~斥。~睨。
  第二种对人不满,怪罪:~着。~怪。~责。通俗的说是:仇恨心,和愤怒心。在佛教中有比较深的见解。
   障:佛教用语。指妨碍修行的罪恶。
  百万障门——这里指的是佛家业障共八万四千。

  一念嗔心起,百万障门开:只要片刻之间生起对他人的仇恨和愤怒,那么千千万万个妨碍修行的罪恶就会滋生出来。
  这话所表达的是不执著任何一个人,不贪恋任何一事、任何一物,随缘度日。懂得宽容别人,不要心身仇恨和愤怒,用爱去化解和平复心中的罪恶。
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第1个回答  2013-01-23
“一念嗔心起,百万障门”这是民间口头的说法
更准确的说法应该是“一念嗔心起,八万障门”
在民间的口口相传中,“八万”就成了“百万”

嗔——是佛家所说的三毒(贪嗔痴)之一,是对于讨厌的过分偏执
在这句话里,你可以理解成“恨”“怀疑”或者“嫉妒”等负面情绪

八万障门——这里指的是佛家业障共八万四千
你可以搜一下“业障”这里我就不拷贝了
意思是修行得正果的障碍
在这句话里,“八万障门开”你可以理解为偏离了佛心(善心)
第2个回答  2013-04-04
《华严经》49卷::【佛子!我不见一法为大过失,如诸菩萨于他菩萨起瞋心者。何以故?佛子!若诸菩萨于余菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。何等为百万障?所谓:不见菩提障;不闻正法障;生不净世界障;生诸恶趣障;生诸难处障;多诸疾病障;多被谤毁障;生顽钝诸趣障;坏失正念障;阙少智慧障;眼障;耳障;鼻障;舌障;身障;意障;恶知识障;恶伴党障;乐习小乘障;乐近凡庸障;不信乐大威德人障;乐与离正见人同住障;生外道家障;住魔境界障;离佛正教障;不见善友障;善根留难障;增不善法障;得下劣处障;生边地障;生恶人家障;生恶神中障;生恶龙、恶夜叉、恶乾闼婆、恶阿修罗、恶迦楼罗、恶紧那罗、恶摩睺罗伽、恶罗刹中障;不乐佛法障;习童蒙法障;乐著小乘障;不乐大乘障;性多惊怖障;心常忧恼障;爱著生死障;不专佛法障;不喜见闻佛自在神通障;不得菩萨诸根障;不行菩萨净行障;退怯菩萨深心障;不生菩萨大愿障;不发一切智心障;于菩萨行懈怠障;不能净治诸业障;不能摄取大福障;智力不能明利障;断于广大智慧障;不护持菩萨诸行障;乐诽谤一切智语障;远离诸佛菩提障;乐住众魔境界障;不专修佛境界障;不决定发菩萨弘誓障;不乐与菩萨同住障;不求菩萨善根障;性多见疑障;心常愚闇障;不能行菩萨平等施故,起不舍障;不能持如来戒故,起破戒障;不能入堪忍门故,起愚痴、恼害、瞋恚障;不能行菩萨大精进故,起懈怠垢障;不能得诸三昧故,起散乱障;不修治般若波罗蜜故,起恶慧障;于处、非处中无善巧障;于度众生中无方便障;于菩萨智慧中不能观察障;于菩萨出离法中不能了知障;不成就菩萨十种广大眼故,眼如生盲障;耳不闻无碍法故,口如哑羊障;不具相好故,鼻根破坏障;不能辨了众生语言故,成就舌根障;轻贱众生故,成就身根障;心多狂乱故,成就意根障;不持三种律仪故,成就身业障;恒起四种过失故,成就语业障;多生贪、瞋、邪见故,成就意业障;贼心求法障;断绝菩萨境界障;于菩萨勇猛法中心生退怯障;于菩萨出离道中心生懒惰障;于菩萨智慧光明门中心生止息障;于菩萨念力中心生劣弱障;于如来教法中不能住持障;于菩萨离生道不能亲近障;于菩萨无失坏道不能修习障;随顺二乘正位障;远离三世诸佛菩萨种性障。
第3个回答  2018-12-06
通俗易懂的解释,就是你发怒了,看什么都不如意,什么人和事都和你作对,所有人得友好的门都为你关闭,感觉全都跟你作对,所以人要学会管理自己的情绪,不要做情绪的奴隶,打完收工。
第4个回答  2012-03-03
一念慈心,即是摄受无量众生,与菩提相应!
一念嗔心,即是拒无量众生万里之外,与菩提相违!
故火烧功德林,百万障门开!功德若无,业障即来!

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