如题所述
与古人对话
站在兵马俑坑前,凝视着一尊尊栩栩如生的兵俑,我仿佛回到了两千多年前。据考证,那些兵俑都各有其原型,也就是说,如今我们看到的每个兵俑在两千多年前都在我们今天看到的太阳下生活过。因此,站在兵马俑坑旁,我仿佛看到了古人,仿佛在与他们对话。
我仔细地凝视着那些脸庞,那是两千多年前的人啊。我感觉时光仿佛已经奇妙地把我和他们联结到了一起。
那时刻,厚重的历史宛如被风吹起的窗帘,让我看到了,回到了遥远的遥远,让我清醒而恍惚,脑袋里仿佛被兵俑挤满,又仿佛空荡荡的一无挂碍…… 我真想不顾一切地跳进俑坑,不顾一切地跑到兵俑前,仿佛如此我就能穿过时空的隧道,回到了两千年前。我想跑上前去将每个兵俑都看个明白,他们是我的前辈,我的身上也流淌着他们的血液,我延续了他们的生命,但同样地,也传承了他们的痛苦。那种跳进去的感觉非常强烈,以至于我都开始怀疑自己是否有强迫症。
当然我并没有跳进去,如果跳进去,我将被请进公安局。
我只有站在那里,隔着空气,隔着那咫尺的距离,与遥远的古人对话。
我轻而易举地跨越了两千年的时光。
我有太多的问题要问他们,浩如烟海的问题:
你那时的生活是什么样的?你快乐吗?你幸福吗?你的肉体、心灵、灵魂饱受过怎样的折磨呢?你们是否知道这折磨如同无形的磁场一样也在我的身体里穿梭? …………
他们是否也有浩如烟海的问题要问我呢?
但他们是没有生命的兵俑,怎么能回答我的问题呢。
而且,即使灵魂又回到他们身上,我又能和他们说些什么呢?他们又能与我说些什么呢?
没有什么话题了,尽管话题多得如同纷乱的发丝。
没有什么话语了,尽管话语多得如同浩繁的星星。
只有一点我清楚地知道,也许,他们承受的肉体痛苦宿命般地流淌在我的精神里了,也就是说,一样的痛苦,一样的折磨,古人和我同样程度地以不同的形式承受着,即他们肉体的痛苦与我精神的痛苦是等同的。
宿命!
如此,在我的眼里,他们是兵俑,但在他们眼里,我何尝又不是另一种形式的兵俑呢?无上的自由,无上的尊严,挣脱锁链的只属于天空的翅膀,在绵延几千年里,什么时候属于过人的生命呢?他们没有声音,而我的声音又在哪里呢? 时光究竟把我流淌成了什么呢?或者说把我变成、铸造成、雕塑成、把我脑袋洗成、把我肉体压成什么呢?时光是否见证着我时尚的衣着其实也就是另一种形式的用两千多年前的泥土做成的兵俑的铠甲呢?而兵马俑的铠甲,焉知不是我时尚衣着的另一种形态呢? 时光莫非是个圆圈么? 宿命,无奈! 离开兵马俑,离开古人,回到喧嚣浮华粉饰的生活,这种无奈的生活已将我曾经的热血凝固、僵化成再也没有自由意识的行尸走肉,比兵马俑多的,也仅仅是一口气。 当然,多的还是曾经热血永远也不会改变颜色的渴望。
站在兵马俑坑前,凝视着一尊尊栩栩如生的兵俑,我仿佛回到了两千多年前。据考证,那些兵俑都各有其原型,也就是说,如今我们看到的每个兵俑在两千多年前都在我们今天看到的太阳下生活过。因此,站在兵马俑坑旁,我仿佛看到了古人,仿佛在与他们对话。
我仔细地凝视着那些脸庞,那是两千多年前的人啊。我感觉时光仿佛已经奇妙地把我和他们联结到了一起。
那时刻,厚重的历史宛如被风吹起的窗帘,让我看到了,回到了遥远的遥远,让我清醒而恍惚,脑袋里仿佛被兵俑挤满,又仿佛空荡荡的一无挂碍…… 我真想不顾一切地跳进俑坑,不顾一切地跑到兵俑前,仿佛如此我就能穿过时空的隧道,回到了两千年前。我想跑上前去将每个兵俑都看个明白,他们是我的前辈,我的身上也流淌着他们的血液,我延续了他们的生命,但同样地,也传承了他们的痛苦。那种跳进去的感觉非常强烈,以至于我都开始怀疑自己是否有强迫症。
当然我并没有跳进去,如果跳进去,我将被请进公安局。
我只有站在那里,隔着空气,隔着那咫尺的距离,与遥远的古人对话。
我轻而易举地跨越了两千年的时光。
我有太多的问题要问他们,浩如烟海的问题:
你那时的生活是什么样的?你快乐吗?你幸福吗?你的肉体、心灵、灵魂饱受过怎样的折磨呢?你们是否知道这折磨如同无形的磁场一样也在我的身体里穿梭? …………
他们是否也有浩如烟海的问题要问我呢?
但他们是没有生命的兵俑,怎么能回答我的问题呢。
而且,即使灵魂又回到他们身上,我又能和他们说些什么呢?他们又能与我说些什么呢?
没有什么话题了,尽管话题多得如同纷乱的发丝。
没有什么话语了,尽管话语多得如同浩繁的星星。
只有一点我清楚地知道,也许,他们承受的肉体痛苦宿命般地流淌在我的精神里了,也就是说,一样的痛苦,一样的折磨,古人和我同样程度地以不同的形式承受着,即他们肉体的痛苦与我精神的痛苦是等同的。
宿命!
如此,在我的眼里,他们是兵俑,但在他们眼里,我何尝又不是另一种形式的兵俑呢?无上的自由,无上的尊严,挣脱锁链的只属于天空的翅膀,在绵延几千年里,什么时候属于过人的生命呢?他们没有声音,而我的声音又在哪里呢? 时光究竟把我流淌成了什么呢?或者说把我变成、铸造成、雕塑成、把我脑袋洗成、把我肉体压成什么呢?时光是否见证着我时尚的衣着其实也就是另一种形式的用两千多年前的泥土做成的兵俑的铠甲呢?而兵马俑的铠甲,焉知不是我时尚衣着的另一种形态呢? 时光莫非是个圆圈么? 宿命,无奈! 离开兵马俑,离开古人,回到喧嚣浮华粉饰的生活,这种无奈的生活已将我曾经的热血凝固、僵化成再也没有自由意识的行尸走肉,比兵马俑多的,也仅仅是一口气。 当然,多的还是曾经热血永远也不会改变颜色的渴望。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2012-02-26
我最喜欢的历史人物
大家一定不陌生李世民这个名字吧!就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗;让几百万受尽前朝残酷虐待的中国人民安居乐业的唐太宗;减轻人民负担,轻徭薄赋,疏缓刑法,受人民拥戴的唐太宗;虚心纳谏,重用人才,任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学习历史,还口口声声的念道:“唐,开国之君者,李渊也。”但我们觉得只有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。
说起唐太宗李世民的聪慧过人。这里还要提一下他的父亲:李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。所以李渊的父亲去世后,李渊袭承父位,成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世美好的环境下,结交了许多英雄豪杰,武将谋士的,这为他以后帮助父亲攻克四方,威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。
在长期的戎马作战中,李世民积极听取谋士们的建议,灵活运用,吸取经验和教训。一箭即发,攻无不克,战无不胜。智取薛仁杲,北讨刘武周,东平王世充、窦建德,退突厥,又在洺水打败刘黑闼等人,帮助父亲建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年(公元626年)的一个早朝,他的哥哥,太子李建成和他的弟弟,齐王李元吉在朝上诬蔑他,说他居心叵测,有反叛之心,李渊大吃一惊,连忙告诉李世民,李世民上奏章说:“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事,可他们却整天想着骨肉相残,真的是太可悲了!”李渊看了奏章,惊愕不已,便让李世民私下里调查此事。可是李建成和李元吉已经等不及了。
又是武德九年(公元626年)的一个早朝,李建成和李元吉准备上奏李渊,罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是,满朝文武大臣终于说出了自己心中的话;“李元吉他早该如此!”“李建成他那是自作自受,咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声,传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖,温暖广大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后,百姓的收入提高了,百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉,再也看不见成群结队的强盗,甚至半路掉了钱包,也没人去捡。小孩都能走进学堂上学,几乎每家都有读书的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。
虽然唐太宗去世了,我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处,“让人民过得更加充实!”这应该能表达唐太宗为人民着想的理念把!
唐太宗虽然去世了,躺在他曾经统治过的土地上。但他还活在我们心中,离我们并不遥远。因为他是我最喜欢的历史人物,更为大家所敬仰,因为他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空!
大家一定不陌生李世民这个名字吧!就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗;让几百万受尽前朝残酷虐待的中国人民安居乐业的唐太宗;减轻人民负担,轻徭薄赋,疏缓刑法,受人民拥戴的唐太宗;虚心纳谏,重用人才,任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学习历史,还口口声声的念道:“唐,开国之君者,李渊也。”但我们觉得只有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。
说起唐太宗李世民的聪慧过人。这里还要提一下他的父亲:李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。所以李渊的父亲去世后,李渊袭承父位,成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世美好的环境下,结交了许多英雄豪杰,武将谋士的,这为他以后帮助父亲攻克四方,威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。
在长期的戎马作战中,李世民积极听取谋士们的建议,灵活运用,吸取经验和教训。一箭即发,攻无不克,战无不胜。智取薛仁杲,北讨刘武周,东平王世充、窦建德,退突厥,又在洺水打败刘黑闼等人,帮助父亲建立起了前后近三百年的大唐王朝。
武德九年(公元626年)的一个早朝,他的哥哥,太子李建成和他的弟弟,齐王李元吉在朝上诬蔑他,说他居心叵测,有反叛之心,李渊大吃一惊,连忙告诉李世民,李世民上奏章说:“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事,可他们却整天想着骨肉相残,真的是太可悲了!”李渊看了奏章,惊愕不已,便让李世民私下里调查此事。可是李建成和李元吉已经等不及了。
又是武德九年(公元626年)的一个早朝,李建成和李元吉准备上奏李渊,罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是,满朝文武大臣终于说出了自己心中的话;“李元吉他早该如此!”“李建成他那是自作自受,咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声,传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖,温暖广大百姓的心田。
唐太宗李世民即位后,百姓的收入提高了,百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉,再也看不见成群结队的强盗,甚至半路掉了钱包,也没人去捡。小孩都能走进学堂上学,几乎每家都有读书的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。
虽然唐太宗去世了,我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处,“让人民过得更加充实!”这应该能表达唐太宗为人民着想的理念把!
唐太宗虽然去世了,躺在他曾经统治过的土地上。但他还活在我们心中,离我们并不遥远。因为他是我最喜欢的历史人物,更为大家所敬仰,因为他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空!
第2个回答 2012-02-26
可以
第3个回答 2012-03-01
走进新时代