孔雀公主剧情介绍

　　这是自文革以来中国第一部神话电影。
　　本片改编自傣族叙事长诗 召树屯
　　主演 唐国强 李秀明 1982年拍摄
　　故事大意：在一千多年前，西双版纳的一个国家里有一个智勇双全的王子召树屯。一日他和好朋友猎人言凯一道打猎，突然发现天空中出现了一只叼着一条龙的秃鹫（那龙好小啊）箭无虚发的王子一箭射中了秃鹫救下了龙。那龙是金山湖里的龙君（龙不是生活在海里吗？看来傣族的传说中龙的地位不够高。）龙君为了答谢召树屯王子就送了他三只金箭。王子回王宫后把自己的朋友猎人言凯介绍给父王母后。但是因为身份地位的悬殊猎人言凯被赶了出去。王子一怒之下回到住处不愿与父母见面。这时候国师建议国王给王子定亲来收回王子高贵的本性，其实国师就是那只秃鹫。他修炼成精自己确披着伪善的外衣胡作非为。再选亲的舞会上王公贵族的女儿们纷纷向王子献媚。但心高气傲的王子确对她们的虚情假意十分反感。舞会还没结束他就离去。国王下令不许王子外出，但是当天晚上王子便离家出走（够现代）王子来到金山湖畔。当他沉醉在大自然的美景时，只见天际边出现了七道彩霞。王子定睛一看原来是七个美丽动人的女子在天空中飞舞。她们飞到湖中沐浴（其实是游泳）而其中最漂亮的一个少女发现王子在偷偷欣赏自己的美貌时她羞涩一笑转身投入湖中。而王子也被这娇媚胜过鲜花，艳丽赛过彩霞的少女深深迷住了。就这样王子静静地观望着少女们的一举一动，直到她们一个个又飞上天空离去。那个最美的少女在天空中把自己的一只手镯丢到地上留给王子。王子拾起手镯不愿相信这一切都是梦幻（手镯是真的哪能是梦呢？）他前往龙宫询问龙君，龙君回答说她们七个是遥远国度的七位公主而那个最小最漂亮的公主叫纳穆露娜。她们身穿孔雀衣每隔七日就飞到金山湖里沐浴（那时候的人也度周末）。龙君为答谢王子的救命之恩答应帮助王子追求公主(够义气）王子回到陆地孤孤单单度过了对他来讲比七年还漫长的七天（热恋中的人啊......）第七天七位公主来到湖里沐浴王子趁机拿走了纳穆露娜公主的孔雀衣（怎么跟董永一样？）龙君发起巨浪令其他六位公主上天回家。只留下孤单一人的纳穆露娜公主。（羊入虎口）这时王子出现了他为自己的粗暴追求向公主道歉。公主说 与其说是你粗暴的追求不如说是我温柔的接受。（浪漫又有些肉麻 本剧大多数台词都是这样）王子大喜。他向公主求婚，公主腼腆的接受了。一对新人回到王国等着他们的是百姓的热烈欢迎和王宫的冷漠对待。国师（地地道道的鸟人）的小报告让国王 王后十分不满王子自寻妻子的行为。王子对此十分沮丧，但公主的温柔贤惠让王子告别烦恼
　　两人相依相抱，坠入梦乡（换做现在的导演来拍没准还派出少儿不宜的画面来 由于时代的缘故整部影片连一个KISS镜头都没有只是让害羞草的叶子一片一片合上但是仍然给人带来一种温馨的感受 也许表达爱情未必一定要男欢女爱）。
　　国师（就是那个鸟人）见自己的奸计不成于是就飞往边境将邻国和本国的房屋施法烧毁。战争就这样爆发了。（看来傣族还是很好战的。孟阔就是一个很好的例子）。
　　王子身为未来的国王不得不亲征敌国，他含泪告别了自己的娇妻。前往边境。而公主也深入民间与百姓们一道劳动（一点公主架子到没有）倒是那鸟人国师趁机大发横财。他以算命的名义欺骗百姓搜刮民财，老婆婆的眼睛看不见向他求助他却说看不见反而是福（既然如此你为什么看得见）一位少女依香出来说了句公道话反而被鸟人称作是不信神的琵琶鬼？？（什么东东）依香立即成了 不会生儿育女只会生出老鼠蟑螂的 妖孽被大家痛打（真是鬼怪的话能被一群女人打骂吗？）依香被折磨的生不如死只有公主没有嫌弃她。她给依香一只王子的箭让她去森林里寻找王子的好友猎人言凯，就这样依香和猎人喜结连理（公主做的媒）。
　　公主用花瓣上的露水医治了老婆婆的眼睛，百姓们渐渐的拥护公主。国师见状便在国王的宴会上说公主会给王国带来灾祸一定要除掉她。公主相国王和大臣百般求情还是要被以火刑处死。
　　（这一幕似乎是本剧最大的失败，当面临如此危险的情况时公主不是自己想办法运用智慧去解除危险，反而是处处求情显得十分娇弱。编剧的目的似乎是以国王的愚昧国师的狠毒大臣的无能来揭露封建王朝对迷信和神怪论的屈服。但是这样的安排反而使公主的精神和勇气在这残酷的命运面前显得不堪一击。这时候的公主应该用自己的伶牙俐齿与国师展开一场舌战从中显示出公主的智慧勇气和国师的伪善毒辣也许是因为年代的缘故编剧还不能把人性对制度的抗争放在首位。可是真正的完美女性必须拥有着坚强的意志和不屈不挠的本性面对不公正的制度要懂得斗争。-------不好意思扯远了^_^）
　　公主最后的请求是行刑前在刑场上跳一段故乡的舞蹈，她把自己的手镯放在镜子旁留给王子做最后的纪念。在刑场上人们纷纷相公主求情老婆婆跪倒在地上对国王说 天上哪有令万物枯萎的太阳 人间哪有赐死儿媳的国王
　　神说她是妖魔可是神没有治好我的眼睛。这时候依香和言凯也来了依香抱着怀里的孩子说 国师说我只能生出毒蛇蟑螂你们看这是毒蛇还是蟑螂（也太快了吧 ）尽管百姓们反对处死公主但是公主仍然上了刑台她怀着无限的悲痛跳完了最后的舞蹈。四周的火焰烧起来了突然间狂风吹起公主的孔雀衣飞来救助，公主乘着孔雀衣回到蓝天飞翔故乡。（其实是龙君帮的忙 够义气）
　　边境的战争终于结束了（其实当时云南边境的确打着战争）王子风光的回到家乡，他第一想见的不是自己的父王母后而是整整一年不见得娇妻（从依香怀孕并生出孩子来看王子至少走了一年）可是左找右找就是见不到公主，王子着急的要命这才从宫女口中得知公主遭迫害回到了故乡。王子对自己父母做的事感到羞愧。他立刻向那遥远的国度出发，一路上他遇到了了无数艰难险阻，但是他依靠自己的勇气和龙君赠送的神箭最终来到了那个神秘的国度。
　　王子在水井旁见到了一个打水的宫女，那宫女告诉他纳穆露娜公主自回到故乡后便被国王禁止外出，每日只有用着井水沐浴。王子将手镯投入水桶内 公主在沐浴时发现手镯她惊呼着王子的到来。
　　王子见到了自己的岳丈，这个国王对王子的父母处死自己女儿的行为很不满，王子也十分愧疚。最终王子的真诚和他高超的武艺感动了公主的父母他戴着公主一路回到了王宫。(这一段的情节过于简单也许是因为快结束了吧）
　　国师的阴谋终于被揭穿了，他显出秃鹫原形被王子一箭射死这脑袋没毛的鸟人得到了应有的下场。
　　结局与西方的故事无异自然是王子与公主过上了幸福的生活。
　　影评 除去括号内的：虽然说是25年前的片子但是现在看起来依然是津津有味 当时已是文革结束后的第六年中国文化界受到的破坏也已经渐渐恢复 这部电影和过去反应少数民族地区文化的同类电影比起来显然是进步了很多。因为爱情这个因素一直是中国电影过去所不提倡的。文革前拍摄的两部反应少数民族爱情的电影《五朵金花》《阿诗玛》在放映后均受到了文革的批判。其主演杨丽坤更是被折磨的精神失常。而这一部电影受描述的正是一对贵族男女为追求爱情和封建观念经行斗争的故事。片中的王子公主自身同是封建王朝的一员，可是他们身上却不见过去电影上封建人物身上的陋习。王子可以和猎人成为好友公主可以与妇女们一起劳动。这明显是为了让主人公的行为更符合那个时代的道德准则，而国师的行径则是在讽刺封建制度的同时揭露文革时一句话就可以要人性命的黑暗。在影片的配乐上制作人员算是煞费苦心片中有着大量的云南傣族传统音乐的段子 而葫芦丝的独奏更是体现了傣族那独有的音乐风格。片中的几个曲子直到今日仍是傣族孔雀舞的伴奏曲目。
　　而男女主演唐国强 和 李秀明这一对金童玉女的出色演出更是令影片成功的一个重要因素。李秀明那长达腰际的长发让见惯了羊角辩和短发的观众们顿时眼前一亮这一点和过去的电影女性做一做对比便能看出。正如括号里所说由于年代的缘故电影上还不能出现接吻镜头，但是这并没有影响我们这代人对电影的欣赏。虽然说只是几个拥抱但是那莎士比亚式的台词给电影带来的浪漫效果比起时下流行的爱情剧并不占下风。而那份现已不多见的纯情更是现代爱情所不可比拟的。当然作为一部神话电影其剧情自然有些幼稚和公式话，可是既然原本就是神话故事那又何必去过于现实的要求他呢？如果要重拍这部电影那么最好不要把与这个故事主题思想无关的内容加入，这是现代重拍剧共有的弊病。
　　结束语：当孔雀公主长发披肩一袭白衣的背影出现在清澈的湖畔她轻轻回头向着隐藏在草丛里的王子描上一眼后又羞涩的转过头去奔向湖水去。妩媚的身影给观众们留下的不仅仅只是一个光影印象更是一个几近完美女性的榜样。
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1000多年前，奔流不息的澜沧江边，盛开着101朵花；茫茫的大森林里，有101个国家。在这101个国家中，最美丽、最富饶和治理得最好的是勐董板，即人人都向往的孔雀国。据说，孔雀国位于茫茫森林边缘，那里的山最绿，水最清，花最清，花最香，人也长得最漂亮，并且每个人都有一件孔雀羽衣，穿在身上便可以飞，在这个国家里，人人有事做，个个有饭吃，没有吵架，没有盗窃大人知书达理，小孩天真活泼，村村寨寨和睦相处，官家百姓都以善待人，这样美的地方，谁不称赞，谁不喜欢，谁不向往！
孔雀国王和孔雀王后是两位慈祥的老人，他们共同生育一七个女儿，被称为孔雀七公主。孔雀七公主长得一模一样，每隔七天，她们便要告示别父母，飞到金湖里洗一次澡。金湖坐落在茫茫森林里，隐藏在绿色群山之间，湖的上空云雾缭绕，在阳光照耀下金光闪闪，湖面宽阔无比，一片碧波，像一面镶着宝石的明镜，倒映着蓝天白云和四周的鲜花绿叶，孔雀七公主每次飞到这金湖里洗澡，都十分快乐，总想多玩一阵，但又担心父王母后挂念，不得不依依不舍地离去。
一天，她们照例来到金湖里，七姐妹游呀游呀一会儿潜力入水底，一会儿浮出水面，一会儿相互泼水，一会儿相互追逐，玩得十分开心，差点儿忘了回家，当她们想起父母正在焦急等待，急忙近回岸边穿衣时，最小的妹妹孔雀七公主南穆娜的羽衣却不见了！她们找遍了周围的草地，也找不到。这是怎么回事呀，茫茫森林无人迹，难道是天神盗走了？孔雀七公主哪里知道，盗走羽衣的不是天神，而是勐板加王子召树屯。召树屯王子七天前带领随从到森林里打猎，为追逐一只金鹿来到这碧波荡漾的金湖边，看见孔雀七公主正在金湖里洗澡，那美丽的身影、花一样的笑容，深深地迷住了他，他一见钟情，爱上了最小的七公主南穆娜，可是，正当他想唱一首情歌表达爱意时，孔雀七公主穿上羽衣飞走了。
王子一片茫然，站在湖边发呆，此时，王子的好朋友神龙看出了他的心思，急忙跑来对他说，“七天以后，孔雀七公主还会再来的。你可以在湖边搭一个树棚，住在那里，耐心等待。等到孔雀七公主再飞来洗澡时，你便悄悄走过去，取走羽衣，这样她便无法飞走，你就有机会表达爱情了。”
王子召树屯按照神龙的安排，搭了个树棚，在里面等了七天七夜。到了第七天早晨，像一道彩虹，孔雀七公主果然又飞来洗澡了！云雾弥漫的金湖立即金黄色光闪闪，七姐妹脱下衣裙像七朵睡莲飘入湖中。王子召树屯想起好朋友神龙的话，悄悄地从树棚里走出来，取走了年纪最小的七公主南穆娜的羽衣，此刻，孔雀七姐妹已经洗完澡，踏上绿茵茵的湖边，六个姐姐已穿好衣服，正在慌慌张张地帮助小妹妹寻找羽衣，王子召树屯的心返而有点不安起来。“不能让她们太着急！”他从容地从树棚里出来，走到七公主南穆娜身边，很有礼貌地作了道歉，说明自已取走羽衣并无恶习意，而是为了表达爱慕之情，南穆娜公主台头一看，见召树屯王子英俊魁梧，容貌像宝石般闪光，心想，：这不是普普通通的人，一定是个有理想，有智慧而又心地善良的青年。不觉一见钟情，也深深地爱上召树屯。于是，两颗纯洁的心碰在一起，两股甘甜的水流在一起，俩人都用明亮的眼睛交流了相互爱慕之情。 六个姐姐见小妹妹爱上了召树屯，不知如何是好，更加焦急，一次又一次催促小妹妹快点从召树屯手中接过羽衣，飞回孔雀宫殿。可是，孔雀七公主却一动也不动，微低着头，默默地站着，她已把占燃爱情之火的心，交给了召树屯王子，无法再离开她，六个姐妹明白：善，能使人献出一切财富去帮助他人；爱，能使人产生巨大力量去创造幸福。她们了解小妹妹的心，理解小妹妹的爱。六个姐姐都认为：不能拆散已经交了心的恋人，不能毁掉刚刚建好的花园。于是由大姐姐作主，同意将小妹妹南穆若娜留在召树屯身边。召树屯和南穆若娜立即双手合十，感谢六位姐姐成全了俩的爱情。六个姐姐姐又一次向小妹妹祝福后，挥泪告别，飞回孔雀国去了。
召树屯与孔雀公的结婚大典刚结束，边境便函爆发了战争，为了保卫国家的安全和百姓的生命财产，召树屯告别新婚的妻子，带领士兵到前线抗击敌人。临行前，他一再嘱咐妻子：“请多保重，如果感到寂寞孤单时，可回忆我们在金湖边相见的情景，这样，爱神就会飞到身边，给你无限力量与温暖。”孔雀公主牢牢记住丈夫的话。人间既洋溢着幸福，也充满了灾难。当召树屯一离开心爱的妻子，灾难就落在孔雀公主南穆若娜的头上，负责祭祀的摩祜拉在国王面前诌会飞的孔雀以主为“妖女”是她给勐板加带来了无穷的灾难。恶毒地说，“只有用孔雀公主的血祭勐板加的神灵，勐板加才会消除灾难。”老国王不明真相，误码听了摩祜拉的谗言，决定忍痛处死自己的儿媳——孔雀公主。这突然降临的灾难，令孔雀公主南穆娜十分伤心，她并不怕死，但决不能被冤枉而死。那么如何才能掊离危险呢？美联社丽善良的孔雀公主在次冷静地思索着。当士兵将她押到刑场时，她猛然想起丈夫临走时的嘱咐：“如果你感到寂寞孤单时，或回忆在金湖边相遇的情景，这样你就会获得无限力量和温暧。”哦，有了！正是在金湖边召树屯取走了羽衣，一想到这里，她立即翩翩起舞，飞离地面，在天空向勐板加的头人和百姓告别之后，便飞回自己的家乡——勐董板孔雀国去了。打败了入侵的敌人，召树屯王子凯旋归来，一走进宫殿，就听到妻子南穆若娜被诌害的消息，十分悲痛。父王为了安慰他，把全勐板最漂亮的姑娘都召到宫里，任由他挑选一个做一个做妻子。但召树屯一生只爱孔雀公主，不会再娶加外的女人。他决心要去寻找妻子，哪怕孔雀国远在天边，沿途有无数艰难险阻，他也要去。爱情使他产生巨大的力量。召树屯挎上战刀，毅然离开了宫殿，踏上了漫长而又艰辛的寻找爱妻的路途。他走了999天，在神猴和神龙的帮助下，从巨蟒身上越过了能熔化刀剑的黑河，翻过了像风车不断旋着的大风山，终于到达了孔雀公主的家乡——孔雀国。

爱情的力量最终战胜了邪恶势力，失散的夫妻又团圆了。此时，满天彩霞。孔雀国的所有男人都有为纯洁的爱情而欢呼，所有姑娘都为夫妻团圆而起舞。在孔雀国住了一段时间，召树屯便告别岳父岳母和孔雀国的所有臣民，治国有方，勐板加年年风调雨顺，丰衣足食，全勐的百姓都说，这都是美丽善善良的孔雀公主带来的。
从此，傣族人民更加崇拜孔雀，热爱孔雀，把孔雀视为吉祥幸福的象征。由于这一缘故，又派生出一系例习俗：赕佛的时候，教徒们喜欢把朝佛的更多保佑和恩赐；家里添了女儿，你父母亲喜欢起个孔雀的名字，希望女儿的心灵有如孔雀公主一样纯洁；在城镇里，人们常常在主要的街道塑上一尊孔雀公主的雕像，认为吉祥的孔雀会给城镇带来繁荣和昌盛。

参考资料：