春秋时期儒家民族观的基本内涵

春秋时期儒家民族观的基本内涵是强调民族团结和融合、追求国家统一和安定。

儒家

儒家注重教育，“玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”儒家注重德政，“天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。”

儒家六经为诗、书、礼、乐、易、春秋。其中《乐经》早已亡佚。六艺为：“礼、乐、射、御、书、数。”郑玄注：“数，九数之计。”“九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。”一说六艺即六经。

知识拓展：

儒家，又称孔孟之道。儒家是先秦诸子百家之一，脱胎自周朝礼乐传统，以仁、恕、诚、孝为核心价值，着重君子的品德修养。

强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，抨击暴政，力图重建礼乐秩序，移风易俗，富于入世理想与人文主义精神。儒家在独尊儒术之前，和诸子百家地位平等。

儒家中道思想注重以人为本，以人性为主体，儒家“知天文、识旱涝”（章太炎语）。儒家是一个不断发展、与时俱进、昂扬向上的学术流派，堪称民族脊梁。

儒者为何名为儒，儒字含义许多人皆未求深解的。儒家思想资源“来源于尧舜与西周的《尚书》《诗经》在孔子时代已经成为包括孔子在内的人们所依凭的文化经典。”

儒家在先秦时，和墨家并称显学。在秦始皇时受到重创，即所谓的"焚书坑儒"。至汉代，汉王朝以继承三代中原文化正统为其文化建设的基本路线，而这三代中原文化正是儒家六经，孔子以继承华夏民族文化著称，因而儒学本身便是华夏民族的文化精华。