如题所述
杨素和杨坚都是隋朝时期的人物,而且两个人都姓杨,杨坚为隋文帝,开创隋朝,杨素是隋朝重臣,虽然在后世很多的演绎中,杨素都是一个反派形象,但不可否认的是,杨素对于隋朝还是有很大的影响的。那么,杨素和杨坚两人之间有没有什么亲属关系呢?杨素除了隋朝大臣之外,他是不是隋朝的皇室贵族?
杨素和杨坚同为弘农华阴人,杨坚是汉太尉杨震的第十四世孙,但是杨素跟他不是同宗亲戚,没有什么血缘关系。虽然两人都是杨姓,但仅仅是君臣关系,说深了顶多就是一起共事的朋友。那么杨坚为何只留杨素呢?有四点:
第一是在北周时期,杨素还是北周朝臣的时候就和杨素关系比较好了,加上杨素看出了其取代地位的心思,更加附庸与杨坚。
第二是杨素拥有出色的用兵才能,从北周时期的攻灭北齐、攻打突厥、平定陈国到隋朝建立后再次带领水军讨伐陈国,这些杨坚都看在眼里。
第三是杨素是个聪明人,善于揣度杨坚的心思,知道怎么讨好他,前期也没有仗着自己功高而骄傲跋扈。
第四是杨素也极力讨好杨坚的后宫独孤皇后,与杨广勾结谋夺了储君之位,更是受到独孤皇后的信赖,利用他们二人诋毁并除掉了杨坚最信任的大臣高颎。
上文提到了杨素与杨坚并无亲戚关系,家中也没有跟杨坚建立什么姻亲关系,因此也算不上什么皇室贵族。杨素只能算是隋朝的名门望族,跟皇室贵族还扯不上关系。
杨素的出生并不差,也是北朝的士族,但是传到他这一代就没落了。之后,杨素就凭借着家庭给带给他的军事思想以及自己的努力,一步一步坐上了隋朝权势仅次于皇帝的位子。
杨素是杨坚非常倚重的臣子,他们虽然是一个姓的,却没有什么血缘上的关系,杨素也不是隋朝的皇室贵族,所以不需要在血亲关系上深究,他们之间主要还是君臣关系,相互利用,共谋利益。
魏晋南北朝时期,开始出现了士族和寒门的分化,也出现了特定的郡望称呼,如:弘农杨氏、琅琊王氏、颍川庾氏、龙亢桓氏、陈郡谢氏、陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏等。
一些生活在当时的人物为了标榜自己出身高贵,开始自称自己出身郡望,如隋文帝时期的宰相高颎便自称出身渤海高氏,但经过考证,发现其出身于一般官僚家庭。甚至皇室也开始宣称自己出身世族,我们最熟悉的就是李唐皇族自称出自陇西李氏,但是陈寅恪先生在其《唐代政治史述论稿》等文中,认为李唐冒称陇西,实为赵郡李氏的一支。无独有偶,杨隋皇族也称自己出身于弘农杨氏,但是同一时期,接替高颎出任宰相的杨素也称自己家族出身弘农杨氏。那么杨坚杨家和杨素杨家都是弘农杨氏的后人吗?还是有真有假,抑或是全是假的呢?个人认为杨素家族更有可能是弘农杨氏的真正后人。
首先让我们先来看下弘农杨氏的起源与发展。
据《通志·氏族略》记载,弘农杨氏的祖先是春秋晋国的羊舌氏,叔向生伯石,字食我,以邑为氏曰杨石。党于祁盈,盈得罪于晋,并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷,遂居华阴。这个由于时代过于久远,无法得以考证,所以更像是传说。比较令人信服的记载,当属楚汉相争时代的赤泉侯杨喜了,他最大功劳便是在乌江围杀项羽,并获得项羽身体的一块儿,也因此被封为赤泉侯。
杨喜一般被认为是弘农杨氏的先祖,杨喜之后弘农杨氏的发展没有什么突出的表现,只有他的曾孙杨敞因为是司马迁的女婿,所以比较熟悉。而到了东汉时期,弘农杨氏中出了一位名满天下的大儒——杨震,人称关西孔子,誉泽关西堂、四知堂、清白堂。后因弹劾奸佞被贬,愤然自尽,朝野震动,被儒生奉为表率。弘农杨氏也因此逐渐发展到顶峰,从杨震起至杨秉后裔杨彪(8世)均为太尉,后世称为四世三公。但是到了魏晋时代,弘农杨氏开始走向衰败。先是杨修被曹操所杀,其子孙后代逃亡南方,但在东晋末又被桓玄灭族,南方的弘农杨氏死绝。而在北方的弘农杨氏,尽管出过两位皇后,但在与晋惠帝贾皇后的斗争中失败,被夷灭三族,这样弘农本地的杨氏宗族也消亡殆尽。之后,还有很多杨姓人称自己出身于弘农杨氏,但是史书记载都会加上自云或自称的字眼,以表明其出身的不确定性。
那么为什么杨素家族更有可能是弘农杨氏的后人呢?我们先来看一下杨坚家族所宣称的世袭传承,《隋书》记载杨坚家族的远祖为汉太尉震八代孙铉。但是考察杨坚家族的名字,我们便会发现一个很重要的问题,就是其家族里面有很多人与自己的祖先同名。如杨坚的父亲杨忠与杨震的曾祖同名,杨坚的儿子杨广和杨俊又分别与九世孙和七世孙同名。要知道在一个真正的世家大族里面,与自己的祖先同名可以说是一件大罪了。放在现在也是会让人诟病的,就好比你的儿子和你的太爷爷同名,你和他相处的时候不会觉得尴尬吗?再来让我们看下杨素的世系:
杨震——杨奉(字季叔,震五子)——杨敷(又名敬,字康锡,奉子)——杨纂(字茂集,敷长子)——杨品(字长卿、文品,纂子)——杨国(字安国,品长子)——杨袭(字仲素,国长子)——杨隆(字允高,袭八子)——杨结(字昌时,隆长子)——杨继(字衍祖,结次子)——杨晖(字永吉,号松波,结子)——杨恩(字会相,晖次子)——杨钧(字当翊,恩子)——杨暄(字景和,钧长子)——杨敷(字文衍,暄长子)——杨素(字处道,敷长子)后生七子,玄感、玄纵、玄挺、万石、仁行、玄奖、积善。
从这个世系图来看,杨素家族的世系传承是十分明晰的,并且在其世系传承中也没有犯杨坚家族中起名的错误。从这个角度来看,杨素的杨家更有可能是弘农杨氏。
当然,有的人可能会认为杨坚家族是鲜卑化了的家族,所以他们没有太过注意这方面的问题,这点姑且不谈。我们都知道大业九年(613年),隋炀帝第二次东征高丽时,杨素的长子杨玄感发动叛乱。按道理来说,杨坚家族与杨素家族既然都是出自弘农杨氏,那么这次战争无疑是杨氏家族的内战,弘农杨氏也会因此产生分裂,但是令人吃惊的是弘农杨氏全部站在了杨玄感的一边,纷纷起来响应,如观王杨雄子杨恭道。
综上,相对于杨坚的家族来说,杨素的家族才是真正的弘农杨氏传人,从这一点出发我们也就可以理解为什么杨坚家族要宣称自己出自杨震长子一系,杨坚的目的可能更多是为了压奉杨震末子为祖的杨素家族一头,以彰显自己的高贵。
杨素和杨坚同为弘农华阴人,杨坚是汉太尉杨震的第十四世孙,但是杨素跟他不是同宗亲戚,没有什么血缘关系。虽然两人都是杨姓,但仅仅是君臣关系,说深了顶多就是一起共事的朋友。那么杨坚为何只留杨素呢?有四点:
第一是在北周时期,杨素还是北周朝臣的时候就和杨素关系比较好了,加上杨素看出了其取代地位的心思,更加附庸与杨坚。
第二是杨素拥有出色的用兵才能,从北周时期的攻灭北齐、攻打突厥、平定陈国到隋朝建立后再次带领水军讨伐陈国,这些杨坚都看在眼里。
第三是杨素是个聪明人,善于揣度杨坚的心思,知道怎么讨好他,前期也没有仗着自己功高而骄傲跋扈。
第四是杨素也极力讨好杨坚的后宫独孤皇后,与杨广勾结谋夺了储君之位,更是受到独孤皇后的信赖,利用他们二人诋毁并除掉了杨坚最信任的大臣高颎。
上文提到了杨素与杨坚并无亲戚关系,家中也没有跟杨坚建立什么姻亲关系,因此也算不上什么皇室贵族。杨素只能算是隋朝的名门望族,跟皇室贵族还扯不上关系。
杨素的出生并不差,也是北朝的士族,但是传到他这一代就没落了。之后,杨素就凭借着家庭给带给他的军事思想以及自己的努力,一步一步坐上了隋朝权势仅次于皇帝的位子。
杨素是杨坚非常倚重的臣子,他们虽然是一个姓的,却没有什么血缘上的关系,杨素也不是隋朝的皇室贵族,所以不需要在血亲关系上深究,他们之间主要还是君臣关系,相互利用,共谋利益。
魏晋南北朝时期,开始出现了士族和寒门的分化,也出现了特定的郡望称呼,如:弘农杨氏、琅琊王氏、颍川庾氏、龙亢桓氏、陈郡谢氏、陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏等。
一些生活在当时的人物为了标榜自己出身高贵,开始自称自己出身郡望,如隋文帝时期的宰相高颎便自称出身渤海高氏,但经过考证,发现其出身于一般官僚家庭。甚至皇室也开始宣称自己出身世族,我们最熟悉的就是李唐皇族自称出自陇西李氏,但是陈寅恪先生在其《唐代政治史述论稿》等文中,认为李唐冒称陇西,实为赵郡李氏的一支。无独有偶,杨隋皇族也称自己出身于弘农杨氏,但是同一时期,接替高颎出任宰相的杨素也称自己家族出身弘农杨氏。那么杨坚杨家和杨素杨家都是弘农杨氏的后人吗?还是有真有假,抑或是全是假的呢?个人认为杨素家族更有可能是弘农杨氏的真正后人。
首先让我们先来看下弘农杨氏的起源与发展。
据《通志·氏族略》记载,弘农杨氏的祖先是春秋晋国的羊舌氏,叔向生伯石,字食我,以邑为氏曰杨石。党于祁盈,盈得罪于晋,并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷,遂居华阴。这个由于时代过于久远,无法得以考证,所以更像是传说。比较令人信服的记载,当属楚汉相争时代的赤泉侯杨喜了,他最大功劳便是在乌江围杀项羽,并获得项羽身体的一块儿,也因此被封为赤泉侯。
杨喜一般被认为是弘农杨氏的先祖,杨喜之后弘农杨氏的发展没有什么突出的表现,只有他的曾孙杨敞因为是司马迁的女婿,所以比较熟悉。而到了东汉时期,弘农杨氏中出了一位名满天下的大儒——杨震,人称关西孔子,誉泽关西堂、四知堂、清白堂。后因弹劾奸佞被贬,愤然自尽,朝野震动,被儒生奉为表率。弘农杨氏也因此逐渐发展到顶峰,从杨震起至杨秉后裔杨彪(8世)均为太尉,后世称为四世三公。但是到了魏晋时代,弘农杨氏开始走向衰败。先是杨修被曹操所杀,其子孙后代逃亡南方,但在东晋末又被桓玄灭族,南方的弘农杨氏死绝。而在北方的弘农杨氏,尽管出过两位皇后,但在与晋惠帝贾皇后的斗争中失败,被夷灭三族,这样弘农本地的杨氏宗族也消亡殆尽。之后,还有很多杨姓人称自己出身于弘农杨氏,但是史书记载都会加上自云或自称的字眼,以表明其出身的不确定性。
那么为什么杨素家族更有可能是弘农杨氏的后人呢?我们先来看一下杨坚家族所宣称的世袭传承,《隋书》记载杨坚家族的远祖为汉太尉震八代孙铉。但是考察杨坚家族的名字,我们便会发现一个很重要的问题,就是其家族里面有很多人与自己的祖先同名。如杨坚的父亲杨忠与杨震的曾祖同名,杨坚的儿子杨广和杨俊又分别与九世孙和七世孙同名。要知道在一个真正的世家大族里面,与自己的祖先同名可以说是一件大罪了。放在现在也是会让人诟病的,就好比你的儿子和你的太爷爷同名,你和他相处的时候不会觉得尴尬吗?再来让我们看下杨素的世系:
杨震——杨奉(字季叔,震五子)——杨敷(又名敬,字康锡,奉子)——杨纂(字茂集,敷长子)——杨品(字长卿、文品,纂子)——杨国(字安国,品长子)——杨袭(字仲素,国长子)——杨隆(字允高,袭八子)——杨结(字昌时,隆长子)——杨继(字衍祖,结次子)——杨晖(字永吉,号松波,结子)——杨恩(字会相,晖次子)——杨钧(字当翊,恩子)——杨暄(字景和,钧长子)——杨敷(字文衍,暄长子)——杨素(字处道,敷长子)后生七子,玄感、玄纵、玄挺、万石、仁行、玄奖、积善。
从这个世系图来看,杨素家族的世系传承是十分明晰的,并且在其世系传承中也没有犯杨坚家族中起名的错误。从这个角度来看,杨素的杨家更有可能是弘农杨氏。
当然,有的人可能会认为杨坚家族是鲜卑化了的家族,所以他们没有太过注意这方面的问题,这点姑且不谈。我们都知道大业九年(613年),隋炀帝第二次东征高丽时,杨素的长子杨玄感发动叛乱。按道理来说,杨坚家族与杨素家族既然都是出自弘农杨氏,那么这次战争无疑是杨氏家族的内战,弘农杨氏也会因此产生分裂,但是令人吃惊的是弘农杨氏全部站在了杨玄感的一边,纷纷起来响应,如观王杨雄子杨恭道。
综上,相对于杨坚的家族来说,杨素的家族才是真正的弘农杨氏传人,从这一点出发我们也就可以理解为什么杨坚家族要宣称自己出自杨震长子一系,杨坚的目的可能更多是为了压奉杨震末子为祖的杨素家族一头,以彰显自己的高贵。
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