如题所述
1. 在迅帆大雄宝殿中，供奉的是本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛陀的德号，其中“大”意味着包含万有，“雄”表示摄伏群魔。由于释迦牟尼佛拥有圆满的觉悟智慧，能镇摄大千世界，因此佛弟子们尊称他为大雄。宝殿中的“宝”指的是佛法僧三宝。
2. 某些大雄宝殿中供奉的不是一尊佛像，而是三尊，代表中、东、西三方不同世界的佛。中间的是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，左手持钵代表甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合称为“横三世佛”。
3. 三世佛旁边各有两位菩萨立像和坐像。在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨和普贤菩萨；在药师佛旁的是日光菩萨和月光菩萨；在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨和大势至菩萨。这六位菩萨是这三位佛的上首弟子（见《华严经》、《药师本愿经》、《观无量寿佛经》）。
4. 三世佛也有以过去、未来、现在为三世的，称为“竖三世佛”。正中是现代佛，即释迦牟尼佛；东边是过去的燃灯佛；西边是未来的弥勒佛。不过，大殿中常见的是“横三世佛”，“竖三世佛”设置较少。
5. 大悲殿供奉的是观世音菩萨，伽蓝殿供奉的是伽蓝菩萨，韦驮殿供奉的是韦驮菩萨和弥勒菩萨。
6. 中国佛教寺庙的格局虽大同小异，但大雄宝殿主供释迦牟尼佛，大悲殿主供观世音菩萨，伽蓝殿供奉伽蓝菩萨，韦驮殿供奉韦驮菩萨和弥勒菩萨这一点是一致的。
2. 某些大雄宝殿中供奉的不是一尊佛像，而是三尊，代表中、东、西三方不同世界的佛。中间的是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，左手持钵代表甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示接引众生的意思。这三尊佛合称为“横三世佛”。
3. 三世佛旁边各有两位菩萨立像和坐像。在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨和普贤菩萨；在药师佛旁的是日光菩萨和月光菩萨；在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨和大势至菩萨。这六位菩萨是这三位佛的上首弟子（见《华严经》、《药师本愿经》、《观无量寿佛经》）。
4. 三世佛也有以过去、未来、现在为三世的，称为“竖三世佛”。正中是现代佛，即释迦牟尼佛；东边是过去的燃灯佛；西边是未来的弥勒佛。不过，大殿中常见的是“横三世佛”，“竖三世佛”设置较少。
5. 大悲殿供奉的是观世音菩萨，伽蓝殿供奉的是伽蓝菩萨，韦驮殿供奉的是韦驮菩萨和弥勒菩萨。
6. 中国佛教寺庙的格局虽大同小异，但大雄宝殿主供释迦牟尼佛，大悲殿主供观世音菩萨，伽蓝殿供奉伽蓝菩萨，韦驮殿供奉韦驮菩萨和弥勒菩萨这一点是一致的。
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