建文帝有没有子嗣

还有朱允炆后人在哪?下面我来一一解开。朱允炆的五个儿子分别是五个姓，改成多姓可能是防止被朱棣后人一网打尽。五个姓其实是一家人，也就是所谓的洪门有五祖（当然洪门秘籍所指前五祖，中五祖，后五祖是各个时期洪门反清复明斗争中五房子孙中的五个领头人，我们现在从书上看到的那些五祖的名字绝大多数都是化名，不是他们真实的姓名。南少林五祖拳的五祖与洪门五祖是同一回事，就是指洪门五房）。洪门后五堂的堂名就是根据五祖的五个姓氏结合阴阳五行而取。青木堂就是李姓，五帝中的青帝又称木帝，木帝的子孙姓是什么？木子---李，所以称青木堂。赤火堂就是郑姓，祝融号赤帝，祝融故里河南新郑,春秋时称郑都,所以郑姓被认为是赤帝祝融之后，所以称赤火堂。明朝以火德取天下,所以推崇祝融.明成祖朱棣钦赐郑和姓郑是很高的褒奖。玄水堂就是陈姓，陈----颛顼之族也！帝颛顼所居玄宫为北方之宫，北方色黑，五行属水，因此古人说他是以水德为帝，又称玄帝，所以称玄水堂。西金堂就是刘姓，五帝中的白帝位在西方，五行属金，所以称西金堂。繁体刘字左边有个金字，左西右东，刘字本意：斧钺一类的兵器，古代为皇权之象征。黄土堂就是黄姓，就是我祖上这一支，黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。所以叫黄土堂。洪门有一副很著名的对联：三姓结万李桃红，九龙生天李朱洪。我来解释一下这幅对联。三姓结万是三姓皆万的隐语。就是说三个姓氏都是万岁天子的后人。九龙生天和三姓结万是相似的意思。九是九五之尊的意思，龙就是指皇帝，三姓分别是李姓朱姓洪姓。(五姓是基本姓，还有少部分朱允炆后代改成其他姓。是因为有些族人参加天地会后，为了不连累其他族人，改成万姓洪姓等其他姓氏)。此文我主要介绍我祖上这一支（其他四房子孙也是相似的情况）。跟随朱允炆一起去闽南的军队人数众多。而耕地都是当地百姓的。那么这些人谋生的最好选择只有经商。如果你想到全国设码头，开商号的话，以朱姓的名义。数量一多，必定引起各地方政府的注意，引起朱棣后人的猜疑。出于防范，朱棣后人坐稳江山后，认为你朱允炆后人这股力量存在始终对我有威胁。会把你除掉。到时改姓就晚了。朱允炆属下有许多姓黄。所以把子孙挂靠这些人名下。无论你如何查家谱都没用。最主要是子孙便于向各地扩张。有些子孙通过大的移民潮前往各地经商。有些子孙比方去外省经商。就已经可以以某位黄公后人的身份投靠当地的黄姓宗亲。对方不知真相，以为是自己同宗的亲人，肯定欢迎。时间一长就定居下来。造大屋建宗祠。连族谱也写在一起。反正扩张的方式很多。时间一长大量洪门后人在全国各地经商。逐渐形成以朱允炆后代为核心的家族氏商帮。叫洪门商帮，简称洪帮。现在大家把洪帮误认为黑社会。主要和清政府的负面宣传有关。你在政治和他有抵触，他肯定要贬低你。真实的洪帮绝对不会恃强凌弱。当然你欺负到他头上，那也不肯吃亏。洪门在清代由于把大量的精力和财力放在对抗清廷上，自身的发展受到极大的影响。朱允炆后人很多，而且分布很广。福建.浙江.江西.上海.广东等南方各省市都有，香港和海外也很多，其中福建广东两省最多。这里举几个例子：江西黎川洲湖村的船屋许多人都知道。据说是一个做皮油生意的叫黄徽柔的人所建。房内有大量的明字或佛教万字符，著名的凤阳鼓楼城墙上就有一个大大的佛教万字符，一脉相承，这是明王的标志。“洲湖”两字读得快一点，就成了“朱”字。这里很巧妙的用了谐音。并且船屋都是竹木编墙，竹和朱也是谐音，表明屋主人真正的姓氏。2006年还在黄氏宗祠阁楼上发现那幅双龙争鼎图。两条龙都口含火龙珠。宗祠正厅有两个类似船舵的图案，这种图案在福建的一些摩尼教庵中也能找到。有些专家认为代表舵主的意思，这种理解是错误的。这种八箭向心图称为"箭纹"。箭纹其实就是建文的谐音，朱允炆的年号。附近的寿昌寺和金竹峰寺就是天地会据点。现在专家的普遍观点是这处船屋是天地会隐藏财富的地方。这里我来更清楚地解释一下：黄徽柔本人也是朱允炆之后。天地会是洪门出资组建的反清复明的武装力量。他们称万云龙是他们始祖。这个万云龙就是指朱允炆。万就是万岁，云龙即允龙之隐语，允炆皇帝之意。天地二字加在一起就是皇帝的皇字，前面介绍过了。天地会又可称洪门或红门。是因为朱元璋年号洪武，明朝不是有一个很有名的家庭叫郑义门吗，就是郑家。很显然红门就是红家。红就是指朱，就是朱家。洪门二字最简单的解释就是洪武门下。黄徽柔所建的这处船屋就是天地会簿中所提到的洪门客栈。也可以称为洪船。洪船是洪传的隐语，就是说洪武皇帝的真正传人，即朱允炆。为什么把船屋造成108间?36个天井，72个地漏，是指36天罡星和72地煞星。天地二字相加是皇帝的皇字前面已解释。凤阳明皇陵神像道上36对石像生(现存31对)，共72只。明孝陵共18对石像生，十三陵也是18对石像生共36只，就是代表天罡36。表达的都是同一种思想，一脉相承。著名洪武宴就是108道菜。朱元璋在南京建有72座琉璃窑。大报恩寺琉璃塔总共72根柱子。清朝努尔哈赤的陵墓造了108级蹬石阶等等。也都是同样的寓意。洪门入会者都要遵守36条誓言，也是暗含天罡36。（其实福建广东那边朱允炆后人所造土楼也表达了这种思想。例如：最大的八卦土楼饶平道韵楼共有房间72间。永定著名的集庆楼共有72部楼梯。有土楼王之称的承启楼。每层共有住房72间。大家去看好了。那些较大的土楼基本上与数字36和72有关的。或者是包含了乾坤之意。广东普宁一带流行的英歌舞。其实是洪门演练的作战阵法。清朝严厉禁止民间习武，所以洪门只能以舞蹈的形式演练阵法。化妆成108将，就是代表乾坤的。有个成语不是叫扭转乾坤吗？原本的意思就是改朝换代。掌控乾坤者帝王也。船屋的船头指向正北方，就是指向北极星方向，代表帝王至高无尚的权力。船屋所用的漆是朱红色的。这种颜色在明代是皇家专用的。像这种船屋南方各省都有。只是洲湖这处建得比较晚，保存较好。像洲湖的黄氏宗祠是属于小的。一般与船屋一起的黄氏宗祠同时容纳上千人看戏没问题。用料与做工都是上等的。不是一般村镇造得起的。而且宗祠在布局上不是标准的几间几进，但肯定暗含九五之数。许多南方的寺院都是天地会的据点。里面都有功夫高强的武僧，谓之僧兵。闽南和粤东一带的大部分寺庙明清时都存在僧兵。这些僧兵被称为香花僧，他们文武兼修，可以娶妻生子。不同于一般僧人。其中又分为日僧和月僧，日月二字相加就是明朝的明。以致福建南少林到底在哪现在还没搞清。大量的寺庙作为洪门的据点是朱元璋所创立的，是明朝多套特务系统中的一套，也是为子孙留的退路。莆田林泉院就是其中一处，遗址留有36口供僧人练功的石槽，许多石槽还刻僧兵字样，至今清晰可辨，36也代表天。《西山杂志》有关泉州南少林的记载：“少林寺十三进，周墙(高)三丈，寺僧千人，垅田百顷，树林茂郁，掩映少林寺于山麓。”许多人觉得不可信，因为一般寺院最多四五进，墙体也不可能高三丈。但历史上确实存在过，是朱允炆后人出资扩建的。为什么造成十三进是有原因的，出自著名历史典故“十三棍僧救唐王”，表达了朱允炆后人对各地洪门寺院精忠建文帝的感激之情。名义上是一座寺院，其实是按照宫殿设计建造的，作为洪门的总部，清初确实毁于清军之手。北京石景山黄姓龙袍干尸，龙袍上总共有十三条正龙表达的是同一种意思（下文中我会详细介绍石景山黄姓龙袍干尸）。福建诏安长林寺遗址有一块石碑，上面刻有天地会达宗和郑成功一些部将的名字，歃血为盟。石碑最顶端是“皇明”二字。孙中山先生也是天地会会员。在他所著<<孙文学说>>中提到:洪门者，创设于明朝遗老，起于康熙时代。已经说得很明白了。洪门的创设者是朱元璋后人。其实无论是明朝还是清朝.封建统治的最上层都是知道朱允炆历史真相的。只是出于政治上的考虑，没有公之于众罢了。南明政权的弘光帝登极便追封朱允炆为"大明惠宗让皇帝"。一个让字已经道出了历史真相。清乾隆帝在其元年便追封朱允炆为恭闵惠皇帝，其目的就是安抚洪门天地会。追封一个死人的实际意义并不大。但对于乾隆来说却是大好事，用最小的政治成本换取了对他有利的结果。你看我把你们洪门的先祖都捧得那么高，你们再反对我就是你们的不是了。道义始终在我这边，等于给洪门开了张空头支票。(皇帝不做，让给别人，这种皇帝被称为“让皇帝”。唐朝的李宪就是我国历史上第一个“让皇帝”。其陵曰“惠陵”)

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