如题所述
äºåææ©æºäºæèæ°é¨è½ï¼å¦æä¸è¯´æºäºä¸å¤æ¶ä»£è©å°¤é¢å¯¼çä¹é»æãæèæ°äº¡äºå¤å¯åï¼å¤å¯å°æèæ°æ¨è¡çåãåãç¢ã黥çåå 以æçï¼å½¢æäºå¢¨ãåãåã宫ã大è¾äºç§åç½ï¼å¹¶ä½¿ä¹æ为主è¦çåç½ä½ç³»ãè¿ä¹å°±æ¯æè°ç奴é¶å¶äºåã
äºåæ¯ç±å¤æ¶äºè¡ç¸å çææ³è产ççï¼å 秦æ¶æçäºåå æ¬å¢¨,å,å(ä¹ä½è ),宫,大è¾äºç§ãå æ¤ï¼å¨ä¸å½å¤ä»£ï¼å 秦äºåæ¯è¢«è¿æ ·è§£éçï¼âç«è½åéè²ï¼æ 墨以åå ¶èï¼éè½å æ¨ï¼æ å以å»å ¶éª¨èï¼æ¨è½å åï¼æ å以å»å ¶é¼»ï¼åè½å¡æ°´ï¼æ 宫以æå ¶æ·«ï¼æ°´è½çç«ï¼æ 大è¾ä»¥ç»å ¶çå½ãâ
墨ï¼å称黥ï¼å¨ååè é¢ä¸æé¢å¤´ä¸åºåï¼å¹¶æä¸å¢¨ï¼ä¼¤å¥½åä¼çä¸æ·±è²ç伤ç¤ãæ¥æ±ç¸äºæ¶æä¸é©ä¿¡ãå½è¶å¹¶ç§°æ±åä¸å¤§åå°çè±å¸åå黥å¸ï¼å°±æ¯å ä¸ºå ¶æ¾å秦å¾è¢«é»¥ã
åå²æé¼»åçåç½ãéäºå¢¨åï¼è½»äºååãèµ·æºäºå¤ï¼å¨ä»£å¹¿æ³éç¨ãæå½å秦æ¶ä¸å ¶ä»åç½ç»å使ç¨ãæ±å亦沿ç¨ååãæ±æå¸é¤èåï¼ä»¥ç¬å代æ¿ååãä½ç´è³ååææ¶ï¼ååå°é´æ使ç¨ãé以åä¸è§äºåå ¸ï¼åªæéå½æ©æ对äºç¯é罪çèµåè ï¼è§èµå ï¼ï¼ä»è¦å²æé¼»åæè³æµï¼ä»¥å«äºä¸è¬å¹³æ°ã
åï¼å¤ç§°èï¼å¨ç§°åï¼ç§¦ç§°æ©è¶¾ãæ©æåç½è å·¦èãå³èæåèãæå¦ä¸è¯´ç§°èæ¯å»æèç骨ãå ³äºååï¼å¤§å®¶ç说æ³ä¸å¤ªä¸æ ·ãæ人说æ¯æèç以ä¸é½ç æï¼ä¹æ人说æ¯æèç骨åæï¼ä»¥åè æ¯è¾å¯ä¿¡ãæ»ä¹ï¼ååæ¯ä¸ç§ç±»ä¼¼æªè¢çé ·åãæå½æ¶ä»£ï¼åèåå¸å é·å®³ï¼åçå°±æ¯ååãå¬è¯´ä»ååæ¬æ¥å«å宾ï¼ååä¹åï¼ææ¹ä¸ºåèãå¦ææ¯æèç骨åæï¼å¤§è ¿å°è ¿ä¹é´å¤±å»äºä¿æ¤ï¼è¿ä¸ªäººå¯è½è¿ç«é½ç«ä¸èµ·æ¥ï¼æ以ç¨å®éå²ä¸è¯´ï¼åèååä¹åï¼ä¸éµæä»è¿éªé©¬é½æ²¡åæ³ï¼å¿ é¡»è¦å车ï¼é©¬è½¦æ人å车ï¼ã
宫ï¼åå«æ·«åãè åãè室åãå¼å§æ¯æ©ç½é£äºææ·«ä¹±è¡ä¸ºäººï¼åæ¥å¤æ¤åç人ä¸æ·«ä¹±æ å ³ã宫åæ¯äºåä¸ä» 次äºæ»åçä¸ç§éåãä¸æ±æ¶æ¾ç»ç¨è¿ç§åç½æ¥ä½ä¸ºæ»ç½ªåçåãåå²ä¸æèåçåè¿å®«åç人就æ¯å¸é©¬è¿ï¼ä»çä¸çãæ¥ä»»å®ä¹¦ã就对èªå·±å宫åçäºæ æè¿æè¿°ã
大è¾ï¼å³æ»åã秦æ±ä»¥åçæ»åç§ç±»å¾å¤ï¼å¦æ®ãç¹ã车è£ï¼äºé©¬åå°¸ï¼ãæé¦ï¼ç 头åæ¬æ示ä¼ï¼ãå¼å¸ï¼é¹å¸æ©é¦åæ´å°¸äºä¼ï¼ãç»ãéµè¿ï¼ä¹åä½åè¿ï¼çã
奴é¶å¶äºåæ¯ä¸ç§éè®çãä¸éå¾·çãæ ææ伤åå人èä½çåç½ãæ¥ç§æå½æ¶æé½å½æ¯å ¬æ¶æ»¥ç¨ååï¼æ æ°äººè¢«å²å»äºèï¼ä½¿ä¸´æ·åå¸åºä¸åºç°äºä¸ç§ååå¥æªçç°è±¡ï¼éåå¾ä¾¿å®ï¼é½åä¸åºå»ï¼åèå¾è´µï¼å´ä¹°ä¸å°ï¼å«åâè¸è´µå±¥è´±âãå¯è§å¥´é¶å¶äºåçæ®æ´ã
è¿å ¥å°å»ºç¤¾ä¼åï¼å¥´é¶å¶èåå¼å§éæ¸è¢«åºé¤ï¼ä»æ±åçææ¯å¸åºé¤èåï¼ä»¥ç¬ãæ代æ¿ãè½è³æ±æ«èå并æªçæ£åºé¤ï¼ä½ä¼ ç»çäºåå¶åº¦å·²å¼å§åçååï¼åéãæãååæï¼ä¸ææå ³äºåºé¤åæ¢å¤èåä¹äºï¼å¹¶å¯¹åæçäºå屡å æ´å®ãå°éãåæ¶æï¼åå¨ä»¥æ¥ç奴é¶å¶äºåå¶åº¦ï¼ç»äºä¸ºä»¥èªç±å为主çå°å»ºäºåå¶åº¦æ代æ¿ï¼ç´è³æãæ¸ æ²¿ç¨ä¸æ¹ã
å°å»ºäºååå«ä¸ºç¬ãæãå¾ãæµãæ»ï¼æåå¨éãå¼çå¾ãä¸ä½ä¸ºåç½ä½ç³»å¾ä»¥ä½ç°ï¼éåç±åæå¾çï¼ãæ¦å¾·å¾ãã永徽å¾ãè¿ä¸æ¥å®åï¼æ å¿çä¸å½åç½å¶åº¦çé大è¿æ¥ã
å¨å°å»ºäºåä¸ï¼ç¬æ¯ç¬æï¼ç¨ç«¹æ¿æèæ¡æ·æç¯äººèèæèè ¿çåç½ãç¬åå¨å¥´é¶ç¤¾ä¼å·²å¹¿æ³ä½¿ç¨ã秦å¾æâç¬åâãâç¬äºåâçè§å®ãæ±æå¸é¤èåæ¶ï¼ç¨ç¬æ¥ä»£æ¿èåãæ±æ¯å¸æ¶å ç¬åè¿éï¼åç¬äºç¾ä¸ºä¸ç¾ãååæ¹ä¸ç¾ä¸ºä¸¤ç¾ï¼æåé为ä¸ç¾ãåæ¶å®ã棰令ãï¼è§å®ä»¥ç«¹ä»£å°èï¼åå¹³å ¶èï¼ç¬èé¨ï¼ä¸éä¸å¾æ´æ¢è¡å人ãéææ¶ï¼å¦å¥³åç¬åç¬èãååææ¶çæåï¼å®é ä¸å³é以åçç¬åï¼ä¸å¤ä½ä¸ºæµåãå¾åçéå åï¼å ¶æ°å¨200以ä¸ï¼æ°éä¸çãéæ¹é为ç¬ï¼å为äºçï¼å¹¶çå¯ç¨éèµãå沿éå¶ï¼å¹¶è§å®ååäººè ¿ãèååï¼äº¦å 许èªæ¿èãè ¿ååè ãå®æ²¿åå¶ï¼äº¦åç¬ä¸ºäºçï¼ä½å 许以ç¬æèæï¼ç¬äºåè æèæåä¸ãè¾½æ ç¬åï¼ä½ææ¨åã大æ£å»èï¼ç±»ä¼¼ç¬åãéå½æ§å¶ï¼è½»ç½ªç¬ä»¥æ³æ¡ãå 代ç¬ååå çãæãæ¸ ç¬å沿è¢åãå®å¶ï¼åäºçï¼å¯èµåã
æï¼ç¨ç²èæ¡æ§æï¼ç¨å¤§ç«¹æ¿æ大èæ¡æ·æç¯äººèèèè ¿çåç½ãèµ·æºçæ©ï¼ãå°ä¹¦Â·èå ¸ãå°±æâéä½å®åâçè®°è½½ãæ±ãéãæé½è®¾æéæçåç½ãè³ååææ¢æ¦å¸æ¶ææååå ¥å书ãåéå¼å§ææåä¸éåãå¾åãæµåãæ»å并åï¼ä¸ºäºåä¹ä¸ãåé½ãåå¨æ²¿è¢éå¶ï¼ä¾ææ°åçï¼å¹¶åå 许以éèµãé代åºéåï¼ä»£ä»¥æåï¼å¦ç«ç¬åï¼ä»¥ä»£æ¿åæ¥çæåãå¡æç¯éäºäºåç¬è ï¼åå ¥äºæåãå代æååéãåå¾è§å®ï¼æçåå»èç®ï¼å³æè ï¼èãè ¿ãèååãå®æ²¿åå¶ï¼äº¦åäºçï¼å¹¶å°æåä½ä¸ºéå åãè¾½ãéãå ä¹åææåè§å®ãæãæ¸ æåä¾åãå®å¶ï¼è³æ¸ æ«ï¼æååºã
å¾ï¼å¼ºå¶ç¯äººå³å½¹çåç½ããåå¾çè®®ãçãåä¾ãç¯è§£é说ï¼âå¾è ï¼å¥´ä¹ãâå³å³å½¹ãåäºçï¼ä¸å¹´ï¼ä¸å¹´åï¼ä¸¤å¹´ï¼ä¸¤å¹´åï¼ä¸å¹´ãåæä¸éå æåï¼èå®æåå èæãå 代å¾ååå为äºçï¼å¹¶éæåãæãæ¸ å¾ååºæ¬ç¸åï¼å³å为äºçå æï¼å许以é±èµã
æµï¼å°±æ¯å°ç¯äººæµæ¾å°è¾¹è¿å°åºï¼ä¸åå乡ãéçæµååä¸çï¼ä¸åéï¼ä¸åäºç¾éï¼äºåéï¼åå«å³å½¹äºå¹´ãäºå¹´ååä¸å¹´ãåæååå ä¸åéï¼ä½å³å½¹æ¶é´åå°ï¼é½æ¯ä¸å¹´ãå®ä»£æµåææµéç¨å役年ä¸å代ç¸åï¼ä½éå èæãå 代没ææµåãæ代æµå沿å®å¶ï¼åéå æï¼å¹¶å¯ç¨éèµãæ¸ ä»£æµåä¸æç¸åã
æ»å³æ»åãéãåå®æ»å为æ©ãç»ä¸¤çãäºä»£åå®åºæ¬ä»¿æéå¾ï¼ä½èªäºä»£å§æ为åè¿ã辽代å°åè¿å®ä¸ºæ£å¼ååï¼å°æ»åå®åè¿ãæ©ãç»ä¸çãå 代åãæãæ¸ æ³å®æ»åè½ä» æ©ãç»ä¸¤çï¼ä½ææ³å¤åï¼å¦æ£æã
å¤ä»£çäºåå¶åº¦éçæ¸ æ«åç½å¶åº¦çæ¹é©èæäºåå²çå°åï¼ä½å®çå½±åä¾æ§æ·±è¿ãç´å°ä»å¤©ï¼ä¾ç¶å¼å¾æ们å»åå³ï¼å»åæ
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è¿å ¥å°å»ºç¤¾ä¼åï¼å¥´é¶å¶èåå¼å§éæ¸è¢«åºé¤ï¼ä»æ±åçææ¯å¸åºé¤èåï¼ä»¥ç¬ãæ代æ¿ãè½è³æ±æ«èå并æªçæ£åºé¤ï¼ä½ä¼ ç»çäºåå¶åº¦å·²å¼å§åçååï¼åéãæãååæï¼ä¸ææå ³äºåºé¤åæ¢å¤èåä¹äºï¼å¹¶å¯¹åæçäºå屡å æ´å®ãå°éãåæ¶æï¼åå¨ä»¥æ¥ç奴é¶å¶äºåå¶åº¦ï¼ç»äºä¸ºä»¥èªç±å为主çå°å»ºäºåå¶åº¦æ代æ¿ï¼ç´è³æãæ¸ æ²¿ç¨ä¸æ¹ã
å°å»ºäºååå«ä¸ºç¬ãæãå¾ãæµãæ»ï¼æåå¨éãå¼çå¾ãä¸ä½ä¸ºåç½ä½ç³»å¾ä»¥ä½ç°ï¼éåç±åæå¾çï¼ãæ¦å¾·å¾ãã永徽å¾ãè¿ä¸æ¥å®åï¼æ å¿çä¸å½åç½å¶åº¦çé大è¿æ¥ã
å¨å°å»ºäºåä¸ï¼ç¬æ¯ç¬æï¼ç¨ç«¹æ¿æèæ¡æ·æç¯äººèèæèè ¿çåç½ãç¬åå¨å¥´é¶ç¤¾ä¼å·²å¹¿æ³ä½¿ç¨ã秦å¾æâç¬åâãâç¬äºåâçè§å®ãæ±æå¸é¤èåæ¶ï¼ç¨ç¬æ¥ä»£æ¿èåãæ±æ¯å¸æ¶å ç¬åè¿éï¼åç¬äºç¾ä¸ºä¸ç¾ãååæ¹ä¸ç¾ä¸ºä¸¤ç¾ï¼æåé为ä¸ç¾ãåæ¶å®ã棰令ãï¼è§å®ä»¥ç«¹ä»£å°èï¼åå¹³å ¶èï¼ç¬èé¨ï¼ä¸éä¸å¾æ´æ¢è¡å人ãéææ¶ï¼å¦å¥³åç¬åç¬èãååææ¶çæåï¼å®é ä¸å³é以åçç¬åï¼ä¸å¤ä½ä¸ºæµåãå¾åçéå åï¼å ¶æ°å¨200以ä¸ï¼æ°éä¸çãéæ¹é为ç¬ï¼å为äºçï¼å¹¶çå¯ç¨éèµãå沿éå¶ï¼å¹¶è§å®ååäººè ¿ãèååï¼äº¦å 许èªæ¿èãè ¿ååè ãå®æ²¿åå¶ï¼äº¦åç¬ä¸ºäºçï¼ä½å 许以ç¬æèæï¼ç¬äºåè æèæåä¸ãè¾½æ ç¬åï¼ä½ææ¨åã大æ£å»èï¼ç±»ä¼¼ç¬åãéå½æ§å¶ï¼è½»ç½ªç¬ä»¥æ³æ¡ãå 代ç¬ååå çãæãæ¸ ç¬å沿è¢åãå®å¶ï¼åäºçï¼å¯èµåã
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第1个回答 推荐于2018-02-24
五刑包括墨,劓,剕(也作腓),宫,大辟(即墨刑-在额头上刻字涂墨,劓(yi)刑-割鼻子,剕(fei)刑-砍脚,宫刑-毁坏生殖器,大辟-死刑),从夏代开始逐步确立,于西周时期写入吕侯编著的《吕刑》,是一种野蛮的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的刑罚
到唐代演变为: (1)笞刑。以十为一等,分五等,即从十到五十下。 (2)杖刑。以十为一等,分五等,即从六十到一百下。 (3)徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。 (4)流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。 (5)死刑。分绞和斩二等。
到唐代演变为: (1)笞刑。以十为一等,分五等,即从十到五十下。 (2)杖刑。以十为一等,分五等,即从六十到一百下。 (3)徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。 (4)流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。 (5)死刑。分绞和斩二等。
参考资料:
本回答被提问者和网友采纳第2个回答 2020-05-23
第3个回答 2013-12-20
死刑中国古代的死刑种类很多,死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命,还包括了羞辱、报复等含义。有的是一种很残忍的酷刑。其种类有:凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔(音折)、烹、焚、枭首等。有的是法定刑,如斩首、弃市、凌迟、绞,其他的则是一些临时设置或使用的酷刑。
凌迟这种刑罚开始于乱世五代。宋仁宗时开始使用,主要是处死那些重罪犯人,以示报应、惩罚。辽、金、元、明、清都有这种法定刑。执行方法很残忍,先从非要害部位割肉,直至犯人慢慢死去,民间叫做千刀万剐。
斩首又名斩,但执行方式在南北朝前后有所不同。南北朝前经常是腰斩,之后则一般是砍头,严重的也斩腰。绞古代将人用帛、绳等勒死或吊死叫做绞,自周、秦出现后,成为一种死刑。因为绞刑可以保全尸体,在隋唐之后,是法定刑中是次于斩的一种死刑。
赐死这是对贵族和官员的处死方式,在唐朝定型,一般五品以上官员犯死罪,用这种方式处死,具体做法有自刎、上吊和服毒。
弃市在秦汉时期是用刀刃杀死,魏晋以后是用绞刑处死,但地点都是在人多的闹市,而且暴尸三天,以表示为众人所抛弃,是一种带耻辱特征的死刑。
车裂车裂即五马分尸。脯脯是把人杀死后将尸体晒成肉干。戮戮是先示众羞辱,再处死(参考“杀和戮”)。
炮格炮格就是炮烙,下边点火把铜器烧热,让人赤脚在上边走,使人掉进火中烧烫而死。磔磔即张裂肢体,令其干枯,有的解释说磔就是车裂。烹俗称成煮。焚即活活烧死,有的时候叫点天灯。
枭首枭首是把人斩首,然后将人头挂在木杆上示众,起到恐吓作用,隋唐宋曾经废除,但明清时对强盗还用。
五刑和肉刑中国古代的五刑是五种刑罚的统称,可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓(音易)、刖(音月)、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行,封建制五刑在隋唐之后通行。两种五刑制只是对古代刑罚的一种概括,不能完全包括古代的刑罚制度。
奴隶制五刑中除了大辟即死刑外,其他四种又叫做肉刑,因为这四种刑罚是对肉体的刑罚,而且受刑后无法复原。墨刑又叫做黥(音晴)刑,先割破人的面部,然后涂墨,伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后,经过魏晋隋唐,都没有此刑,但五代和宋又恢复,辽金元明清都有刺面刑,但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期,彻底废除。劓即割鼻子,汉文帝废除肉刑后,用笞三百代替,后来,又减少了笞数。此后,该刑不再出现。刖又叫|(音费),夏朝称膑,周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有***行为人,后来处此刑的人与***无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。
大辟大辟,即死刑。秦汉以前的死刑种类很多,如戮、烹、车裂(五马分尸)、枭首(砍头后悬挂示众)、弃市(闹市斩首后暴尸于众)、绞、陵迟(也写作凌迟)等。
封建制五刑在隋唐以前已经存在,到了隋唐正式定为法定刑罚使用。笞是笞打,原来的刑具用小荆条拧成,到了清朝则用竹板做成。这种刑一般打臀部。受刑的轻重和行刑人有关,可以徇私舞弊。笞分为五种等级:一十、二十、三十、四十、五十。杖用粗荆条拧成,到隋朝时定为法定刑,也分五等:六十、七十、八十、九十和一百。击打部位是背、臀和腿。宋、明、清和隋唐相同,到清朝末年法律改革时废除。徒强制犯人劳役的刑罚。《唐律疏议》的《名例》篇解释说:“徒者,奴也。”即劳役。分五等:一年,一年半,两年,两年半,三年。唐朝不附加杖刑,而宋朝则加脊杖。流就是将犯人流放到边远地区,不准回乡。隋的流刑分三等:一千里,一千五百里,二千里,分别劳役二年、二年半和三年。唐朝则各加一千里,但劳役时间减少,都是一年。死隋唐之后,死刑一般是两种:绞和斩。宋元明清还加上了凌迟。明清加枭首。
杀和戮杀和戮都有杀死的意思,但二者又有一些区别。在古代,人们将戮刑视为奇耻大辱,所以,在这里戮又有了羞辱和耻辱的含义。戮可以分为两种,即生戮和死戮。
生戮即先将犯人示众,然后再杀死。死戮是先将人杀死,然后再陈尸示众,如果没有被杀就已经死的,就陈尸示众,有时为了泄愤,还要鞭尸。或者将尸骨故意弄得到处都是,叫做鞭尸扬灰,这不但是对死者的侮辱,还是对他在世的亲属的羞辱。
戮刑是对要受刑的人的一种羞辱,所以,到近代以后,都注重人的尊严和荣誉,处死犯人时一般要秘密处死。
凌迟这种刑罚开始于乱世五代。宋仁宗时开始使用,主要是处死那些重罪犯人,以示报应、惩罚。辽、金、元、明、清都有这种法定刑。执行方法很残忍,先从非要害部位割肉,直至犯人慢慢死去,民间叫做千刀万剐。
斩首又名斩,但执行方式在南北朝前后有所不同。南北朝前经常是腰斩,之后则一般是砍头,严重的也斩腰。绞古代将人用帛、绳等勒死或吊死叫做绞,自周、秦出现后,成为一种死刑。因为绞刑可以保全尸体,在隋唐之后,是法定刑中是次于斩的一种死刑。
赐死这是对贵族和官员的处死方式,在唐朝定型,一般五品以上官员犯死罪,用这种方式处死,具体做法有自刎、上吊和服毒。
弃市在秦汉时期是用刀刃杀死,魏晋以后是用绞刑处死,但地点都是在人多的闹市,而且暴尸三天,以表示为众人所抛弃,是一种带耻辱特征的死刑。
车裂车裂即五马分尸。脯脯是把人杀死后将尸体晒成肉干。戮戮是先示众羞辱,再处死(参考“杀和戮”)。
炮格炮格就是炮烙,下边点火把铜器烧热,让人赤脚在上边走,使人掉进火中烧烫而死。磔磔即张裂肢体,令其干枯,有的解释说磔就是车裂。烹俗称成煮。焚即活活烧死,有的时候叫点天灯。
枭首枭首是把人斩首,然后将人头挂在木杆上示众,起到恐吓作用,隋唐宋曾经废除,但明清时对强盗还用。
五刑和肉刑中国古代的五刑是五种刑罚的统称,可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓(音易)、刖(音月)、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行,封建制五刑在隋唐之后通行。两种五刑制只是对古代刑罚的一种概括,不能完全包括古代的刑罚制度。
奴隶制五刑中除了大辟即死刑外,其他四种又叫做肉刑,因为这四种刑罚是对肉体的刑罚,而且受刑后无法复原。墨刑又叫做黥(音晴)刑,先割破人的面部,然后涂墨,伤好后留下深色的伤疤。汉文帝废除肉刑后,经过魏晋隋唐,都没有此刑,但五代和宋又恢复,辽金元明清都有刺面刑,但有的轻罪则刺胳膊。到清末光绪末期,彻底废除。劓即割鼻子,汉文帝废除肉刑后,用笞三百代替,后来,又减少了笞数。此后,该刑不再出现。刖又叫|(音费),夏朝称膑,周时称刖。是指斩掉左脚、右脚或者斩双脚。有的说称膑是去掉膝盖骨。秦朝称为斩趾。宫又叫淫刑、腐刑、蚕室刑。开始是惩罚那些有***行为人,后来处此刑的人与***无关。宫刑是五刑中仅次于死刑的一种重刑。东汉时曾经用这种刑罚来作为死罪减等刑。隋朝法律正式废除。
大辟大辟,即死刑。秦汉以前的死刑种类很多,如戮、烹、车裂(五马分尸)、枭首(砍头后悬挂示众)、弃市(闹市斩首后暴尸于众)、绞、陵迟(也写作凌迟)等。
封建制五刑在隋唐以前已经存在,到了隋唐正式定为法定刑罚使用。笞是笞打,原来的刑具用小荆条拧成,到了清朝则用竹板做成。这种刑一般打臀部。受刑的轻重和行刑人有关,可以徇私舞弊。笞分为五种等级:一十、二十、三十、四十、五十。杖用粗荆条拧成,到隋朝时定为法定刑,也分五等:六十、七十、八十、九十和一百。击打部位是背、臀和腿。宋、明、清和隋唐相同,到清朝末年法律改革时废除。徒强制犯人劳役的刑罚。《唐律疏议》的《名例》篇解释说:“徒者,奴也。”即劳役。分五等:一年,一年半,两年,两年半,三年。唐朝不附加杖刑,而宋朝则加脊杖。流就是将犯人流放到边远地区,不准回乡。隋的流刑分三等:一千里,一千五百里,二千里,分别劳役二年、二年半和三年。唐朝则各加一千里,但劳役时间减少,都是一年。死隋唐之后,死刑一般是两种:绞和斩。宋元明清还加上了凌迟。明清加枭首。
杀和戮杀和戮都有杀死的意思,但二者又有一些区别。在古代,人们将戮刑视为奇耻大辱,所以,在这里戮又有了羞辱和耻辱的含义。戮可以分为两种,即生戮和死戮。
生戮即先将犯人示众,然后再杀死。死戮是先将人杀死,然后再陈尸示众,如果没有被杀就已经死的,就陈尸示众,有时为了泄愤,还要鞭尸。或者将尸骨故意弄得到处都是,叫做鞭尸扬灰,这不但是对死者的侮辱,还是对他在世的亲属的羞辱。
戮刑是对要受刑的人的一种羞辱,所以,到近代以后,都注重人的尊严和荣誉,处死犯人时一般要秘密处死。