元曲来历

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元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。    元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗绝句和宋词相比,有较大的灵活性
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第1个回答  2011-11-24
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也有人以“元曲”单指杂剧,元曲也即“元代戏曲”。

元曲来历
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 一般来说,元杂剧和散曲合称为元曲,两者都采用北曲为演唱形式。散曲是元代文学主体。不过,元杂剧的成就和影响远远超过散曲,因此也...

元曲的来历
于是他们在继承的基础上,与中原的文人秀士们共同对传统的古典格律诗词进行了改造,逐渐形成了元曲这种完全独立,自成一体的文学样式。与宋词比较,元曲具有如下特色:1.元曲属新格律诗,它与宋词相同之处是也有诸多“词牌”(元曲中称为曲牌),并且也有一定的格律定式。即每一曲牌的句数、字数、平仄等...

元曲四大家是谁 名称的来历是什么
元曲四大家是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。这四位代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被后人誉为“元曲四大家”。关于“元曲四大家”名称的来历,具体说明如下:1. 历史记载: 明代何良俊在《四友斋丛说》中首次明确提到“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家”。2. 前人提及...

诗经、元曲、唐诗、宋词的基本知识
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”,首先在民间流传,被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原,它先后在大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。 元曲有严密的格律定式,每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。但虽有定格,又并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌...

关于词牌名、曲牌名
人们为了便于记忆和使用,所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候,因为它们是同一个格式的若干变体,几个格式合用一个词牌;有时候,因为各家叫名不同,同一个格式又有几个词牌。2、曲牌名 曲牌名就是曲,俗称“牌子”。和词牌一样,是曲的音乐谱式。(就像一首很长的歌里的部分小节...

元曲四大家 他们的名称来历是什么
1、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”。2、明代何良俊在《四友斋丛说》中说:“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。”在此以前,元代周德清在《中原音韵》序中说:“乐府之盛之备之...

元曲四大家名称来历
元曲四大家名称的来历与评价因人因时而有不同。明代何良俊在《四友斋丛说》中提到的“元人乐府”四大家为:马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫。而元代周德清在《中原音韵》序中则提到了“乐府之盛之备之难”四人,但未直接冠以“四大家”之名。明初贾仲明为马致远所作吊词中提到“共庾、白、关老齐眉...

唐诗,宋词,元曲各有什么特点
词牌的来历,大约有下面三种:一、本来是乐曲名称。词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传是唐代宣宗时,女蛮国进贡,她们高髻金冠,一身璎珞(;身上佩带的珠宝),形如菩萨,于是,时人有作菩萨蛮一曲咏之的,以后就成为词牌。西江月、沁园春等也是如此。二、取词中几个字做词牌的。如忆江南,即因白居易的“江南好……能不...

代表诗词的雅称
3、宋词:指宋代词人所作的词,又称宋词或大观词。4、元曲:元代戏曲的总称,包括杂剧、元杂剧、元曲、元杂剧、元曲杂剧等。5、赋:中国古代文学体裁之一,是一种描写事物的辞赋性作品。6、箴言:指含有深刻道理的短文,常用于警句、箴言等场合。7、律诗:指按照规律构成的诗歌,如唐代的五言律诗、七...

关于诗经的相关的文学常识
词牌的来历,大约有下面三种: 一、本来是乐曲名称。词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传是唐。 2.诗经、元曲、唐诗、宋词的基本知识 《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇(《小雅》中另有六篇“笙诗”,有目无辞,不计在内),所以又称《诗三百》,与《尚书》...

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