密宗请问哪位朋友是西藏密宗的弟子 我想知道密宗关于魂魄和医学的知识 认识了个很棒的老师 从他那里知道了

鄙人学密法，有传承上师。密宗里面谈「最细心风」或曰「最细心气」，这就是灵魂。

以下为一密宗同道所整理关于心识以及气的资料，省掉鄙人多费唇舌：

一、心识的三层区分

1. 粗心－－五根（感官）认识：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根【眼触所生思，耳触所生思，鼻触所生思，舌触所生思，身触所生思，意触所生思。】；及六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

2. 细心－－六根本烦恼：贪、镇、痴、慢、疑（妒）、不正见；二十随烦恼：忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、憍、害、无惭、无愧、惛沈、掉举、不信、懈怠、放逸、失念、不正知、散乱。

3. 最细心－－空明不二之净光心，是佛陀之心终极的根源，也是所有其他层次的心之种子。

4. 依密宗上师所说，此三层心亦是因身体的不同状况而呈现。如在日常的状况中，我们体验到的是粗心。在做梦时，心识会提升到更深、更细的层次；而在无梦的深睡、昏迷休克时，会有更深层次的心显现。在死亡时，便可体验到最细心。

二、伴随三层心之三层身

1. 藏传密教认为身心的存在是彼此配合，互不相离。

2. 故此身亦分为粗身、细身和最细身三层。

3. 粗身－－由地、水、火、风、空五大和合而成之身（外五大的潜能和性质也存在于我们的心内。心可以容纳各种经验，是地大的性质；它的连续性及可塑性，是水大的性质；它的清晰和感受力，是火大的性质；它的连续活动，是风大的性质；它的无边无际，是空大的性质。），是在轮回中众生生死时所取舍之身。此身亦是我们作业受报之异熟身。但在密教中，在道位时，于修生起次第中，自成本尊金刚萨迭之三昧耶身时，亦名粗身。

4. 细身－－由气（风）、脉、明点、脉轮和合而成之身。西藏上师把人体比喻作城市，脉是道路，气是马，心是骑士。体内共有七万二千条微细的脉，但主要的脉只有三条：中脉和左右脉；中脉和脊椎骨平行，左右脉在中脉的两侧。左右脉盘绕中脉，在若干点上形成一系列的「结」。沿着中脉分布有若干「脉轮」，从脉轮也分出很多脉，有如雨伞的伞骨。气就在这些脉中流动。气可分五根气和五支气。每一条根气支援五大中的一大，负责人体的一种功能。五支气则使得五官运作。流经中脉的气，称为「智慧气」；流经其他脉的气，据说都不清净，会启动负面、对立的思考模式。「明点」藏在脉中，有白明点和红明点（俗称白菩提和红菩提）两种。白明点的主要中心是在头上的顶轮，红明点则在脐轮。

5. 最细身－－死时所现之最细风，最细心乘御之离开肉身，亦乘御之入胎再生。

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