如题所述
人们对客观事物的认识，总是在一定历史条件下进行的，必然要受当时的社会历史条件、物质生产和科技发展等社会实践水平限制。但人类总可以随规律变化而变化，总是可以适应，所以说真理属于人类。
而认识是主观对客观的反映。反映要有一个过程，总是先有事物的变化，然后才有主观认识的变化。主观落后于客观，就包含着主观脱离客观而产生错误的可能性。后面的人在看前任的真理就很可能是错误的。所以说，真理属于人类，谬误属于时代。
原因：
这是由于真理具有相对性：人们在一定条件下的正确认识是有限度的：从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。
在一定的条件下一个真理中所包含着的假理完全不能显示，随着这种条件的改变,并且也必然地存在着这种条件的改变，这个真理中的假理又将显示出来，也就是说，这个真理从绝对真理转化为了相对真理。
扩展资料
客观真理的特点：
任何客观真理都是相对性与绝对性的统一
真理的绝对性和相对性是同一真理的两种不同属性，任何客观真理都是绝对和相对的统一。两者的辩证关系表现为：
第一，具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。
第二，具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。
经典马哲说无数相对真理的总和就是绝对真理。在相对真理中包含着绝对真理的成分。
真理又是具体的：
（1）真理不是抽象的，任何真理既是客观真理，又是绝对真理和相对真理具体的统一。
（2）真理是有条件的，任何真理都有自己的特定的对象、范围和条件，如果超出这一具体规定，真理就会变成谬误。
（3）真理是个过程，其把真理如实看作是主体向客体、主观向客观无止境的接近，而不是一种一经达到便永远不变的静止状态。
参考资料来源：百度百科-相对真理
参考资料来源：百度百科-绝对真理
参考资料来源：百度百科-真理和谬误
那就不难明白他的这句话了，充分肯定了人在实践与认识上的发展。真理属于人类-----真理是客观存在，而人类的发展就是在不停的朝着正确的方向（即真理）发展进步的。谬误属于时代-----因为认识的过程是曲折的，那么在一定的时期内，因为各种因素，认识还不够成熟或者说还不客观时，相对真理而言，这样的认识就是谬误。谬误是发展的过程。举例说明：“地心说”还是“”之争。
这样回答够清楚吗？本回答被提问者采纳
