如题所述
爱 1爱其子,择师而教之(爱护) 2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)
3齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜) 4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)
5予独爱莲之出淤泥而不(爱慕,欣赏) 6古之遗爱也(恩惠)
7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)
安 1风雨不动安如山?(安稳) 2何故置某于安闲之地。(安全)
3然后得一夕安寝(安逸) 4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)
5离山十里有王平安营(安置、安放) 6将军迎操,欲安所归乎(哪里)
7衣食所安(养生) 8既来之,则安之(使---安)
被 1禹,汤被之矣(蒙受,遭受) 2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)
3将军身被坚执锐,(通“披”穿在身上或披在身上) 4被发行吟泽畔(通“披”散开)
5一日昼寝帐中,落被于地(被子) 6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)
倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,违背) 2 焉用亡邻以倍郑(增加)
3五则攻之,倍则分之(一倍,加倍) 4每逢佳节倍思亲(越发、更加)
本 1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干) 2盖亦反其本矣(根本。基础)
3此之谓失其本心(本来,原来) 4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)
5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
6若止印三二本(量词,书册的计量单位)7此之谓失其本心(天赋的善心)
8本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)9抑本其成败之迹(推究本源、考查)
鄙 1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器(轻视)
兵 1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械) 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)
3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)4左右欲兵之(用兵器杀人)
5兵符:古代?兵用的凭证
病 1之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)
4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)
5夫粜,二十病农,九十病末(损害) 6今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)
察 1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察) 2向察众人之议,专欲误将军(考虑)
3虽不能察,必以情(了解,弄清楚) 4人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚) 6人至察则无鱼(精明)
朝chao 1朝服衣冠(zhao早晨) 2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)
3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜) 4于是入朝见威王(朝庭)
5两朝开济老臣心(朝代) 6期年不听朝(朝政) 7坐南向北(对、向)
曾 1曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“)
2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经) 3而侯生曾无一言半辞送我(竟然)
4是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属) 5曾益其所不能(通“增”,增加)
乘cheng 1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马) 2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)
3自京师乘风雪(趁,冒着) 4以乘韦先,牛二十犒师(四)
5比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)
6乘鄂渚而反顾兮(登上)
鄙 1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器(轻视)
兵 1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械) 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)
3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)4左右欲兵之(用兵器杀人)
5兵符:古代?兵用的凭证
病 1之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)
4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)
5夫粜,二十病农,九十病末(损害) 6今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)
察 1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察) 2向察众人之议,专欲误将军(考虑)
3虽不能察,必以情(了解,弄清楚) 4人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚) 6人至察则无鱼(精明)
朝chao 1朝服衣冠(zhao早晨) 2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)
3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜) 4于是入朝见威王(朝庭)
5两朝开济老臣心(朝代) 6期年不听朝(朝政) 7坐南向北(对、向)
曾 1曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“)
2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经) 3而侯生曾无一言半辞送我(竟然)
4是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属) 5曾益其所不能(通“增”,增加)
乘cheng 1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马) 2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)
3自京师乘风雪(趁,冒着) 4以乘韦先,牛二十犒师(四)
5比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)
6乘鄂渚而反顾兮(登上)
诚 1帝感其诚(真心真意) 2战败而亡,诚不得已(实在,的确)
3今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果) 4帝感其诚(诚心,诚意)
除 1黎明即起,洒扫庭除(台阶) 2为汉家除残去秽(清除,去掉)
3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉) 4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)
5予除右丞相兼枢密使(拜官授职) 6不徐不疾(迟缓)
7清风徐来,水波不兴(慢慢地,缓缓地)
辞 1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语) 2皆好辞而以赋见称(文词,文学)
3动以朝廷为辞(藉口) 4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)
5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)
6陶渊明的《归去来辞》(古代的一种文体) 7大礼不辞小让(讲究,计教)
8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞)
9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)10近者奉辞伐罪企(命令)
从 1沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从) 2臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)
3惑而不从师,其为惑也(向---学习) 4樊哙从良坐(依傍)5从此道至吾军(由,自)
6弟走从军阿姨死(参与)7其从如云(随从的人) 8欲不可从(放纵)
6升死,其印为予群从所得(zong次于最亲的亲属)
7合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国的策略)8品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名) 9可以便宜从事,向必禀我(办事)
10然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫)
殆 1知彼知已,百战不殆(危险)
2且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎) 3郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕)
当 1木兰当户织(对着,面对) 2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)
3有大石当中流(阻挡,抵挡) 4北邀当国者相见(执掌,主持)
5念窦娥葫芦提当罪愆(承担) 6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)
7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)
8犯法当死(判处,判罪) 9有狼当道,人立而啼(当道)
10一夫当关,万人莫开(占据、把守) 11当是时也,商佐之(值,在、正此)
12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)
道 1怀其璧,从径道之(路,道路) 2从郦山下,道芷阳间行(取道)
3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律 4于是废先王之道(主张,思想,学说)
5伐无道,诛暴秦(道义) 6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)
7臣之所好者,道也(道理、规律) 8道不同,不相为谋(意向)
9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路) 10故园谁道有书来(料想)
11道之以政(通导、引导) 12道义:道德和正义
13行程:道理
得 1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)
2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)
3未得与项羽相见(能够) 4吾得兄事之(应该)
5所识穷乏者我欤(通“德”感恩) 6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)
7意气扬扬,甚自得也(得意) 8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)
9某亦守法,与公甚相得(融洽) 10此言得之(对、合适)
度 1试使山东之国与陈涉度长大(量,计算) 2度我至军中,公乃入(推测,估计)
3度义而后动(考虑) 4乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺码)
5生之有时而用之亡度(限度,法度) 6衡下车,治威严,整法度(制度,法度)
7一夜飞度镜湖夜(通“渡”渡过,越过) 8常有大度。(度量)
9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态) 10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)
11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲) 12春风不度玉门关(过)
13指度人离俗出生死。三言两语,把一个人度了去了(度引)
非 1登高而招,臂非加长也(不,没有) 2而墨子非之(责怪,反对)
3人非生而知之者,孰能无惑(不是 4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了)
5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故) 6觉今是而昨非(不对的,错误的)
7实迷途其未远,觉今是而是昨非。(不对的,错误)
复 1昭王南征而不复(返回。回来) 2更若役,复若赋,则何如(恢复)
3明年复攻赵杀二万人(再,又) 4山重水复疑无路(重复)
5王辞而不复(回答) 6有北面复匈奴之志。(报复)
7沛幸得复,丰未得复。(免除赋税徭役) 8复之以掌,虚若无物。(通“覆”,遮盖,盖上)
9而翁归,自与汝复算耳。(复算、追究)
负 1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物) 2均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)
3秦贪,负其强,(依仗,凭借) 4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)
5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)
6不知彼而知已,一胜一负(失败) 7苍山负雪,明烛天南。(覆盖)
8通家尚负责。(亏欠,拖受)
盖 1日初出大如车盖(遮阳避雨的用具) 2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子)
3覆盖周密无际(遮盖) 4况刘豫州五室之胄,英才盖世(压倒,胜过)
5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约)
6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连接上文,表示原因)
7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译) 8何不盖亦反其本矣(通“盍”,何不)
9前狼假,盖以诱敌。(肯定判断、原来是)
故 1父母俱存,兄弟无故(事,事故) 2以故法为其国与此同(旧,与“新”相对)
3暮去朝来颜色故(衰老) 4累官故不失州郡也(仍然)
5君安与项伯有故(老朋友,引申为交情) 6既克,公问其故(原因,缘故)
7故遣将守关者(故意,特意) 8此物故非西产(原来,本来)
9故臣复取壁(所以,因此) 10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前列)
11病故,物故(死亡)
由于字数限制,就先这些了,需要以后再说
3齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜) 4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)
5予独爱莲之出淤泥而不(爱慕,欣赏) 6古之遗爱也(恩惠)
7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)
安 1风雨不动安如山?(安稳) 2何故置某于安闲之地。(安全)
3然后得一夕安寝(安逸) 4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)
5离山十里有王平安营(安置、安放) 6将军迎操,欲安所归乎(哪里)
7衣食所安(养生) 8既来之,则安之(使---安)
被 1禹,汤被之矣(蒙受,遭受) 2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)
3将军身被坚执锐,(通“披”穿在身上或披在身上) 4被发行吟泽畔(通“披”散开)
5一日昼寝帐中,落被于地(被子) 6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)
倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,违背) 2 焉用亡邻以倍郑(增加)
3五则攻之,倍则分之(一倍,加倍) 4每逢佳节倍思亲(越发、更加)
本 1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干) 2盖亦反其本矣(根本。基础)
3此之谓失其本心(本来,原来) 4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)
5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
6若止印三二本(量词,书册的计量单位)7此之谓失其本心(天赋的善心)
8本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)9抑本其成败之迹(推究本源、考查)
鄙 1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器(轻视)
兵 1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械) 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)
3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)4左右欲兵之(用兵器杀人)
5兵符:古代?兵用的凭证
病 1之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)
4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)
5夫粜,二十病农,九十病末(损害) 6今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)
察 1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察) 2向察众人之议,专欲误将军(考虑)
3虽不能察,必以情(了解,弄清楚) 4人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚) 6人至察则无鱼(精明)
朝chao 1朝服衣冠(zhao早晨) 2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)
3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜) 4于是入朝见威王(朝庭)
5两朝开济老臣心(朝代) 6期年不听朝(朝政) 7坐南向北(对、向)
曾 1曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“)
2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经) 3而侯生曾无一言半辞送我(竟然)
4是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属) 5曾益其所不能(通“增”,增加)
乘cheng 1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马) 2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)
3自京师乘风雪(趁,冒着) 4以乘韦先,牛二十犒师(四)
5比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)
6乘鄂渚而反顾兮(登上)
鄙 1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)
3鄙人?自称的谦词 4孔子鄙其小器(轻视)
兵 1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械) 2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)
3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)4左右欲兵之(用兵器杀人)
5兵符:古代?兵用的凭证
病 1之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)
4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)
5夫粜,二十病农,九十病末(损害) 6今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)
察 1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察) 2向察众人之议,专欲误将军(考虑)
3虽不能察,必以情(了解,弄清楚) 4人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚) 6人至察则无鱼(精明)
朝chao 1朝服衣冠(zhao早晨) 2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)
3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜) 4于是入朝见威王(朝庭)
5两朝开济老臣心(朝代) 6期年不听朝(朝政) 7坐南向北(对、向)
曾 1曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于“连----都----”或“竟”、竟然“)
2寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经) 3而侯生曾无一言半辞送我(竟然)
4是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属) 5曾益其所不能(通“增”,增加)
乘cheng 1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马) 2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)
3自京师乘风雪(趁,冒着) 4以乘韦先,牛二十犒师(四)
5比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)
6乘鄂渚而反顾兮(登上)
诚 1帝感其诚(真心真意) 2战败而亡,诚不得已(实在,的确)
3今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果) 4帝感其诚(诚心,诚意)
除 1黎明即起,洒扫庭除(台阶) 2为汉家除残去秽(清除,去掉)
3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉) 4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)
5予除右丞相兼枢密使(拜官授职) 6不徐不疾(迟缓)
7清风徐来,水波不兴(慢慢地,缓缓地)
辞 1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语) 2皆好辞而以赋见称(文词,文学)
3动以朝廷为辞(藉口) 4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)
5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)
6陶渊明的《归去来辞》(古代的一种文体) 7大礼不辞小让(讲究,计教)
8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞)
9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)10近者奉辞伐罪企(命令)
从 1沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从) 2臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)
3惑而不从师,其为惑也(向---学习) 4樊哙从良坐(依傍)5从此道至吾军(由,自)
6弟走从军阿姨死(参与)7其从如云(随从的人) 8欲不可从(放纵)
6升死,其印为予群从所得(zong次于最亲的亲属)
7合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国的策略)8品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名) 9可以便宜从事,向必禀我(办事)
10然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫)
殆 1知彼知已,百战不殆(危险)
2且燕赵处秦革灭殆尽之际(近于,几乎) 3郦元之所见闻,殆与余同(大概,恐怕)
当 1木兰当户织(对着,面对) 2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)
3有大石当中流(阻挡,抵挡) 4北邀当国者相见(执掌,主持)
5念窦娥葫芦提当罪愆(承担) 6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该)
7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜)
8犯法当死(判处,判罪) 9有狼当道,人立而啼(当道)
10一夫当关,万人莫开(占据、把守) 11当是时也,商佐之(值,在、正此)
12不久当归还,还必相迎取(必然,必定、一定)
道 1怀其璧,从径道之(路,道路) 2从郦山下,道芷阳间行(取道)
3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律 4于是废先王之道(主张,思想,学说)
5伐无道,诛暴秦(道义) 6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论)
7臣之所好者,道也(道理、规律) 8道不同,不相为谋(意向)
9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路) 10故园谁道有书来(料想)
11道之以政(通导、引导) 12道义:道德和正义
13行程:道理
得 1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对)
2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)
3未得与项羽相见(能够) 4吾得兄事之(应该)
5所识穷乏者我欤(通“德”感恩) 6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是)
7意气扬扬,甚自得也(得意) 8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备)
9某亦守法,与公甚相得(融洽) 10此言得之(对、合适)
度 1试使山东之国与陈涉度长大(量,计算) 2度我至军中,公乃入(推测,估计)
3度义而后动(考虑) 4乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺码)
5生之有时而用之亡度(限度,法度) 6衡下车,治威严,整法度(制度,法度)
7一夜飞度镜湖夜(通“渡”渡过,越过) 8常有大度。(度量)
9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态) 10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个)
11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲) 12春风不度玉门关(过)
13指度人离俗出生死。三言两语,把一个人度了去了(度引)
非 1登高而招,臂非加长也(不,没有) 2而墨子非之(责怪,反对)
3人非生而知之者,孰能无惑(不是 4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了)
5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故) 6觉今是而昨非(不对的,错误的)
7实迷途其未远,觉今是而是昨非。(不对的,错误)
复 1昭王南征而不复(返回。回来) 2更若役,复若赋,则何如(恢复)
3明年复攻赵杀二万人(再,又) 4山重水复疑无路(重复)
5王辞而不复(回答) 6有北面复匈奴之志。(报复)
7沛幸得复,丰未得复。(免除赋税徭役) 8复之以掌,虚若无物。(通“覆”,遮盖,盖上)
9而翁归,自与汝复算耳。(复算、追究)
负 1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物) 2均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担)
3秦贪,负其强,(依仗,凭借) 4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负)
5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃)
6不知彼而知已,一胜一负(失败) 7苍山负雪,明烛天南。(覆盖)
8通家尚负责。(亏欠,拖受)
盖 1日初出大如车盖(遮阳避雨的用具) 2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子)
3覆盖周密无际(遮盖) 4况刘豫州五室之胄,英才盖世(压倒,胜过)
5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约)
6屈平之作《离骚》,盖自怨生也,《屈原列传》(连接上文,表示原因)
7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译) 8何不盖亦反其本矣(通“盍”,何不)
9前狼假,盖以诱敌。(肯定判断、原来是)
故 1父母俱存,兄弟无故(事,事故) 2以故法为其国与此同(旧,与“新”相对)
3暮去朝来颜色故(衰老) 4累官故不失州郡也(仍然)
5君安与项伯有故(老朋友,引申为交情) 6既克,公问其故(原因,缘故)
7故遣将守关者(故意,特意) 8此物故非西产(原来,本来)
9故臣复取壁(所以,因此) 10而从六国破亡之故事(故事:旧事,前列)
11病故,物故(死亡)
由于字数限制,就先这些了,需要以后再说
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2011-11-16
高考文言文复习:掌握一词多义 重视多词一义巧解文言文6种题型
语文学科所考知识点的繁多,决定了其梳理起来有一定难度,而如果能够找到突破口,那么,复习就会少走许多弯路,效率就会更高,效果也会更加明显。文言文在高考语文试卷中所占的分值较大,学生在答题中有时又没有科学有效的办法,导致很多不应失去的分失去了,怎样才能避免这种情况的出现?下面,我从几个方面入手,对高考中常见的文言题型进行解剖分析,谈谈如何复习文言文,如何解题才能做到正确无误,事半功倍。
一、关于文言文的复习
我们知道,近几年来,辽宁以及全国各地的文言考试材料大多来自人物传记,因为人物传记语言比较平稳,翻译难度较小,适于直译,这就为设题提供了方便条件。材料大体的形式是,首先介绍这个人物的字、号、出身,然后再介绍此人小时候或年轻时候的天赋、性格,接着记叙此人在任职期间的政绩,最后写他离职、亡卒以及当地人们对他的评价。鉴于这一点,我们就不得不考虑应先重点解决以下这些词,因为它们都与当官的人有关:
拜(授予官职)
除(授职)
擢(提拔)
迁(晋升或调离官职,贬谪)
徙(调动,流放)
辟(征召)
左迁(降职)
谪(贬官,降职或流放)
窜(放逐)
掾(古代属官的通称)
黜(贬退);遣(贬谪)
举(提拔,推举)
下车(新官初到任)
乞骸骨(告老还乡)
乞身(告老还乡)
这些词在高考的文言文中,出现的次数较多,应该特别留意,另外,对于官职名、年号、科举各个阶段称呼等也应该给予重视。
在文言的复习中,课本是不应忽略的。因为在高考题中,百分之九十五以上的文言字词都出自于教材,复习好教材,就能为答好文言考题奠定基础。每当我们阅读课外文言选段时,要想到自己学过的课文中有没有类似这样的字词和句式,当然,还要再看一看情况是否相同。总之,教材是本,课外选文是末,所以说牢固的基础是很重要的,建议广大考生们把高中各册教材翻看一下,掌握课下注释中重点的实词虚词。
在日常教学中,教师在讲授文言文时大多讲一词多义,这固然是不错的,但为了更好地掌握大量的实词虚词,还应该强调多词一义,例如:“造”、“诣”、“之”、“适”、“徂”、“至”、“往”等词,它们除了有其各自意思外,都有一个共同的意思——到。再如:“寻”、“旋”、“须臾”、“俄而”、“俄”、“俄顷”、“既而”、“未几”等都有不久的意思,如果我们在考前多总结这种多词一义现象,就会掌握大量的实词和虚词,使用起来也就会更得心应手,在理解文言字词上就会有更大的回旋余地。
另外,文言考题中所涉及的18个虚词:“而”、“何”、“乎”、“乃”、“其”、“且”、“若”、“所”、“为”、“焉”、“也”、“以”、“因”、“于”、“与”、“则”、“者”、“之”,考生应熟练掌握每个词有几个义项,并且能够根据具体的语言环境给予准确地解释。
二、文言文6种题型解法
考生在拿到文言题时,不应先看原文,而应先看题干和题支。之所以采取这种方式,主要是因为题支中能够提供给我们有时候读原文读不懂的东西,也就是说它能够透露给我们一些信息,帮助我们理解原文。
高考题中的文言设题有下列6种:
1.加点词解释
做这类题,要让词回原句,句回原文,就是说,首先把解释好的词放回原句中,把整个句子翻译一下,一般情况下,译得通顺,就说明解释是正确的,反之就是错的。如果词回原句还不能断定解释得对错,那么我们还可以把整个句子放到原文中,结合上下句,根据语境来判断解释的对错。这样,我们基本就能得出正确的判断了。当然,我们还可以通过语法关系来判断,比如,这个词处于动词位置,而题中译出来的是名词,那么这个解释就很可能是错误的。另外,复音词的解释与现代汉语的解释一样,一般情况下,这种解释就是错误的。如“今齐地方千里”,如把“地方”解释为“与中央相对”或“部位”,那就错了。因为在古汉语中,单音词居多,其实“地方”是两个词,“地”是“土地”,“方”是“方圆”。
2.加点词的意义和用法的判断
本题主要是考查公布的18个虚词,解题方法除了熟练掌握18个虚词中每个词的几个意义外,还要注意,有时两个词的意思相同,但语法功能各异,这样也不能认为是相同的,如“则”虽然在不同的句子中都能译成“就”,但有的是副词,有的是连词,这样也不能判定是相同的。
3.文中人物性格的判断
本题应该注意设题中出现的问题。一般的解题方法是选择能直接表现人物性格的,而间接表现人物性格的不能算在内,另外,如六句中有四句能直接表现人物性格,而设题时,只设了三句,失掉一句,这样的答案也应算对,考生不必去追究没有被列入的本来正确的那一项,也就是说,不要求全。
4.对选文的分析和判断
高考文言文4道选择题中最后一道是对文章的全方位把握,答对这道题的前提是要求考生具备大致译出全文的能力。然而,具备这一能力不一定能保证把分全部拿到,如果不能做到细心,还是会失去这宝贵的3分。那么怎样才能在译出全文的情况下不失分呢?我认为必须做到以下几点:
其一,考生要认真核对每个题支的前后两部分。因为命题人有时会利用考生的粗心、紧张,让考生先看前半部分,准确地说是重点看题支的前半部分,而后半部分只是一般地浏览,这时有些考生就盲目下结论,判定对还是不对。解决这一问题的方法就是对每个题支的前后两部分做仔细的推敲,如果能做到这一点,就不会中招。
其二,无中生有。文言文本来是比较难理解的,而且有些考生在考场上也只能把全文理解个大概,个别句子还不是十分清楚。因此,命题人就会利用这一点,在设题时,把本来文中没有的事件,强加于人物身上,而考生又因为在文言文方面不特别擅长,加上时间急迫和粗心,很容易对其忽略不计,选中错误的答案。解决这一问题,最好在阅读全文时把几个人物和几件事列出来,让自己看得一清二楚,避免此类问题的发生。
其三,张冠李戴。试卷中的文言文叙述的事情相对比较复杂,人物还不止一个,这样,出题人在命题时很容易故意采取张冠李戴的方法,把甲做的事放到乙身上;把乙做的事又放到甲身上。考生在阅读时确实看到文中有这件事情,然而,他们没有仔细地看一下这些事情是不是这个人物做的。如有一篇文言短文中写某个官员爱民,他的妻子受他的影响,也把百姓放在心上,最后把自己从娘家带来的嫁妆都分给了百姓。在设题的时候,命题人把这一功劳记在了这个官员的头上,说是这个官员爱民,把妻子的嫁妆都分给了百姓,考生在阅读时确实看到文中有把嫁妆分给百姓一事,但没有注意到底是谁分的,甚至有的考生还会认为,丈夫妻子是一家,功劳记到谁的身上都行。这样草率地判断,当然不会选出正确的答案。
其四,在某些题中,人物事件都能对上,人是这个人,而事情又是这个人做的事,按理说应该没有问题了吧?其实不然。命题人总是会给你制造点麻烦,设下陷阱,引诱你出错,他们会在时间和事件的衔接上让考生产生错觉。如有一道题的设置,有一位官员不断升迁,在升迁中,他在每个阶段都建立了功绩,设题人就利用这一点,把这个官员在做太守时的业绩,改为他任节度使时的业绩。表面看来没有任何差错,仔细推敲,才知大谬不然。总之,这类题只要考生认真去阅读思考,一般就不会中招了。
5.译文
试卷中文言题有两句是对选文的译释,有一定的难度,要想得满分也不容易,过去对译文的要求有三个字:信(准)、达(通)、雅(美),而在高考试卷中能做到前两个字就可以了,特别是“信”。所谓的“信”,我们称之为直译,所谓的“达”就是意译,考生拿到译文后,首先想到的是直译,就是使每个词对号入座,如果对号入座后译句实在不通,这时才可以采取一下意译,目的就是遵守约定的语言习惯,但无论如何,一个句子在翻译的时候一定要以直译为主,意译为辅,否则,考生就会失分。在这里有必要强调一下,评卷人在评卷时是按得分点给分的,如果被定为得分点的词译释错误,那么译文肯定会被扣分,所以,一个句子中,被列为得分点的词一定要翻译正确,只有这样,才能保证不失分。那么什么词能被列为得分点呢?我认为有两个条件。第一,这个词一定是一个比较难的词(也包括活用现象);第二,这个词在这个句子中能起到很重要的作用,也就是说,出题人认为如果考生能把这些词译准,那么译整个句子就不会有大问题。另外,得分点还有设在特殊句式上的(过去也曾考过),这些特殊句式都要译成符合现代人的说话习惯,否则也要被扣分。
6.断句
最原始的文言文是没有标点的,我们看到的文言文所带的标点,都是后人给加上去的,因此,能否把不带标点的文言文断开,从某种角度上说也能判定一个考生的文言水平如何。现阶段的高考试卷,也有对考生这方面能力考查的题型,怎样才能做到正确断句呢?我认为从以下三方面着手便可解决这个问题:
(1) 注意专有名词,如人名、地名、官名、年号、器物名等,因为它们专有,所以不能随便分开,也就是说坚决不能断。
(2) 借助虚词,特别是句尾虚词来断句。这是一种很简便快捷行之有效的方法,一般情况下,古人在句尾处都要用一个虚词去结束句子,或者表示语气,或者表示其他用意,如“也”、“矣”、“哉”、“乎”、“焉”、“与”(欤)、“耳”、“者”、“之”等,考场上,考生看到句子中有这些词,就应该想到这里是否应该断句,如果断开后能与前后句子的意思衔接上,就要毫不犹豫地下笔。当然,有时候,这些词还有出现在句子中间的,如“生乎吾前”,遇到这样的情况就要谨慎行事,不能僵死地遵守这些规律。
(3)根据句子的内容断句。在以上两种方法都行不通时,考生也不要盲目处理,可以采取通观全句的办法。因为一个句子表达一个完整的“母意”,而完整的“母意”是由几个“子意”所构成的。也就是说,当知道整个句子大体上说了一件什么事后,就要弄清楚它是由哪些小环节构成的,如把这些小环节弄清楚了,句子也就好断了。
语文学科所考知识点的繁多,决定了其梳理起来有一定难度,而如果能够找到突破口,那么,复习就会少走许多弯路,效率就会更高,效果也会更加明显。文言文在高考语文试卷中所占的分值较大,学生在答题中有时又没有科学有效的办法,导致很多不应失去的分失去了,怎样才能避免这种情况的出现?下面,我从几个方面入手,对高考中常见的文言题型进行解剖分析,谈谈如何复习文言文,如何解题才能做到正确无误,事半功倍。
一、关于文言文的复习
我们知道,近几年来,辽宁以及全国各地的文言考试材料大多来自人物传记,因为人物传记语言比较平稳,翻译难度较小,适于直译,这就为设题提供了方便条件。材料大体的形式是,首先介绍这个人物的字、号、出身,然后再介绍此人小时候或年轻时候的天赋、性格,接着记叙此人在任职期间的政绩,最后写他离职、亡卒以及当地人们对他的评价。鉴于这一点,我们就不得不考虑应先重点解决以下这些词,因为它们都与当官的人有关:
拜(授予官职)
除(授职)
擢(提拔)
迁(晋升或调离官职,贬谪)
徙(调动,流放)
辟(征召)
左迁(降职)
谪(贬官,降职或流放)
窜(放逐)
掾(古代属官的通称)
黜(贬退);遣(贬谪)
举(提拔,推举)
下车(新官初到任)
乞骸骨(告老还乡)
乞身(告老还乡)
这些词在高考的文言文中,出现的次数较多,应该特别留意,另外,对于官职名、年号、科举各个阶段称呼等也应该给予重视。
在文言的复习中,课本是不应忽略的。因为在高考题中,百分之九十五以上的文言字词都出自于教材,复习好教材,就能为答好文言考题奠定基础。每当我们阅读课外文言选段时,要想到自己学过的课文中有没有类似这样的字词和句式,当然,还要再看一看情况是否相同。总之,教材是本,课外选文是末,所以说牢固的基础是很重要的,建议广大考生们把高中各册教材翻看一下,掌握课下注释中重点的实词虚词。
在日常教学中,教师在讲授文言文时大多讲一词多义,这固然是不错的,但为了更好地掌握大量的实词虚词,还应该强调多词一义,例如:“造”、“诣”、“之”、“适”、“徂”、“至”、“往”等词,它们除了有其各自意思外,都有一个共同的意思——到。再如:“寻”、“旋”、“须臾”、“俄而”、“俄”、“俄顷”、“既而”、“未几”等都有不久的意思,如果我们在考前多总结这种多词一义现象,就会掌握大量的实词和虚词,使用起来也就会更得心应手,在理解文言字词上就会有更大的回旋余地。
另外,文言考题中所涉及的18个虚词:“而”、“何”、“乎”、“乃”、“其”、“且”、“若”、“所”、“为”、“焉”、“也”、“以”、“因”、“于”、“与”、“则”、“者”、“之”,考生应熟练掌握每个词有几个义项,并且能够根据具体的语言环境给予准确地解释。
二、文言文6种题型解法
考生在拿到文言题时,不应先看原文,而应先看题干和题支。之所以采取这种方式,主要是因为题支中能够提供给我们有时候读原文读不懂的东西,也就是说它能够透露给我们一些信息,帮助我们理解原文。
高考题中的文言设题有下列6种:
1.加点词解释
做这类题,要让词回原句,句回原文,就是说,首先把解释好的词放回原句中,把整个句子翻译一下,一般情况下,译得通顺,就说明解释是正确的,反之就是错的。如果词回原句还不能断定解释得对错,那么我们还可以把整个句子放到原文中,结合上下句,根据语境来判断解释的对错。这样,我们基本就能得出正确的判断了。当然,我们还可以通过语法关系来判断,比如,这个词处于动词位置,而题中译出来的是名词,那么这个解释就很可能是错误的。另外,复音词的解释与现代汉语的解释一样,一般情况下,这种解释就是错误的。如“今齐地方千里”,如把“地方”解释为“与中央相对”或“部位”,那就错了。因为在古汉语中,单音词居多,其实“地方”是两个词,“地”是“土地”,“方”是“方圆”。
2.加点词的意义和用法的判断
本题主要是考查公布的18个虚词,解题方法除了熟练掌握18个虚词中每个词的几个意义外,还要注意,有时两个词的意思相同,但语法功能各异,这样也不能认为是相同的,如“则”虽然在不同的句子中都能译成“就”,但有的是副词,有的是连词,这样也不能判定是相同的。
3.文中人物性格的判断
本题应该注意设题中出现的问题。一般的解题方法是选择能直接表现人物性格的,而间接表现人物性格的不能算在内,另外,如六句中有四句能直接表现人物性格,而设题时,只设了三句,失掉一句,这样的答案也应算对,考生不必去追究没有被列入的本来正确的那一项,也就是说,不要求全。
4.对选文的分析和判断
高考文言文4道选择题中最后一道是对文章的全方位把握,答对这道题的前提是要求考生具备大致译出全文的能力。然而,具备这一能力不一定能保证把分全部拿到,如果不能做到细心,还是会失去这宝贵的3分。那么怎样才能在译出全文的情况下不失分呢?我认为必须做到以下几点:
其一,考生要认真核对每个题支的前后两部分。因为命题人有时会利用考生的粗心、紧张,让考生先看前半部分,准确地说是重点看题支的前半部分,而后半部分只是一般地浏览,这时有些考生就盲目下结论,判定对还是不对。解决这一问题的方法就是对每个题支的前后两部分做仔细的推敲,如果能做到这一点,就不会中招。
其二,无中生有。文言文本来是比较难理解的,而且有些考生在考场上也只能把全文理解个大概,个别句子还不是十分清楚。因此,命题人就会利用这一点,在设题时,把本来文中没有的事件,强加于人物身上,而考生又因为在文言文方面不特别擅长,加上时间急迫和粗心,很容易对其忽略不计,选中错误的答案。解决这一问题,最好在阅读全文时把几个人物和几件事列出来,让自己看得一清二楚,避免此类问题的发生。
其三,张冠李戴。试卷中的文言文叙述的事情相对比较复杂,人物还不止一个,这样,出题人在命题时很容易故意采取张冠李戴的方法,把甲做的事放到乙身上;把乙做的事又放到甲身上。考生在阅读时确实看到文中有这件事情,然而,他们没有仔细地看一下这些事情是不是这个人物做的。如有一篇文言短文中写某个官员爱民,他的妻子受他的影响,也把百姓放在心上,最后把自己从娘家带来的嫁妆都分给了百姓。在设题的时候,命题人把这一功劳记在了这个官员的头上,说是这个官员爱民,把妻子的嫁妆都分给了百姓,考生在阅读时确实看到文中有把嫁妆分给百姓一事,但没有注意到底是谁分的,甚至有的考生还会认为,丈夫妻子是一家,功劳记到谁的身上都行。这样草率地判断,当然不会选出正确的答案。
其四,在某些题中,人物事件都能对上,人是这个人,而事情又是这个人做的事,按理说应该没有问题了吧?其实不然。命题人总是会给你制造点麻烦,设下陷阱,引诱你出错,他们会在时间和事件的衔接上让考生产生错觉。如有一道题的设置,有一位官员不断升迁,在升迁中,他在每个阶段都建立了功绩,设题人就利用这一点,把这个官员在做太守时的业绩,改为他任节度使时的业绩。表面看来没有任何差错,仔细推敲,才知大谬不然。总之,这类题只要考生认真去阅读思考,一般就不会中招了。
5.译文
试卷中文言题有两句是对选文的译释,有一定的难度,要想得满分也不容易,过去对译文的要求有三个字:信(准)、达(通)、雅(美),而在高考试卷中能做到前两个字就可以了,特别是“信”。所谓的“信”,我们称之为直译,所谓的“达”就是意译,考生拿到译文后,首先想到的是直译,就是使每个词对号入座,如果对号入座后译句实在不通,这时才可以采取一下意译,目的就是遵守约定的语言习惯,但无论如何,一个句子在翻译的时候一定要以直译为主,意译为辅,否则,考生就会失分。在这里有必要强调一下,评卷人在评卷时是按得分点给分的,如果被定为得分点的词译释错误,那么译文肯定会被扣分,所以,一个句子中,被列为得分点的词一定要翻译正确,只有这样,才能保证不失分。那么什么词能被列为得分点呢?我认为有两个条件。第一,这个词一定是一个比较难的词(也包括活用现象);第二,这个词在这个句子中能起到很重要的作用,也就是说,出题人认为如果考生能把这些词译准,那么译整个句子就不会有大问题。另外,得分点还有设在特殊句式上的(过去也曾考过),这些特殊句式都要译成符合现代人的说话习惯,否则也要被扣分。
6.断句
最原始的文言文是没有标点的,我们看到的文言文所带的标点,都是后人给加上去的,因此,能否把不带标点的文言文断开,从某种角度上说也能判定一个考生的文言水平如何。现阶段的高考试卷,也有对考生这方面能力考查的题型,怎样才能做到正确断句呢?我认为从以下三方面着手便可解决这个问题:
(1) 注意专有名词,如人名、地名、官名、年号、器物名等,因为它们专有,所以不能随便分开,也就是说坚决不能断。
(2) 借助虚词,特别是句尾虚词来断句。这是一种很简便快捷行之有效的方法,一般情况下,古人在句尾处都要用一个虚词去结束句子,或者表示语气,或者表示其他用意,如“也”、“矣”、“哉”、“乎”、“焉”、“与”(欤)、“耳”、“者”、“之”等,考场上,考生看到句子中有这些词,就应该想到这里是否应该断句,如果断开后能与前后句子的意思衔接上,就要毫不犹豫地下笔。当然,有时候,这些词还有出现在句子中间的,如“生乎吾前”,遇到这样的情况就要谨慎行事,不能僵死地遵守这些规律。
(3)根据句子的内容断句。在以上两种方法都行不通时,考生也不要盲目处理,可以采取通观全句的办法。因为一个句子表达一个完整的“母意”,而完整的“母意”是由几个“子意”所构成的。也就是说,当知道整个句子大体上说了一件什么事后,就要弄清楚它是由哪些小环节构成的,如把这些小环节弄清楚了,句子也就好断了。