如题所述
一、杜甫《咏怀古迹》之三：「群山万壑赴荆门，生长明妃尚有
村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩
空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。」
二、李白《王昭君》：「昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，
明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不
归。」
三、白居易《昭君词》：「汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉？
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！」
四、吴雯《明妃》：「不把黄金买画工，进身羞与自谋同。始知
绝代佳人意，即有千秋国士风。环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾
鸿。天心特为留青冢，春草年年似汉宫。」
五、王夫之《明妃曲》：「金殿葳蕤锁汉宫，单于谈笑借东风。
黄沙已作无归路，犹愿君王斩画工。」由于汉元帝怒斩了画工毛
延寿，所以王昭君仍抱天真的幻想。
六、王安石《明妃曲》：「明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生
未曾有，意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，
可怜著尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里
传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无
南北！」王安石的观点更为新颖，人生失意的事多著呢，何必枉
杀毛延寿？
七、欧阳修《明妃曲再和王介甫（王安石）》：「虽能杀画工，
于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄？汉计城已拙，
女色难自夸。」
八、唐．张仲素《王昭君》：「仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟
归田尽，牛羊绕塞多。」明．莫止《昭君曲》：「但使边城静，
娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫春。」
村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩
空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。」
二、李白《王昭君》：「昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，
明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不
归。」
三、白居易《昭君词》：「汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉？
君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！」
四、吴雯《明妃》：「不把黄金买画工，进身羞与自谋同。始知
绝代佳人意，即有千秋国士风。环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾
鸿。天心特为留青冢，春草年年似汉宫。」
五、王夫之《明妃曲》：「金殿葳蕤锁汉宫，单于谈笑借东风。
黄沙已作无归路，犹愿君王斩画工。」由于汉元帝怒斩了画工毛
延寿，所以王昭君仍抱天真的幻想。
六、王安石《明妃曲》：「明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生
未曾有，意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，
可怜著尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里
传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无
南北！」王安石的观点更为新颖，人生失意的事多著呢，何必枉
杀毛延寿？
七、欧阳修《明妃曲再和王介甫（王安石）》：「虽能杀画工，
于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄？汉计城已拙，
女色难自夸。」
八、唐．张仲素《王昭君》：「仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟
归田尽，牛羊绕塞多。」明．莫止《昭君曲》：「但使边城静，
娥眉敢爱身。千秋青冢在，犹是汉宫春。」
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第1个回答 2017-01-19
杜甫：
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
李白：
汉家秦地月，流影照明妃；
一上玉关道，天涯去不归。
两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；
燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；
生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。
王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；
含情欲说无语处，传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；
可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：
一身归朔漠，数代靖兵戎；
若以功名论，几与卫霍同。
这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。本回答被网友采纳
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
李白：
汉家秦地月，流影照明妃；
一上玉关道，天涯去不归。
两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；
燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；
生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。
王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；
含情欲说无语处，传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；
可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：
一身归朔漠，数代靖兵戎；
若以功名论，几与卫霍同。
这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。本回答被网友采纳
