如题所述
自东汉末以来，随着道教的兴起和佛教的传入，儒学的正统地位越来越受到削弱，到了唐代中晚期，出现了复兴儒学运动，以韩愈和李翱为代表。
西汉董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的思想被汉武帝采纳后，儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想。但从东汉末到魏晋南北朝，受战乱、道教的兴起和佛教的传入的影响，儒学的地位是在不断削弱的。到北宋时，“北宋五子”以儒学为基础，吸收佛教和道教思想，创建了理学，是对儒学的新发展。南宋的朱熹是理学的集大成者，他发展了理学，使其成熟。但从南宋的陆九渊到明代的王守仁发展理学，又形成心学，使其走向极端。明清之际，随着生产力和商品经济的发展，旧的封建制度的衰落，新的经济因素的产生，在思想文化领域也出现了与传统儒家思想不同的进步思想，以黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表，他们思想的特点是政治上反对君主专制，经济上主张发展手工业和商业。
西汉董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的思想被汉武帝采纳后，儒家思想开始成为中国封建社会的正统思想。但从东汉末到魏晋南北朝，受战乱、道教的兴起和佛教的传入的影响，儒学的地位是在不断削弱的。到北宋时，“北宋五子”以儒学为基础，吸收佛教和道教思想，创建了理学，是对儒学的新发展。南宋的朱熹是理学的集大成者，他发展了理学，使其成熟。但从南宋的陆九渊到明代的王守仁发展理学，又形成心学，使其走向极端。明清之际，随着生产力和商品经济的发展，旧的封建制度的衰落，新的经济因素的产生，在思想文化领域也出现了与传统儒家思想不同的进步思想，以黄宗羲、顾炎武和王夫之为代表，他们思想的特点是政治上反对君主专制，经济上主张发展手工业和商业。
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第1个回答 2011-08-01
宋朝为了加强统治，从思想上钳制人民，推行理学。到了明朝，资本主义萌芽产生，理学已经难以行施其思想政治工作的效果作用，心学在这个时代符合最广大人民的需要，应运产生。明以后，清朝又加强思想控制，文字狱产生，考证等开始发达。本回答被网友采纳
