如题所述
年月日，偶阅雷公传，得雷公旧事。文虽草草，然其为文犹可属。雷公旧事，详者可考，出太史之右，可谓精实。雷公与余交甚，往来二十有二年矣，公亦嘱余行文以叙别时。故书之。
兄吴讳启雷，字雨田，号补拙轩主，又聚闲堂，字其表德，雷析为雨田，春雨润禾田之物，盖不违物时而得天真。公尝字润禾，宜稼，实雨田之属也。德其字表，天雨禾，不违农时，农其百工之本，雨田者，行先人之道，务传统之实也。
兄喜阅善读，口不绝吟于六艺之文，手无释披乎百家之编，记事必提其要，篡言必勾其玄。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。庠序四岁，阅书三百，兄好古文，尤以先秦、昌黎为甚。尝曰，韩文奇丽，言辞质朴，文以明道，文之上品也。先秦百家，兄独尊儒者，大学曰修齐治平，中庸曰知勇强，论语孟子之乎仁。均丘壑于胸，信手拈来。兄尝曰，修本百德，余之阅也，修身耳。兄长于书道，少有闻乎庠序。为易衡书社，网罗书之英才，以书会友，书道，先人所传，用笔结字无不以为国学之根本。书论云，神气贯通方可得行书之真，书道国学之一物。习之，亦为修身耳。书而不辍，其于书社，宾客一方，庠序知之，登而求社之者无绝，书社亦由是中兴，兄亦加声德，延为夷师，遍桃李乎夷狄。
兄为人性豪侠，尝左于南人为燕赵悲歌屠侠之气，为南人不齿。损益半之，兄好学，或有一二讥之者，兄以为讽，谏之。然暗于兄意者尝有。兄之别也，弹冠相庆，余有是说，兄之修身耳，养其根而俟其实，加其膏而稀其光，根之茂者，其实遂，膏之沃者其光晔。兄之别也。出为人师，学而高者为师，身而正者为范。庠序四岁，其说云云，兄诚宜独善，修身未止，乃可济兼天下，兄性北，朔气满溢，虽无可圬之，然南北殊异，子曰，射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸身。兄戒之，别时在即，兄之行不远矣，临表零涕，不言。甲申律中中吕孟夏之岁，补拙轩主自书告身以白，时夏雨初霁颜，余文思而发，笔不闲披，书之以别庠序。
兄吴讳启雷，字雨田，号补拙轩主，又聚闲堂，字其表德，雷析为雨田，春雨润禾田之物，盖不违物时而得天真。公尝字润禾，宜稼，实雨田之属也。德其字表，天雨禾，不违农时，农其百工之本，雨田者，行先人之道，务传统之实也。
兄喜阅善读，口不绝吟于六艺之文，手无释披乎百家之编，记事必提其要，篡言必勾其玄。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。庠序四岁，阅书三百，兄好古文，尤以先秦、昌黎为甚。尝曰，韩文奇丽，言辞质朴，文以明道，文之上品也。先秦百家，兄独尊儒者，大学曰修齐治平，中庸曰知勇强，论语孟子之乎仁。均丘壑于胸，信手拈来。兄尝曰，修本百德，余之阅也，修身耳。兄长于书道，少有闻乎庠序。为易衡书社，网罗书之英才，以书会友，书道，先人所传，用笔结字无不以为国学之根本。书论云，神气贯通方可得行书之真，书道国学之一物。习之，亦为修身耳。书而不辍，其于书社，宾客一方，庠序知之，登而求社之者无绝，书社亦由是中兴，兄亦加声德，延为夷师，遍桃李乎夷狄。
兄为人性豪侠，尝左于南人为燕赵悲歌屠侠之气，为南人不齿。损益半之，兄好学，或有一二讥之者，兄以为讽，谏之。然暗于兄意者尝有。兄之别也，弹冠相庆，余有是说，兄之修身耳，养其根而俟其实，加其膏而稀其光，根之茂者，其实遂，膏之沃者其光晔。兄之别也。出为人师，学而高者为师，身而正者为范。庠序四岁，其说云云，兄诚宜独善，修身未止，乃可济兼天下，兄性北，朔气满溢，虽无可圬之，然南北殊异，子曰，射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸身。兄戒之，别时在即，兄之行不远矣，临表零涕，不言。甲申律中中吕孟夏之岁，补拙轩主自书告身以白，时夏雨初霁颜，余文思而发，笔不闲披，书之以别庠序。
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