如题所述
什么是 信任
信任：是指相信而敢于托付。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。但信任
人也是有学问的。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一
个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟
不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。你有责任，有义务
去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实你不
值得那个人信任。
人，每一个人，都是孤独和零落的生活在这个世界上。每一个人，要把自己每一天主动的、丰满的、自觉的，有爱心的融入进大千世界中，芸芸众生里，人要是完全脱离了这个繁华的世界，缤纷的群体，迎来的不是满身飞扬的朝气，而是低迷不振的死亡。而世界和群体，正因为有各式各样的人的参与和运动，而变得有活力、有阳光、有前进、有东感和多姿多采的美。
人，活在这个世界上，走在这个世界上、工作和劳动在这个世界上，首先要学会拥有爱，拥有了爱，再付出爱、奉献爱，爱亲人、爱友人、爱爱人、爱同事、爱工作、爱劳动和爱中国、爱社会、爱生活，爱世界上的一切有声的和无声的生命。有句话说的好：女人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。道理同样：人不是因为做了人才高尚，而是有了爱才高尚。
爱，真心的去爱、真诚的去爱、阳光般灿烂的去爱、春风拂面的去爱。只有真心、真诚的去爱，才会感动天地、感动人间、感动你我他。但是，在拥有真心和真诚的爱和付出真心和真诚的爱的时候，我们必须要具备和做到一点：信任和理解。亲人之间要信任和理解，同事之间要信任和理解，朋友之间要信任和理解，而爱人之间更是要相互信任和理解。信任和理解，这是爱的基础，爱是否能维持和相拥一辈子的基础。信任和理解促进感情的增进，而猜疑却使感情瞬间消失和淡化；信任和理解，促进婚姻更甜蜜，家庭更美满；而猜疑使婚姻布满阴云，感情出现破碎。
有信任和理解的爱情和婚姻，是牢固的、踏实的、人生风浪催不垮的。同时，信任和理解也会让自己的行为更自信，让自己的心情更平静，让自己的心灵更健全，让自己的脚步更坚定，让自己的目标更明确，让自己的事业、生活和一切的一切更娇艳、更奔放。信任和理解，可以给自己和爱人以及一切的人带去最美丽的笑，最旺盛的事业，最年轻的爱情和友情。
有了信任和理解，就会让我们多一分宽容、多一分谦让、多一分融洽、多一分阳光和清泉，更让我们能拥抱多一分恬静的梦。信任和理解自己的爱人，让自己的心爱的爱人，在和谐美满温暖的港湾里，恬恬美美、和和气气，无比幸福的走过昨天，步入今天，迈向明天，有爱的女人是世界上最美丽的女人，而有信任和理解的爱的女人，更是世界上最最幸福和甜蜜的女人。有了信任和理解，我们就会无垠的去体贴、去呵护、去了解、去尊重、去维护爱人和婚姻；有了信任和理解，我们就会至臻至美的放飞我们的心情和行为，把我们的爱和情无私、无悔、无保留的奉献给爱人。
信任和理解，是一切爱情、情感和友爱的基础和催化剂。让我们都拥有一份真诚的、真心的对爱人、对友人、对亲人，对一切一切的人的信任和理解吧！它会使家庭更和睦，婚姻更美满，爱情更甜蜜，生活更幸福，社会更安定，国家更安宁，世界更和平。
信任：是指相信而敢于托付。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。但信任
人也是有学问的。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一
个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟
不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。你有责任，有义务
去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实你不
值得那个人信任。
人，每一个人，都是孤独和零落的生活在这个世界上。每一个人，要把自己每一天主动的、丰满的、自觉的，有爱心的融入进大千世界中，芸芸众生里，人要是完全脱离了这个繁华的世界，缤纷的群体，迎来的不是满身飞扬的朝气，而是低迷不振的死亡。而世界和群体，正因为有各式各样的人的参与和运动，而变得有活力、有阳光、有前进、有东感和多姿多采的美。
人，活在这个世界上，走在这个世界上、工作和劳动在这个世界上，首先要学会拥有爱，拥有了爱，再付出爱、奉献爱，爱亲人、爱友人、爱爱人、爱同事、爱工作、爱劳动和爱中国、爱社会、爱生活，爱世界上的一切有声的和无声的生命。有句话说的好：女人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。道理同样：人不是因为做了人才高尚，而是有了爱才高尚。
爱，真心的去爱、真诚的去爱、阳光般灿烂的去爱、春风拂面的去爱。只有真心、真诚的去爱，才会感动天地、感动人间、感动你我他。但是，在拥有真心和真诚的爱和付出真心和真诚的爱的时候，我们必须要具备和做到一点：信任和理解。亲人之间要信任和理解，同事之间要信任和理解，朋友之间要信任和理解，而爱人之间更是要相互信任和理解。信任和理解，这是爱的基础，爱是否能维持和相拥一辈子的基础。信任和理解促进感情的增进，而猜疑却使感情瞬间消失和淡化；信任和理解，促进婚姻更甜蜜，家庭更美满；而猜疑使婚姻布满阴云，感情出现破碎。
有信任和理解的爱情和婚姻，是牢固的、踏实的、人生风浪催不垮的。同时，信任和理解也会让自己的行为更自信，让自己的心情更平静，让自己的心灵更健全，让自己的脚步更坚定，让自己的目标更明确，让自己的事业、生活和一切的一切更娇艳、更奔放。信任和理解，可以给自己和爱人以及一切的人带去最美丽的笑，最旺盛的事业，最年轻的爱情和友情。
有了信任和理解，就会让我们多一分宽容、多一分谦让、多一分融洽、多一分阳光和清泉，更让我们能拥抱多一分恬静的梦。信任和理解自己的爱人，让自己的心爱的爱人，在和谐美满温暖的港湾里，恬恬美美、和和气气，无比幸福的走过昨天，步入今天，迈向明天，有爱的女人是世界上最美丽的女人，而有信任和理解的爱的女人，更是世界上最最幸福和甜蜜的女人。有了信任和理解，我们就会无垠的去体贴、去呵护、去了解、去尊重、去维护爱人和婚姻；有了信任和理解，我们就会至臻至美的放飞我们的心情和行为，把我们的爱和情无私、无悔、无保留的奉献给爱人。
信任和理解，是一切爱情、情感和友爱的基础和催化剂。让我们都拥有一份真诚的、真心的对爱人、对友人、对亲人，对一切一切的人的信任和理解吧！它会使家庭更和睦，婚姻更美满，爱情更甜蜜，生活更幸福，社会更安定，国家更安宁，世界更和平。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2017-11-19
信任，是相信并敢于托付。信任的意义就是在一起能快乐。信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。
就生命而言，人的本性是无我的，无私的，而被生存和发展带来了自我与自私。生存和发展必然需要信任，而信任与自我、自私是矛盾的。因此，人与人之间并不是人性的自然的信任。
我们需要信任，是我们所追求的被认同和尊重的人生价值所决定的，至少在我们的意识层面需要信任而得到快乐。那么，信任就成了一种无形的物资，物资创造了大脑，大脑创造了过去和未来，过去和未来带来了欲望。当信任变成一种欲望时，就有了一个欲求的过程，也就是能证明而得到的过程。当信任不是目的而是一种过程时，我们的思维模式所肯定的并不是目的而是过程。在这个过程中，能开始证明的就是情感。也就是说，人与人之间的信任度是0，是由于掺进了情感，才能开始这个证明的过程。
生存源于物资，发展需要物资，情感与物资已经密不可分。只要情感无需物资至少是对生命的不负责，只要物资不需情感至少是对人性的侮辱。所以，信任同时建立在物资的基础上。我们有责任和义务去信任另一个人，也有权力受到另一个人的信任，而信任度就取决于情感的深浅与物资的多少。
如果仅就情感去信任一个能让你欢心的人，那是毫无意义的，至少会影响物资而冲缓发展；如果仅就物资去信任一个能暂时让你舒适的人，那么随之而来的就是那个人的背弃，至少旋踵而来的是猜忌和矛盾。如果迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那么你永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，至少你的一生将会黯淡无光。
因此，在生活中我们要内敛情感，明锐理智，在信任与被信任同时提升的情况下，我们才能获得情感与物资上的双重快乐，才能更好的生存和良性的发展下去，才能更高更快的实现我们人生的价值。
望采纳
就生命而言，人的本性是无我的，无私的，而被生存和发展带来了自我与自私。生存和发展必然需要信任，而信任与自我、自私是矛盾的。因此，人与人之间并不是人性的自然的信任。
我们需要信任，是我们所追求的被认同和尊重的人生价值所决定的，至少在我们的意识层面需要信任而得到快乐。那么，信任就成了一种无形的物资，物资创造了大脑，大脑创造了过去和未来，过去和未来带来了欲望。当信任变成一种欲望时，就有了一个欲求的过程，也就是能证明而得到的过程。当信任不是目的而是一种过程时，我们的思维模式所肯定的并不是目的而是过程。在这个过程中，能开始证明的就是情感。也就是说，人与人之间的信任度是0，是由于掺进了情感，才能开始这个证明的过程。
生存源于物资，发展需要物资，情感与物资已经密不可分。只要情感无需物资至少是对生命的不负责，只要物资不需情感至少是对人性的侮辱。所以，信任同时建立在物资的基础上。我们有责任和义务去信任另一个人，也有权力受到另一个人的信任，而信任度就取决于情感的深浅与物资的多少。
如果仅就情感去信任一个能让你欢心的人，那是毫无意义的，至少会影响物资而冲缓发展；如果仅就物资去信任一个能暂时让你舒适的人，那么随之而来的就是那个人的背弃，至少旋踵而来的是猜忌和矛盾。如果迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那么你永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，至少你的一生将会黯淡无光。
因此，在生活中我们要内敛情感，明锐理智，在信任与被信任同时提升的情况下，我们才能获得情感与物资上的双重快乐，才能更好的生存和良性的发展下去，才能更高更快的实现我们人生的价值。
望采纳
第2个回答 2019-10-12
信任：是指相信而敢于托付。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。但信任
人也是有学问的。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一
个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟
不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。你有责任，有义务
去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实你不
值得那个人信任。
？“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮从两种截然相反的结果中为我们提供了信任对象的品格。这条贤臣与小人的定律应用到现实生活中也无不可。当然，“小人”与“贤臣”不会写在脸上，还要我们用心去判断。
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。但信任
人也是有学问的。
倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一
个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；
倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟
不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。你有责任，有义务
去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实你不
值得那个人信任。
？“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”诸葛亮从两种截然相反的结果中为我们提供了信任对象的品格。这条贤臣与小人的定律应用到现实生活中也无不可。当然，“小人”与“贤臣”不会写在脸上，还要我们用心去判断。
第3个回答 2013-11-03
??信任，就是相信你不相信的事。
??颜回是孔子最得意的门生，有一次孔子周游列国，困于陈蔡之间七天没饭吃，颜回好不容易找到一点粮米，便赶紧埋锅造饭，米饭将熟之际，孔子闻香抬头，恰好看到颜回用手抓出一把米饭送入口中；等到颜回请孔子吃饭，孔子假装说：「我刚刚梦到我父亲，想用这干净的白饭来祭拜他。」颜回赶快接着说：「不行，不行，这饭不干净，刚刚烧饭时有些烟尘掉入锅中，弃之可惜，我便抓出来吃掉了。」孔子这才知道颜回并非偷吃饭，心中相当感慨，便对弟子说：「所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！」以孔子之圣，面对颜回这等贤徒，犹不能完全「不疑」，想一想，在企业真实世界中，有多少主管（或老板）像孔子一样了解他的部属？而你我芸芸众生，有几个修养可与颜回比拟？如此推论，「信任」似乎只是求之不可得的理想罢了！
??也许有人会说，「信任」可以分成许多等级，有几分信任便有几分帮助，实在不必要求到那么高的理想，从某个角度来说可以接受；但是所谓的「信任」在平常是用不上的，通常都是在非常时期或非常状况下才会牵涉到信任，因此就某些层级而言，只需有一点信任即可，而这些层级其实只要制度健全，信任并非必要的因素；但对高阶团队，尤其是经营团队的核心成员，由于决策牵涉大家的利益，信任就会成为关键因素，如果信任果真如上所述，只是求之不可得的理想，是否意味着高阶团队必然也会走向「合久必分」的宿命？
??禅宗要悟道必须先起「疑情」，管理要突破，似乎也少不了要有「疑情」，管理理论都是正确的，但是加上「人」这个参数，套用到实务世界就变成千百个不同的结果。
??颜回是孔子最得意的门生，有一次孔子周游列国，困于陈蔡之间七天没饭吃，颜回好不容易找到一点粮米，便赶紧埋锅造饭，米饭将熟之际，孔子闻香抬头，恰好看到颜回用手抓出一把米饭送入口中；等到颜回请孔子吃饭，孔子假装说：「我刚刚梦到我父亲，想用这干净的白饭来祭拜他。」颜回赶快接着说：「不行，不行，这饭不干净，刚刚烧饭时有些烟尘掉入锅中，弃之可惜，我便抓出来吃掉了。」孔子这才知道颜回并非偷吃饭，心中相当感慨，便对弟子说：「所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！」以孔子之圣，面对颜回这等贤徒，犹不能完全「不疑」，想一想，在企业真实世界中，有多少主管（或老板）像孔子一样了解他的部属？而你我芸芸众生，有几个修养可与颜回比拟？如此推论，「信任」似乎只是求之不可得的理想罢了！
??也许有人会说，「信任」可以分成许多等级，有几分信任便有几分帮助，实在不必要求到那么高的理想，从某个角度来说可以接受；但是所谓的「信任」在平常是用不上的，通常都是在非常时期或非常状况下才会牵涉到信任，因此就某些层级而言，只需有一点信任即可，而这些层级其实只要制度健全，信任并非必要的因素；但对高阶团队，尤其是经营团队的核心成员，由于决策牵涉大家的利益，信任就会成为关键因素，如果信任果真如上所述，只是求之不可得的理想，是否意味着高阶团队必然也会走向「合久必分」的宿命？
??禅宗要悟道必须先起「疑情」，管理要突破，似乎也少不了要有「疑情」，管理理论都是正确的，但是加上「人」这个参数，套用到实务世界就变成千百个不同的结果。
第4个回答 2015-02-10
信任就是在万敌从中从容地把后背交给你，这是兄弟；信任就是把工资卡交给你，这是老公；信任就是把你带回家见她的父母，这是女友；信任就是给你生宝宝，把一切交给你，这是老婆。
