如题所述
《隆中对》 、《出师表》 《诫子书》 《诫外甥书》
《将苑》（又名《心书》）
《便宜十六策》 两部兵书----《兵要》《心战》《兵法二十四篇》
相关作品：
西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇,十万四千多字.
明王士骐撰《武侯全书》
清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
《后出师表》（《后出师表》疑为后人伪作,陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传诸葛亮后出师表辨证》(全文)加以考证.）
《马前课》（预言书）
《文心雕龙.章表》：“孔明之辞后主,志尽文畅……表之英也.”
《书愤》：“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.”
《病起书怀》：“出师一表通今古,夜半挑灯更细看.”
《将苑》（又名《心书》）
《便宜十六策》 两部兵书----《兵要》《心战》《兵法二十四篇》
相关作品：
西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇,十万四千多字.
明王士骐撰《武侯全书》
清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
《后出师表》（《后出师表》疑为后人伪作,陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传诸葛亮后出师表辨证》(全文)加以考证.）
《马前课》（预言书）
《文心雕龙.章表》：“孔明之辞后主,志尽文畅……表之英也.”
《书愤》：“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.”
《病起书怀》：“出师一表通今古,夜半挑灯更细看.”
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第1个回答 2016-02-28
内容：
以南中少数民族心理特征为依据，在不同阶段实施不同。理战术的总体心理战。大体说柬，1） 第一阶段作战，是针对夷人迷信、勇悍、信服强者的。理，以装神弄鬼的形式进行，恐吓为 主。
2）第二阶段则是针对夷人在重大失败以后，又怕又不服气的心理，以一种强者式的宽容进行 。理攻击；
3）第三阶段再班针时夷人信鬼神、重盟誓的民族特性和对汉人仍有一定不信任感噩报 复。理，以图谱、盟碑、铁券和“三不留”、“以是制夷”政策，争取夷人的全部归顺，消除了隐患。
以南中少数民族心理特征为依据，在不同阶段实施不同。理战术的总体心理战。大体说柬，1） 第一阶段作战，是针对夷人迷信、勇悍、信服强者的。理，以装神弄鬼的形式进行，恐吓为 主。
2）第二阶段则是针对夷人在重大失败以后，又怕又不服气的心理，以一种强者式的宽容进行 。理攻击；
3）第三阶段再班针时夷人信鬼神、重盟誓的民族特性和对汉人仍有一定不信任感噩报 复。理，以图谱、盟碑、铁券和“三不留”、“以是制夷”政策，争取夷人的全部归顺，消除了隐患。
