如题所述
“生命不在长短，只要活得有意义。”
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于体认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；一年就是万年，万年存在一年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？
2
只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。
如何才能活得有意义呢？
从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？
3
至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于体认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。
时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；一年就是万年，万年存在一年中。
人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢？
2
只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。
如何才能活得有意义呢？
从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。
属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在——时间已经停止；不知老之将至——生命哪有长短？这，不就是永恒吗？
3
至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。
由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2015-08-19
重返二十岁
《重返20岁》的导演是陈正道，主演杨子姗、鹿晗、归亚蕾、王德顺、陈柏霖等，一眼便可以看出，这是一个新老演员搭配的阵容。杨子姗饰演归亚蕾的年轻版，归亚蕾在片中饰演鹿晗的奶奶，因为一次偶然的机遇，奶奶恢复到了20岁的青春，变成了杨子姗，这下子奶奶和她周围人的生活就起了巨大的变化。前面提到过，《重返20岁》是聚焦于养老和青年人奋斗的两个主题，有关养老这个问题，电影用非常客观的角度表现出现代老年人面临的家庭问题。一方面是老年人不能真正体会到儿媳妇的辛劳，另一方面也是家庭成员对于老年人的疏离。同时影片还展现了老年人的群像，大多数老年人的生活都是比较单调的，大家无非就是聚在一起跳广场舞和下棋聊天，他们与年轻人的生活观有越来越大的差异，生活在一起的矛盾是难免的。归亚蕾在奶奶老年这个阶段演的非常到位，一个絮絮叨叨而且心思缜密的婆婆形象，让周围的人都感觉很累，但喜剧效果很明显。这同时也给奶奶“失踪”埋下伏笔，让人反感的奶奶失踪了，大家并不是特别着急，这也让奶奶重新认识了自己的过失。但影片真正的精彩高潮还是要等到杨子姗登场，奶奶变年轻了，20岁的外表，但实际上还是60岁的内心，这样强烈的反差，以及她对当代社会的重新融入，这些桥段都非常吸引人。杨子姗必须还要把握住老年心态，让观众相信她就是在演绎一个60岁心理的老奶奶，这样的差异成就了很好的幽默效果。杨子姗的精准表演，让整部电影的的氛围也变得更加年轻和活跃。影片中色彩斑斓的画面风格《重返20岁》这部电影非常养眼，除了青春靓丽的杨子姗和鹿晗，电影中的美术设计也很独特。片中人物的衣服、道具、布景都是走视觉系，就连鹿晗的一头金发色彩都不会让人感觉扎眼。影片画面的调色是一种暖色调，而且导演拍摄时应该是可以选取了大多是阳光明媚的时间，所以影片的整体画面风格非常温暖，再加上搭配用心的多重色彩布景，《重返20岁》画面值得点赞。导演陈正道之前凭借《101次求婚》、《催眠大师》被内地观众所熟悉，这次的《重返20岁》也算是一部奇幻青春片，他前后两部作品的风格反差很大，似乎要把各种类型片都尝试一遍才甘心。但是他显然能够驾驭悬疑、奇幻、喜剧、爱情这样多重的类型片，《重返20岁》这样一部养眼又温暖的喜剧片在贺岁档上映是再合适不过的了，前面2014年12月底的贺岁档不温不火，这部2015年1月8日上映的《重返20岁》显然会重新唤起观众对于国产片的喜爱。
《重返20岁》的导演是陈正道，主演杨子姗、鹿晗、归亚蕾、王德顺、陈柏霖等，一眼便可以看出，这是一个新老演员搭配的阵容。杨子姗饰演归亚蕾的年轻版，归亚蕾在片中饰演鹿晗的奶奶，因为一次偶然的机遇，奶奶恢复到了20岁的青春，变成了杨子姗，这下子奶奶和她周围人的生活就起了巨大的变化。前面提到过，《重返20岁》是聚焦于养老和青年人奋斗的两个主题，有关养老这个问题，电影用非常客观的角度表现出现代老年人面临的家庭问题。一方面是老年人不能真正体会到儿媳妇的辛劳，另一方面也是家庭成员对于老年人的疏离。同时影片还展现了老年人的群像，大多数老年人的生活都是比较单调的，大家无非就是聚在一起跳广场舞和下棋聊天，他们与年轻人的生活观有越来越大的差异，生活在一起的矛盾是难免的。归亚蕾在奶奶老年这个阶段演的非常到位，一个絮絮叨叨而且心思缜密的婆婆形象，让周围的人都感觉很累，但喜剧效果很明显。这同时也给奶奶“失踪”埋下伏笔，让人反感的奶奶失踪了，大家并不是特别着急，这也让奶奶重新认识了自己的过失。但影片真正的精彩高潮还是要等到杨子姗登场，奶奶变年轻了，20岁的外表，但实际上还是60岁的内心，这样强烈的反差，以及她对当代社会的重新融入，这些桥段都非常吸引人。杨子姗必须还要把握住老年心态，让观众相信她就是在演绎一个60岁心理的老奶奶，这样的差异成就了很好的幽默效果。杨子姗的精准表演，让整部电影的的氛围也变得更加年轻和活跃。影片中色彩斑斓的画面风格《重返20岁》这部电影非常养眼，除了青春靓丽的杨子姗和鹿晗，电影中的美术设计也很独特。片中人物的衣服、道具、布景都是走视觉系，就连鹿晗的一头金发色彩都不会让人感觉扎眼。影片画面的调色是一种暖色调，而且导演拍摄时应该是可以选取了大多是阳光明媚的时间，所以影片的整体画面风格非常温暖，再加上搭配用心的多重色彩布景，《重返20岁》画面值得点赞。导演陈正道之前凭借《101次求婚》、《催眠大师》被内地观众所熟悉，这次的《重返20岁》也算是一部奇幻青春片，他前后两部作品的风格反差很大，似乎要把各种类型片都尝试一遍才甘心。但是他显然能够驾驭悬疑、奇幻、喜剧、爱情这样多重的类型片，《重返20岁》这样一部养眼又温暖的喜剧片在贺岁档上映是再合适不过的了，前面2014年12月底的贺岁档不温不火，这部2015年1月8日上映的《重返20岁》显然会重新唤起观众对于国产片的喜爱。
