家母丧事，家中人每个都自诩是信佛的，可每个人的见解都有差别。
比如：
哥嫂为照顾大家的脸面和胃口，坚决反对摆素宴；我呢不食人间烟火的傻乎乎的主张戒杀摆素宴。
哥嫂宁愿出钱请寺院里的人做法事；我呢傻乎乎地说求人不如求己，不如家里人自己食素助念好。哥嫂的做法都是顺民意的得人心的，我的主张则都是愿望很好但难实施的。
父亲不信这个，都无所谓。我很茫然无助没一个人支持人，感觉自己很傻，很对不起死去的母亲，是不是全是我错了？因为我的主张都是跟大众做法反的。难道他们的所理解的佛法是正确的，是正法？？？
这不是自诩信佛。
本来见解不同不能强求。
但是你的哥哥他们并不反对戒杀设宴，那么其实就是说他们并不是真正的信佛，对于佛教的了解，还停留在民间信仰程度上，所以对于第一戒，戒杀都不在意，明显不怎么相信因果。
其实助念的话，自己念和请人念都好，楼主不行可以自己帮着念。
宴席的部分，尽量让他们办三净肉席吧，这样不会涉及杀生，如果不行，那么只能说个人因果个人担，也不会影响你妈妈的。
本来见解不同不能强求。
但是你的哥哥他们并不反对戒杀设宴，那么其实就是说他们并不是真正的信佛，对于佛教的了解，还停留在民间信仰程度上，所以对于第一戒，戒杀都不在意，明显不怎么相信因果。
其实助念的话，自己念和请人念都好，楼主不行可以自己帮着念。
宴席的部分，尽量让他们办三净肉席吧，这样不会涉及杀生，如果不行，那么只能说个人因果个人担，也不会影响你妈妈的。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-09-18
各位大德说的都很好， 我也插几句，比较赞同八楼师兄的说法，如果和哥嫂说不过，那就不要杀生，一定买三净肉（这个我想他们也会同意吧），请法师做法事是非常不错的，毕竟法师比较专业，功夫也比一般人要高，这样效果会比较好，但是家属能有人跟着一起做一起念经，那功德就会更多更好，如果哥嫂不愿意又不方便 也可以自己找个偏僻的小房间真诚念诵也是可以的，如果没有这个环境那你在心里念也是可以的（记得要说是为你母亲专门念的，一般地藏经比较好，具体也可以问法师）佛教是有很多方便的，不能太执着，南无阿弥陀佛，愿你母亲早生净土！
第2个回答 2011-09-17
1 “家母丧事”
先人故去，最重要的是为作功德，以资前路。
2 “哥嫂为照顾大家的脸面和胃口，坚决反对摆素宴；我呢不食人间烟火的傻乎乎的主张戒杀摆素宴。”
《地藏经》分明开示，众生命终，切勿杀害，但结罪缘，转增深重，对亡人丝毫无利。
3 “哥嫂宁愿出钱请寺院里的人做法事；我呢傻乎乎地说求人不如求己，不如家里人自己食素助念好。哥嫂的做法都是顺民意的得人心的，我的主张则都是愿望很好但难实施的。”
《地藏经》开示，“眷属骨肉，为修营斋，资助业道。未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地；乃至诸食未献佛僧，勿得先食。”
请寺庙的法师，为作功德，是大孝道。
4 “父亲不信这个，都无所谓。我很茫然无助没一个人支持人，感觉自己很傻，很对不起死去的母亲，是不是全是我错了？因为我的主张都是跟大众做法反的。难道他们的所理解的佛法是正确的，是正法？？？”
最重要的并不是您的主张是否与大众相反，而是您的主张，是否与佛陀的开示相符。
5 “世尊能演一音声， 有情各各随类解”，佛教徒的意见不可能总是一致。
惠能大师开示“自悟修行，不在口诤”。
因此就平时的修行而言，重要的是多学习佛陀的教诲。
眼下母亲离故，最重要的是资助业道，建议供养佛僧，切勿杀害，另外念地藏经可以令“先亡离苦”，愿君笃行慈孝。
先人故去，最重要的是为作功德，以资前路。
2 “哥嫂为照顾大家的脸面和胃口，坚决反对摆素宴；我呢不食人间烟火的傻乎乎的主张戒杀摆素宴。”
《地藏经》分明开示，众生命终，切勿杀害，但结罪缘，转增深重，对亡人丝毫无利。
3 “哥嫂宁愿出钱请寺院里的人做法事；我呢傻乎乎地说求人不如求己，不如家里人自己食素助念好。哥嫂的做法都是顺民意的得人心的，我的主张则都是愿望很好但难实施的。”
《地藏经》开示，“眷属骨肉，为修营斋，资助业道。未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶，不弃于地；乃至诸食未献佛僧，勿得先食。”
请寺庙的法师，为作功德，是大孝道。
4 “父亲不信这个，都无所谓。我很茫然无助没一个人支持人，感觉自己很傻，很对不起死去的母亲，是不是全是我错了？因为我的主张都是跟大众做法反的。难道他们的所理解的佛法是正确的，是正法？？？”
最重要的并不是您的主张是否与大众相反，而是您的主张，是否与佛陀的开示相符。
5 “世尊能演一音声， 有情各各随类解”，佛教徒的意见不可能总是一致。
惠能大师开示“自悟修行，不在口诤”。
因此就平时的修行而言，重要的是多学习佛陀的教诲。
眼下母亲离故，最重要的是资助业道，建议供养佛僧，切勿杀害，另外念地藏经可以令“先亡离苦”，愿君笃行慈孝。
第3个回答 2011-09-17
如果你们都爱你们的母亲，那么就按母亲逝前的愿望做好了，和大众相反不一定不对，众生欲望为先，我执难断，如何信佛连最基本的佛戒都难守的话，这个信也难信啊。信佛者除了愿自身超脱身心束缚外，度众也是一大愿悲行。吃素当合佛法，与佛法相悖的当非正法。
第4个回答 2011-09-17
丧事其间应该吃素,吃荤腥的菜,过失有一小部分记在亡者身上,在地藏经上有说明,学佛以佛经为准.
给出家人钱,做法事,是违反戒律的,可以助印经书,回向你的母亲.
自己诵经回向给你母亲,这是最好的孝敬方法,地藏经就是这么提倡的.
给出家人钱,做法事,是违反戒律的,可以助印经书,回向你的母亲.
自己诵经回向给你母亲,这是最好的孝敬方法,地藏经就是这么提倡的.
