成衣匠各省俱有,而宁波尤多。今京城内外成衣者,皆宁波人也。昔有人持匹帛,命成衣者裁剪,遂询主人之性情、年纪、状貌,并何年得科第,而独不言尺寸。其人怪之,成衣者曰:“少年科第者,其性傲,胸必挺,需前长后短;年老科第者,其心慵,背必伛,需前短后长。肥者其腰宽,瘦者其身仄。性之急者,宜衣短,性之缓者,宜衣长。至于尺寸,成法也,何必问邪?” 余谓斯匠可于言成衣矣。今之成衣者辄以旧衣定尺寸,衣新鲜为时尚,不知长短之理,先覤之心,不论男女衣裳,要如杜少陵所谓“稳称身”者,实难其人焉。9.解释下列词语。(1)成衣匠各省(俱)有( ) (2)其人(怪)之( ) (3)其心慵,背必(伛)( ) (4)(辄)以旧衣定尺寸( )10.解释下列句子昔有人持匹帛,命成衣者裁剪 11.作者认为“今之成衣者”难以做到“稳称身”的原因是什么?(用文中语句回答) 12.你从那位成衣者身上学到了什么?用自己的话简要回答。
裁缝这行当各地都有,而宁波人尤其多。现在京城内外做衣服的,大多都是宁波人。从前有个佣人拿一匹丝绸让裁缝剪裁做衣服。(这个裁缝)于是问主人的性情、年纪、长相,而且问哪年参加科举考试通过的,却唯独不提衣服的尺寸。这个佣人对此感到很奇怪。这个裁缝说:“少年科考中举的人,他的性情傲慢,一定挺着胸,衣服需前身长而后身短;老年科考中举的人,他的心情一定消沉,背一定弯曲,衣服需前身短而后身长;胖人他的腰宽,瘦人他的身子窄;性子急的人适合穿短衣服,性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸,自有一套程式,何必问呢!”
依我(指作者)看,可与这个裁缝谈论做衣服的道理了。现在一般的裁缝,总是比照旧衣服定尺寸,拿新样式当时髦,不懂得衣服长短的道理,倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服,要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥贴合身,实在太难为现在的裁缝了。
注释 成衣匠:裁缝。
俱:全,都。
匹(pǐ)帛(bó):一匹丝绸。
心慵:意气消沉。
慵:懒
伛:曲背,驼背。
仄(zè):狭窄,窄。
性之急:性子急。
性之缓:性子慢。
蓄:心里藏着;存着。
觊(jì)觎(yú)之心:希望得到不应该得到的东西;这里指压缩尺寸,偷减布料的想法。
稳称身:指衣服贴身,不至于被风掀起。
辄(zhé):总是。
怪:对......感到奇怪。
缓者:温和的人,慢性的人。
启示 那位高明的成衣匠,先在“量”上下功夫,不仅掌握了穿衣人的年龄、相貌、体型的特点,而且摸透了穿衣人的性情和心理特点,甚至揣摩到当时的官场习性和士林风气,可谓调查研究到家了。不象“今之成衣者”只知徒尚时髦,翻新花样,而“不知长短之理”,难以裁剪出美观而合身的衣服。
从唯物的观点来看,一切必须坚持从实际出发,必须坚持具体情况具体分析,分析出矛盾的特殊性,并根据事物的特点去办事情。反过来,只有从客观存在的一切事物中,探求其固有的规律性,掌握对象的一切特征,就不会脱离客观实际。
依我(指作者)看,可与这个裁缝谈论做衣服的道理了。现在一般的裁缝,总是比照旧衣服定尺寸,拿新样式当时髦,不懂得衣服长短的道理,倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服,要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥贴合身,实在太难为现在的裁缝了。
注释 成衣匠:裁缝。
俱:全,都。
匹(pǐ)帛(bó):一匹丝绸。
心慵:意气消沉。
慵:懒
伛:曲背,驼背。
仄(zè):狭窄,窄。
性之急:性子急。
性之缓:性子慢。
蓄:心里藏着;存着。
觊(jì)觎(yú)之心:希望得到不应该得到的东西;这里指压缩尺寸,偷减布料的想法。
稳称身:指衣服贴身,不至于被风掀起。
辄(zhé):总是。
怪:对......感到奇怪。
缓者:温和的人,慢性的人。
启示 那位高明的成衣匠,先在“量”上下功夫,不仅掌握了穿衣人的年龄、相貌、体型的特点,而且摸透了穿衣人的性情和心理特点,甚至揣摩到当时的官场习性和士林风气,可谓调查研究到家了。不象“今之成衣者”只知徒尚时髦,翻新花样,而“不知长短之理”,难以裁剪出美观而合身的衣服。
从唯物的观点来看,一切必须坚持从实际出发,必须坚持具体情况具体分析,分析出矛盾的特殊性,并根据事物的特点去办事情。反过来,只有从客观存在的一切事物中,探求其固有的规律性,掌握对象的一切特征,就不会脱离客观实际。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2012-09-23
翻译:
裁缝这行当各地都有,而宁波人尤其多。(((现在京城内外做衣服的,都是宁波人。))) 从前有个人拿一匹丝绸让裁缝裁剪(这个裁缝)于是问主人的性情、年纪、长相,而且问哪年参加科举考试以及等级等,却单单不提衣服的尺寸。这个佣人感到很奇怪。 (这个)裁缝说:“青年科考中举的人,他的性情傲慢,一定挺着胸,衣服需前身长而后身短;老年科考中举的人,他的心情一定疲懒,背一定弯曲,衣服需前身短而后身长;胖人他的腰宽,瘦人他的身子窄;性子急的人适合穿短衣服,性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸,自有一套程式,何必问呢!” 我认为这个裁缝师傅可以和他谈论做衣服方面的事情了。现在一般的裁缝,总是比照旧衣服定尺寸,拿新样式当时髦,不懂得衣服长短的道理,倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服,要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥贴合身,实在太难为现在的裁缝了。
裁缝这行当各地都有,而宁波人尤其多。(((现在京城内外做衣服的,都是宁波人。))) 从前有个人拿一匹丝绸让裁缝裁剪(这个裁缝)于是问主人的性情、年纪、长相,而且问哪年参加科举考试以及等级等,却单单不提衣服的尺寸。这个佣人感到很奇怪。 (这个)裁缝说:“青年科考中举的人,他的性情傲慢,一定挺着胸,衣服需前身长而后身短;老年科考中举的人,他的心情一定疲懒,背一定弯曲,衣服需前身短而后身长;胖人他的腰宽,瘦人他的身子窄;性子急的人适合穿短衣服,性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸,自有一套程式,何必问呢!” 我认为这个裁缝师傅可以和他谈论做衣服方面的事情了。现在一般的裁缝,总是比照旧衣服定尺寸,拿新样式当时髦,不懂得衣服长短的道理,倒先存着贪污布料的非分之想。不论男女衣服,要都做到像杜甫诗里所说的“稳称身”那么妥贴合身,实在太难为现在的裁缝了。
第2个回答 2011-09-24
9.1成衣匠各省(俱)有(全) 2其人(怪)之(感到奇怪) 3其心慵,背必(伛)( 弯曲 ) 4辄)以旧衣定尺寸( 总是 ) 10.从前有个用人拿已批丝绸让裁缝剪 11.今之成衣者——之心 12一切必须坚持从实际出发,必须坚持具体情况具体分析,分析出矛盾的特殊性,并根据事物的特点去办事情。反过来,只有从客观存在的一切事物中,探求其固有的规律性,掌握对象的一切特征,就不会脱离客观实际。
第3个回答 2012-10-29
9. 1.成衣匠各省俱有(全) 2.其人怪之(感到奇怪) 3.其心慵,背必伛( 弯曲 ) 4.辄以旧衣定尺寸( 总是 )10. 从前有个用人拿已批丝绸让裁缝剪 11. 今之成衣者,辄以旧衣定尺寸,以新样为时尚,不知短长之理,先蓄觊觎之心 12. 一切必须坚持从实际出发,必须坚持具体情况具体分析,分析出矛盾的特殊性,并根据事物的特点去办事情。反过来,只有从客观存在的一切事物中,探求其固有的规律性,掌握对象的一切特征,就不会脱离客观实际 或做任何事都要实事求是
第4个回答 2011-09-25
9. 1.成衣匠各省俱有(全) 2.其人怪之(感到奇怪) 3.其心慵,背必伛( 弯曲 ) 4.辄以旧衣定尺寸( 总是 )10. 从前有个用人拿已批丝绸让裁缝剪 11. 今之成衣者,辄以旧衣定尺寸,以新样为时尚,不知短长之理,先蓄觊觎之心 12. 一切必须坚持从实际出发,必须坚持具体情况具体分析,分析出矛盾的特殊性,并根据事物的特点去办事情。反过来,只有从客观存在的一切事物中,探求其固有的规律性,掌握对象的一切特征,就不会脱离客观实际 或做任何事都要实事求是本回答被提问者采纳