如题所述
在我国的社会转型时期，随着全国经济发展和地域经济发展不平衡形势的出现，作为劳动中的特殊群体之一，他们在改革开放飞速推进，经济建设被摆在首要位置，发展成了压倒性语境下，伴随着风险的利益、经济诱导，中国的社会发生了翻天覆地的变化，社会贫富悬殊，基尼系数步步升高，而贫穷与落后也推动了社会流动。也是在这个背景下，独具中国特色的民工潮开始在神州大地上奔腾涌起。一向安土重迁的中国农民卷起铺盖，打起行囊，带着几多憧憬，几多希望，离开世世代代生活的故乡，离开那块贫瘠而又令人眷恋的土地，踏上了进城打工的征程。到沿海去，到南方去，到城镇去，到能实现自己梦想的地方去。于是，在中国的版图上，出现了这样一种候鸟群。他们带着对财富的渴望和对经济增长的呼唤，在城乡间迁徙。于是，中国大地上出现了这样一个流动大军 —— 移民群体，也越来越受到研究者的关注。
因为这一群体的动态发展和静态结构不仅关系到社会流动，社会分层，关系到产业结构和经济发展，更重要的是，当这一群体规模的扩大没有相应的政策措施和组织引导时，会直接关系到国家和社会的稳定，不容小觑。
Ｃ城市里已下岗失业为主题的贫困阶层：用孙立平老师的概念看，失业是人类自己制造的荒谬。“不管是失业者还是就业者，都不能用符合人性的方式享受人类进步所带来的成果。”[9]确实，已下岗人员为主体的新的贫困阶层的出现，是国企改革后出现的困扰中国社会的严重问题。相对来讲，这个群体的人员比农民还不具有生存的保障，所经历的社会心理落差和实际落差更大。
如何从制度安排，政策制定，福利保障等等措施的采取方面改善这些群体的生存状况，是解决不平等状况的重中之重。
5·遗失的“人心”：
同上述现象相关的，也是更深层次的变化便是道德的陷落。说守旧情怀也好，说消极意义也罢，当我们历史传承的传统美德日益被丢弃时，那些从西方舶来的“竞争意识”，“独立意识”，“个人权利维护意识”并不能填补我们心灵的空虚。
笔者下面以乡村教育为例来展现一个“人心”遗失的现状：很明显，在中国现目前是一个以城市为中心的社会！城市的辐射作用不可低估，越靠近城市的人民收入普遍高于远离城市的人民。同时在目前的中国，经济发展状况与教育质量是正相关。由此，我们可以得出这么一个结论：越是靠近城市的学校，其教育质量普遍高于远离城市的学校；于是经济发达地区的学校，其教学质量普遍高于经济落后地区的学校！这是被我们广大农民所公认的。
农民外出务工是为了经济利益，当他们在经济发达地区务工时，他们看见了知识的力量，正如培根所说：知识就是权力！（knowledge is power!）他们看到了教育的程度与经济的关系。他们被现代化的科技所折服，西方的现代文明使他们认识到了教育的严峻性。
他们在城市里处境十分狼狈、生活十分困窘，看见都市那些“白领”中产阶层，看见那些腰缠万贯的老板，看见那些腐败的政府干部们，他们就不平衡了(可以定义为一种“失衡”)，于是有了新的想法，那就是寄希望于子女（关于农民进城务工的意义和影响在我的另一篇文章《“城乡畸形人”的展望》里有详细评说）。他们很明白“经济基础对社会一切存在的决定作用”，于是直接或者间接地通过金钱打通各个关节，进而让他们的子女离开那个贫穷的地方，到教学质量相对较好的地方学习，如果钱更多，可以到城市读书，接受更为先进的文化。
在四川调查的时候，一个乡村中学的校长告诉我：近两年内，他们学校有近五十人离开他们学校，到好一点的学校读书，而他们学校一共才五百人，也就是说每年学校流走了近10%的学生！从这里我们不难看出乡村教育发展的严峻性！学生是学校存在的基础！那位校长还说：如果局势仍然这样发展，市教育局将把附近的三个乡镇中学合并！这究竟是教育畸形发展的尴尬，还是教育的发展前途？
于是乎，在我们现在的乡村学校里，学生们信奉“书中自只有黄金屋，书中只有颜如玉”也就不值得奇怪了。拜金主义广泛传播，乡村教育举步维艰！这值得我们来思考和反思。我们社会教育给我们带来的什么？转型社会在震荡中留下的是什么？
因为这一群体的动态发展和静态结构不仅关系到社会流动，社会分层，关系到产业结构和经济发展，更重要的是，当这一群体规模的扩大没有相应的政策措施和组织引导时，会直接关系到国家和社会的稳定，不容小觑。
Ｃ城市里已下岗失业为主题的贫困阶层：用孙立平老师的概念看，失业是人类自己制造的荒谬。“不管是失业者还是就业者，都不能用符合人性的方式享受人类进步所带来的成果。”[9]确实，已下岗人员为主体的新的贫困阶层的出现，是国企改革后出现的困扰中国社会的严重问题。相对来讲，这个群体的人员比农民还不具有生存的保障，所经历的社会心理落差和实际落差更大。
如何从制度安排，政策制定，福利保障等等措施的采取方面改善这些群体的生存状况，是解决不平等状况的重中之重。
5·遗失的“人心”：
同上述现象相关的，也是更深层次的变化便是道德的陷落。说守旧情怀也好，说消极意义也罢，当我们历史传承的传统美德日益被丢弃时，那些从西方舶来的“竞争意识”，“独立意识”，“个人权利维护意识”并不能填补我们心灵的空虚。
笔者下面以乡村教育为例来展现一个“人心”遗失的现状：很明显，在中国现目前是一个以城市为中心的社会！城市的辐射作用不可低估，越靠近城市的人民收入普遍高于远离城市的人民。同时在目前的中国，经济发展状况与教育质量是正相关。由此，我们可以得出这么一个结论：越是靠近城市的学校，其教育质量普遍高于远离城市的学校；于是经济发达地区的学校，其教学质量普遍高于经济落后地区的学校！这是被我们广大农民所公认的。
农民外出务工是为了经济利益，当他们在经济发达地区务工时，他们看见了知识的力量，正如培根所说：知识就是权力！（knowledge is power!）他们看到了教育的程度与经济的关系。他们被现代化的科技所折服，西方的现代文明使他们认识到了教育的严峻性。
他们在城市里处境十分狼狈、生活十分困窘，看见都市那些“白领”中产阶层，看见那些腰缠万贯的老板，看见那些腐败的政府干部们，他们就不平衡了(可以定义为一种“失衡”)，于是有了新的想法，那就是寄希望于子女（关于农民进城务工的意义和影响在我的另一篇文章《“城乡畸形人”的展望》里有详细评说）。他们很明白“经济基础对社会一切存在的决定作用”，于是直接或者间接地通过金钱打通各个关节，进而让他们的子女离开那个贫穷的地方，到教学质量相对较好的地方学习，如果钱更多，可以到城市读书，接受更为先进的文化。
在四川调查的时候，一个乡村中学的校长告诉我：近两年内，他们学校有近五十人离开他们学校，到好一点的学校读书，而他们学校一共才五百人，也就是说每年学校流走了近10%的学生！从这里我们不难看出乡村教育发展的严峻性！学生是学校存在的基础！那位校长还说：如果局势仍然这样发展，市教育局将把附近的三个乡镇中学合并！这究竟是教育畸形发展的尴尬，还是教育的发展前途？
于是乎，在我们现在的乡村学校里，学生们信奉“书中自只有黄金屋，书中只有颜如玉”也就不值得奇怪了。拜金主义广泛传播，乡村教育举步维艰！这值得我们来思考和反思。我们社会教育给我们带来的什么？转型社会在震荡中留下的是什么？
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第1个回答 2013-12-11
中国有着几千年的封建文化，同时中国也在不断进步，有些东西必然与时事有这冲突，所以会有动荡
第2个回答 2013-12-11
中国文化博大精深，有些人不懂确称为自己国家的发明。虽然有历史见证但是有些人却吧中国文化糟蹋的不成行
