如题所述
“道可道非常道，名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。
这两句话是什么意思呢？
要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。
老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。
“道”是什么？
“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。
“道可道非常道”就是说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。
在<<道德经>>中，对“道”进行了详细的解说，其中最重要的观点是“存在”与“无为”，是对立统一的两方面，详解可看<<道德经>>。
“名”在这两句话中有两个含义，一是名利，二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西，而“名”是外在的，是虚的东西，即平常所说的“虚名”。
“名可名非常名”是说，真正的名与利是可以求到的，但不是平常所认为的那种“虚名”。
这两句话是告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利，即老子所说的“非常名”。
当然，这里所说的“名”并不是只指名字，否则老子也太肤浅了。
但也说明了名的重要性，好名可以让人名上加名。
这两句话是什么意思呢？
要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。
老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。
“道”是什么？
“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律。
“道可道非常道”就是说，人生的规律是可以认识的，是可掌握的，但并不是我们平常所认识的那样。
在<<道德经>>中，对“道”进行了详细的解说，其中最重要的观点是“存在”与“无为”，是对立统一的两方面，详解可看<<道德经>>。
“名”在这两句话中有两个含义，一是名利，二是指人或事物的表象。“道”是内在的、实际存在的东西，而“名”是外在的，是虚的东西，即平常所说的“虚名”。
“名可名非常名”是说，真正的名与利是可以求到的，但不是平常所认为的那种“虚名”。
这两句话是告诉我们一个道理，我们要正确认识人生的规律，只有从人生的规律中才能求得实实在在的名与利，即老子所说的“非常名”。
当然，这里所说的“名”并不是只指名字，否则老子也太肤浅了。
但也说明了名的重要性，好名可以让人名上加名。
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第1个回答 2019-04-23
道可道，非常道；名可名，非常名的意思是所谓道，可以说得出口的就不是真正的道；所谓名，可以说得出口的名也不是真正的名。
第2个回答 2019-11-13
道可道，非常道；名可名，非常名的意思是所谓道，可以说得出口的就不是真正的道；所谓名，可以说得出口的名也不是真正的名。
第3个回答 2011-10-07
我用现代白话文，试试看：
这个世界的真理（道），如果可以用语言直接表达出来（可道），那这个能被直接表达的就不是（永恒长存的）真理；
真理真正的名，如果可以被起一个说的出来的名字，就不是真理真正的名字。
简而言之，
这个世界真正永恒的存在不是语言可以直接描述的；
是名称这个东西还没有出现在这个宇宙天地之前就已经有的。
智慧有限，错谬之处在所难免，仅供才考，看看就好，嘿嘿；
回答完毕，谢谢观赏。
这个世界的真理（道），如果可以用语言直接表达出来（可道），那这个能被直接表达的就不是（永恒长存的）真理；
真理真正的名，如果可以被起一个说的出来的名字，就不是真理真正的名字。
简而言之，
这个世界真正永恒的存在不是语言可以直接描述的；
是名称这个东西还没有出现在这个宇宙天地之前就已经有的。
智慧有限，错谬之处在所难免，仅供才考，看看就好，嘿嘿；
回答完毕，谢谢观赏。
第4个回答 2011-10-07
老子的话，老子崇尚道，孔子崇尚仁，当然孔子也提到过道，但两者意思不一样，老子认为自然之秘密不可说，意思是，道这种东西说出来的时候就已经失去了本身的含义，是不可说的。
