如题所述
1、孝敬父母。
2、恪守道德规范,对配偶专一,不和任何女人有暧昧关系。
3、不断学习,争取事业成就;挣钱养家。
4、对妻子相敬如宾。
5、妻子的不足不是谴责,而是循循善诱的开导、帮助、启发。
6、有社会责任感,关心弱势群体。
7、关心妻子的父母。
8、辅导子女学习,让他们能够健康成长,为他们提供良好的学习环境。
9、远离不良嗜好。
扩展资料
对应词妇道:
古时指做媳妇必须遵守的规矩。在《孟子·滕文公下》一书中有:“以顺为本者,妾妇之道也。”即妻子对丈夫、媳妇对公婆要绝对顺从。这种礼法制度早在奴隶社会末期就已形成,到封建社会得到了进一步的发展。
妇女必须遵守三从四德,在封建时代,三从四德是妇女的行为规范。“三从”出自《礼记.丧服.子夏传》,指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义。
出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法抚养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。
夫道是指:
1、孝敬父母。
2、恪守道德规范,对配偶专一,不和任何女人有暧昧关系。
3、不断学习,争取事业成就;挣钱养家。
4、对妻子相敬如宾。
5、妻子的不足不是谴责,而是循循善诱的开导、帮助、启发。
6、有,关心。
7、关心妻子的父母。
8、辅导子女学习,让他们能够健康成长,为他们提供良好的学习环境。
人间世对道的解说:
全文可分为前后两大部分,前一部分至“可不惧邪”,以下为后一部分。前一部分假托三个故事:在颜回打算出仕时对他的谈话,叶公子高将出使时向孔子的求教,颜阖被请去做卫太子师傅时向蘧伯玉的讨教,以此来说明处世之难,不可不慎。怎样才能应付艰难的世事呢?
首先提出要“心斋”,即“虚以待物”。再则提出要“知其不可奈何而安之若命”,第三提出要“正女身”,并“形莫若就”,“心莫若和”。归结到一点仍旧是“无己”。
本回答被网友采纳为夫之道:
1、孝敬父母;
2、恪守道德规范,对配偶专一,不和任何女人有暧昧关系;
3、不断学习,争取事业成就;挣钱养家;
4、对妻子相敬如宾;
5、妻子的不足不是谴责,而是循循善诱的开导、帮助、启发;
6、有社会责任感,关心弱势群体;
7、关心妻子的父母;
8、辅导子女学习,让他们能够健康成长,为他们提供良好的学习环境;
9、远离不良嗜好;
10、实行家庭民主,有事一起讨论、商量。
扩展资料
在中国民间,夫妻之间常互称“老公”、“老婆”。相传此称呼最早出现于唐代,至今已有一千多年了。
唐朝时,有一位名叫麦爱新的读书人,他考中功名后,觉得自己的妻子年老色衰,便产生了嫌弃老妻,再纳新欢的想法。于是,写了一副上联放在案头:“荷败莲残,落叶归根成老藕。”恰巧,对联被他的妻子看到了。
妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头,便提笔续写了下联:“禾黄稻熟,吹糠见米现新粮。”以“禾稻”对“荷莲”,以“新粮”对“老藕”,不仅对的十分工整贴切,新颖通俗,而且,“新粮”与“新娘”谐音,饶有风趣。
麦爱新读了妻子的下联,被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动,便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意,不忘旧情,乃挥笔写道:“老公十分公道。”麦爱新也挥笔续写了下联:“老婆一片婆心。”
这个带有教育意义的故事很快流传开来,世代传为佳话,民间也有了夫妻间互称“老公”和“老婆”的习俗。
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