这个问题比较难回答，想好之后在回答我
首先你要了解什么是道法自然？道法自然，要求做到无为，并不是指无所作为，而是反对过多的人为干涉。它不反对依据大道的本性去行事，积极地行道修道。《阴符经》开宗明义第一句就说：“观天之道，执天之行，尽矣。
虚境极守静笃什么意思？虚，空的意思，静，安宁的意思，极和笃都是极致的意思。整句就是心中的空与安宁都要达到极致。这是一个因，后面还有一个果，——才能达到复归本真，修成正果。要达到心中的空和安宁都到极致需要你放下执着，不要执着追求你所认为的境界。如来如是说：一念灭而另一念未起之前，则为空，此空非空，名曰之空。说简单，做到太难了!
放下执着，则证阿罗汉果，放下分别，则证菩萨果位，放下妄想，则证佛果位。三个都放下则现真我！ 万物都是由动而生，由静而归根。虽生生不已，但却终而无不归其本。树木春生夏长，秋收冬藏，终而落叶归根。天有天根，物有物蒂，人有本源，天下没有无根之事物。万物之根在何处？盖在将开未开、将动未动的静态之中。人与万物未生之时，渺茫而无象。既育之后，则生生不息，终有灭时。唯将生未生时的虚清状态，才是万物之本根。
虚境极守静笃什么意思？虚，空的意思，静，安宁的意思，极和笃都是极致的意思。整句就是心中的空与安宁都要达到极致。这是一个因，后面还有一个果，——才能达到复归本真，修成正果。要达到心中的空和安宁都到极致需要你放下执着，不要执着追求你所认为的境界。如来如是说：一念灭而另一念未起之前，则为空，此空非空，名曰之空。说简单，做到太难了!
放下执着，则证阿罗汉果，放下分别，则证菩萨果位，放下妄想，则证佛果位。三个都放下则现真我！ 万物都是由动而生，由静而归根。虽生生不已，但却终而无不归其本。树木春生夏长，秋收冬藏，终而落叶归根。天有天根，物有物蒂，人有本源，天下没有无根之事物。万物之根在何处？盖在将开未开、将动未动的静态之中。人与万物未生之时，渺茫而无象。既育之后，则生生不息，终有灭时。唯将生未生时的虚清状态，才是万物之本根。
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第1个回答 2011-09-26
生活要顺其自然，心中要系念众生，放下烦恼业障，诸恶莫做，诸善奉行，才能忘记小我，小我无则大我现，我即众生，众生即我。
第2个回答 2011-09-26
心如石坚，格物穷理
第3个回答 2011-09-26
送你四个字“专心致志”
