如题所述
写作背景
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。 《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。 有学者认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手。陈寿修《三国志》时未收录《后表》。裴松之注《三国志》时，引用《汉晋春秋》的说法《后出师表》并没有收录《诸葛亮文集》之中，而是出于东吴张俨的《默记》，这显然不合常理。而且，《后出师表》内容与正史亦有出入，如“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、……”即与《三国志》记载的赵云卒年（建兴七年，229年）不合。另外里面的语气非常沮丧：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”，与《前出师表》积极的文辞截然不同。另外，诸葛亮此时独揽大权，当时没有人质疑北伐的前景，而文中却谈到“议者所谓非计”，不符合蜀汉当时的情况。因此有学者怀疑这是蜀汉诸葛亮为了执行自己北伐政策而一手炮制的伪作。至今尚无定论。 《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即《后出师表》。 诸葛亮（公元 181—234 年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于南阳，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（公元 207 年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元 223 年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后卒于军中。有《诸葛武侯集》。 公元 223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元 225 年诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏作准备的。蜀后主刘禅建兴三年（公元 225 年）。公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孙权征江夏围石阳，不克而还。这正是蜀汉进击中原的良机。于是诸葛亮毅然决定出征讨伐曹魏。经过一番准备，于建兴五年（公元 227 年）三月率军北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守城。这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏书，篇名为后人所加。 《前出师表》出于《三国志·诸葛亮传》。《后出师表》见于《三国志·诸葛亮传》裴松之的注文中。裴注言：“此表亮集所无，出张俨《默记》。”后人颇有颖此表为伪作者，但《三国志·吴书·诸葛恪传》记诸葛恪（诸葛亮兄诸葛瑾之子）所说“近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也”，似指《后出师表》而言，又两《出师表》言辞、情感非常一致，后表当不会为伪作。
简评
这是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击，但后来的事实证明，这种策略在当时的情况下弊大于利。
报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁”体现得淋漓尽致。 南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文，说道：“早岁哪
知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间."
译文
先帝创立的大业未完成一半却中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确处于形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣名的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，发扬光大志士们的勇气，不应过分看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。 皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令或进忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。 将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝叹息，伤心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 我本来是平民百姓，亲自在南阳耕种，在乱世之间苟且保全性命，不奢望在诸侯那里有名望而先达。先帝不因为我身份低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，因此感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临死的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的地方，现在南方已经平定，兵器已经足够，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的责任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己考虑，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诰命，我就受恩感激不尽了。 现在要出征远行了，面对这样的奏章，我流下了眼泪，不知道说了些什么。
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。 《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。 有学者认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手。陈寿修《三国志》时未收录《后表》。裴松之注《三国志》时，引用《汉晋春秋》的说法《后出师表》并没有收录《诸葛亮文集》之中，而是出于东吴张俨的《默记》，这显然不合常理。而且，《后出师表》内容与正史亦有出入，如“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、……”即与《三国志》记载的赵云卒年（建兴七年，229年）不合。另外里面的语气非常沮丧：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”，与《前出师表》积极的文辞截然不同。另外，诸葛亮此时独揽大权，当时没有人质疑北伐的前景，而文中却谈到“议者所谓非计”，不符合蜀汉当时的情况。因此有学者怀疑这是蜀汉诸葛亮为了执行自己北伐政策而一手炮制的伪作。至今尚无定论。 《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即《后出师表》。 诸葛亮（公元 181—234 年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于南阳，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（公元 207 年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元 223 年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后卒于军中。有《诸葛武侯集》。 公元 223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元 225 年诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏作准备的。蜀后主刘禅建兴三年（公元 225 年）。公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孙权征江夏围石阳，不克而还。这正是蜀汉进击中原的良机。于是诸葛亮毅然决定出征讨伐曹魏。经过一番准备，于建兴五年（公元 227 年）三月率军北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守城。这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏书，篇名为后人所加。 《前出师表》出于《三国志·诸葛亮传》。《后出师表》见于《三国志·诸葛亮传》裴松之的注文中。裴注言：“此表亮集所无，出张俨《默记》。”后人颇有颖此表为伪作者，但《三国志·吴书·诸葛恪传》记诸葛恪（诸葛亮兄诸葛瑾之子）所说“近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也”，似指《后出师表》而言，又两《出师表》言辞、情感非常一致，后表当不会为伪作。
简评
这是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击，但后来的事实证明，这种策略在当时的情况下弊大于利。
报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁”体现得淋漓尽致。 南宋诗人陆游曾高度评价这篇表文，说道：“早岁哪
知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间."
译文
先帝创立的大业未完成一半却中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确处于形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣名的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，发扬光大志士们的勇气，不应过分看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。 皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令或进忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。 将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝叹息，伤心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 我本来是平民百姓，亲自在南阳耕种，在乱世之间苟且保全性命，不奢望在诸侯那里有名望而先达。先帝不因为我身份低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，因此感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临死的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的地方，现在南方已经平定，兵器已经足够，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的责任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己考虑，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诰命，我就受恩感激不尽了。 现在要出征远行了，面对这样的奏章，我流下了眼泪，不知道说了些什么。
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第1个回答 2011-09-22
原文
先帝创业未半,而中道崩殂（cú）;今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰；“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
黄东雷手书《前后出师表》(7张) 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文
先帝创立的大业未完成一半却中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确处于形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣名的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，发扬光大志士们的勇气，不应过分看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。
皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令或尽忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。
将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。
亲近贤良忠臣，疏远奸佞小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近奸佞小人，疏远贤良忠臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝叹息，伤心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。
我本来是平民百姓，亲自在南阳耕种，在乱世之间苟且保全性命，不奢望在诸侯那里有名望而先达。先帝不因为我身份低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，因此感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临死的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的地方，现在南方已经平定，兵器已经足够，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的责任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己考虑，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诰命，我就受恩感激不尽了。
现在要出征远行了，面对这样的奏章，我流下了眼泪，不知道说了些什么。
字词解释
出：出征。
师：军队。
(1)先帝：指刘备。
创：开创，创立。
业：统一中国的大业。
而：竟
(2)中道：犹言半路。
崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)今：现在。
益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。
益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。
疲弊，贫困衰弱
三分：天下分为三个国家（即孙权，刘备，曹操三大势力。）
(4)此：这。
诚：确实，实在。
之：的。
秋：这里是“时”的意思
(5)然：然而。
侍，侍奉。
卫，守卫
懈：松懈，懈怠。
于：在。
内：宫中。
(6)忘身：舍身忘死。
(7)盖：大概，原来是。
追：追念。
殊遇：优待，厚遇。
殊，不一般，特别。
(8)诚：实在，确实。
宜，应该
开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。
开张，扩大。
(9)光：发扬光大。
遗德：留下的美德。
(10)恢弘：发扬扩大，用作动词。
恢，大。
弘，大、宽。这里是动词，也做“恢宏”。
(11)妄自菲薄：随便看轻自己。
妄，随便，胡乱。
菲薄，小看，轻视。
气，志气。
之，的。
(12)引喻失义：讲话不合道理、不恰当。
引喻，称引、譬喻。
喻：比如。
义：适宜，恰当。
以，以致，从而。
塞，阻塞。
谏，劝谏。
俱，全，都。
(13)宫：指皇宫。
府：指朝廷。
(14) 陟罚臧否，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而有所不同。
陟(zhì)：提升。
罚：惩罚。
（15）臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。臧，表扬；否，批评。
(16)作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
作奸，做了奸邪的事情。
科，科条，法令。
及，以及。
为，做。
(17)有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官
论；判定。
刑，受罚。
(18)昭：彰显，显扬，显示。
平：公平。
明：严明。
理；治
(19)偏私：偏袒私情，不公正。
(20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
内外：指宫内和朝廷。
异法：刑赏之法不同。
(22)良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。
志：志向。
虑：思想，心思。
忠纯：忠诚纯正。
(23)简：挑选。
拔：选拔。
遗（wèi）：给予。
(24)悉以咨之：都拿来跟他们商量。
悉，全部。
咨，询问，商议。
之，指郭攸之等人。
(25)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。
裨(bì)：弥补，补助。阙，通“缺”， 缺点。.
(26)有所广益：收到最多的好处。
广益：增益。
益，好处。
(28)性行（xíng)淑均：本性和行为善良端正。
淑，善良。
均，公平。
(29)晓畅：谙熟，精通。
试用：任用。
(31)督：武职，向宠曾为中部督。
(32)营：军营、军队。
(33)行(háng)阵：指部队。
(34)优劣得所：好的差的各得其所。
(36)倾颓：倾覆衰败。
(37)痛恨：痛惜，遗憾。
(39)死节：为国而死的气节，能够以死报国。
(40)隆：兴盛。
计日：计算着天数，指时日不远。
(41)布衣：平民百姓。
(42)躬：亲自。
耕：耕种。
苟：苟且。
全：保全。
(43)闻达：做官扬名。
(44)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。
卑，身份低下。
鄙，地处偏远。与今义不同。
(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。
枉屈：枉驾屈就。
(46) 顾，拜访。
(47)感激：有所感而情绪激动。（苏教）
感激：感动奋发。（人教）
许：答应。
驱驰：奔走效劳。
(51)夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。
夙，清晨。 忧虑，忧愁焦虑。夙夜：早晚。
(53)不毛：不长草的地方。
(54)奖率：激励率领，奖励统帅。
(55)驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。庶：希望。竭：竭尽。
驽 ，劣马，走不快的马。
钝，刀刃不锋利。
(56)攘(rǎng)除：排除，铲除。
奸凶：奸邪凶恶的敌人。
(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
所以：古今异义，这里指用来。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。
(58)酌斟：商讨，考虑。
损益:增减，兴革。
斟酌损益：斟酌情理，有所兴革。
(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
托，委托。
效，重任。
(60)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。
效，有成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：表明，显扬。
咎：过失。
(63)咨诹(zōu)善道：征询治国的良策。
诹(zōu)，询问。
(64)察纳：认识采纳。
(65)雅言：正确的言论。
(66)深追：深切地追念。
遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。
(67)临：面对
涕零：落泪。
(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
通假字
必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。
尔来二十有一年矣：“有”通“又”，连接整数和零数。
是以先帝简拔以遗陛下：“简”通“拣”，挑选、选择的意思。
古今异义
出 句┃古今异义词┃古义┃今义
此诚危急存亡之秋 ┃秋 ┃ 时 ┃指四季中的秋季
诚宜开张圣听 ┃ 开张 ┃ 扩大 ┃指商店开始营业
引喻失义 ┃义 ┃适宜，恰当 ┃正义，意义
陟罚臧否 ┃ 否 ┃ 功过好坏 ┃表示否定
此先汉所以兴隆也 ┃所以 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果关系
先帝不以臣卑鄙 ┃ 卑鄙 ┃身份低微，见识短浅┃现指品质低劣 、下流
猥自枉屈 ┃ 猥 ┃辱，有降低身份之意┃卑鄙下流
庶竭驽钝 ┃ 庶 ┃希望，期望 ┃众多
晓畅军事 ┃ 晓畅 ┃ 精通，熟练 ┃通顺
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 ┃ 痛恨 ┃痛心遗憾 ┃十分憎恨
三顾臣于草庐之中……由是感激。┃ 感激 ┃ 感动振奋 ┃意指激动感谢
不宜偏私，使内外异法也。 ┃偏私 ┃ 偏袒和私心 ┃照顾私情
臣本布衣，躬耕于南阳。 ┃ 布衣 ┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服
先帝知臣谨慎 ┃ 谨慎 ┃ 严谨而慎重 ┃小心慎重
今当远离，临表涕零 ┃涕 ┃眼泪 ┃鼻涕
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（同不“效”则治臣之罪） ┃效┃任务（实现）【一词多义】 ┃效果
不宜异同┃异同┃不同┃1不同;不一致。 2 引申为反对。 3 反对意见;异议。
当奖率三军┃奖┃激励┃奖励，奖品
.由是感激，遂许先帝以驱驰▕ 驱驰 ▏奔走效劳 ▏速度快
后值倾覆┃倾覆┃失败┃倒塌
一词多义
1、中
而中道崩殂（半，形容词）
宫中府中（内，里，中间，方位名词。下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此）
2、道
而中道崩殂（路，途，名词）
以咨诹善道（道理，名词）
3、分
今天下三分（分开，动词）
而忠陛下之职分也（名分，职分，名词。读fèn）
4、然
然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词）
然后施行（这样，指示代词）
5、遗
以光先帝遗德（遗留，动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同）
以遗陛下（给予，动词）
6、有
若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。下文“有所广益”中“有”同此）
尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词）
7、论
宜付有司论其刑赏（判定，动词）
每与臣论此事（谈论，议论，动词）
8、明
以昭陛下平明之治（严明，形容词）
以伤先帝之明（英明，圣明，形容词）
9、行
然后施行（做，执行，动词）
性行淑均（品德，品行，名词）
必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）
10、能
必能裨补阙漏（能够，助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此）
先帝称之曰能（能干，有才能，动词）
11、所
有所广益（……的动词，特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词，具体的指代对象可以从上下文来体会）
优劣得所（地方，处所，名词）
12、当
咨臣以当世之事（正在……的时候，介词。下文“今当远离”中“当”同此）
当奖率三军（应当，应该，助动词）
13、任
受任于败军之际（任用，委任，动词）
则攸之、祎、允之任（责任，职责，名词）
14、临
故临崩寄臣以大事也（将要，副词）
临表涕泣（面对。动词）
15、效
恐付托不效（奏效，有效果，动词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务，名词）
16、言
进尽忠言（话，言论，名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此）
不知所言（说，动词）
17、以
故临崩寄臣以大事也（介词，把）
先帝不以臣卑鄙。（介词，因。）
以光先帝遗德。（连词，表目的。来，用来）
以塞忠谏之路也。（连词，表结果，以致）
受命以来。（连词，表时间。以）
是以众议举宠为督（因为）
咨臣以当世之事（拿）
是以先帝简拔以遗陛下（因为）
18、为
俱为一体（是）
众议举宠为督（担任）
19、臣
此悉贞良死节之臣( 臣子)
先帝知臣谨慎（自称，我）
20、良
此皆良实（善良的人）
此悉贞良死节之臣（可靠）
21、于
还于旧都（到）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对）
苟全性命于乱世（在）
22、所以
此后汉所以倾颓也（表原因）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（用来）
词类活用
1.亲贤臣，远小人。
亲、远：形容词做动词。
亲，亲近。远，疏远。
2.苟全性命于乱世。
全：形容词做动词，保全。
3.作奸犯科及为忠善者。
奸：形容词做名词，奸邪的事。忠善：形容词做名词，忠善之事。
4.此皆良实。
良实：形容词做名词，善良诚实的人。
5.优劣得所。
优劣：形容词做名词，才能高的人和才能低的人。
6.攘除奸凶。
奸凶：形容词做名词，奸邪凶顽的敌人。
7.陟罚臧否。
臧否：形容词做名词，做善事恶事的人。
8.以光先帝遗德。
光：名词作动词，发扬光大
9.故五月渡泸，深入不毛。
毛：名词作动词，长草（暗指荒凉）
10恢弘志士之气。
恢弘：名词作动词，扩大、发扬
11北定中原。
北：方位名词作状语，向北
12恐托付不效
托付：动词作名词，托付的事情
13此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
忠：形容词作动词，对……尽忠
特殊句式
判断句
是没有明确语言标志的判断句：
1、此皆良实
译文：这些都是善良、诚实的人。
2、此悉贞良死节之臣
译文：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣
“也”，判断句标志：
1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
译文：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。
2、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
译文：这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
3 、此诚危急存亡之秋也。
译文：这真是形势危急、决定存亡的时间啊。
倒装句
4 、不求闻达于诸侯
“于诸侯”为介宾短语做状语，状语后置，这句意思是“不希求因诸侯知道我而获得显贵”
陈述句：于诸侯不求闻达
5 、三顾臣于草庐之中
“于草庐之中”为介宾短语后置，这句意思是“三次到草庐来拜访我”
陈述句：于草庐之中三顾臣
6 、受任于败军之际
“于败军之际”是时间状语后置，意思是“在军事失败的时候接到任务”
陈述句：于败军之际受任
7 、奉命于危难之间
“于危难之间”是时间状语后置，意思是“在情况紧急时受到委任”
陈述句：于危难之间奉命
【省略句】
省略主语：
1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，……
省略主语“陛下”。
译文：陛下实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，……
2、后值倾覆，受任于败军之际，……
省略主语“臣”。
译文：后来遇到严重挫折，我在兵败的时候接受重任，……
本文成语
优劣得所：好的差的各得其所
妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。
作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。
三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。
不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。
不求闻达：不希望别人知道自己。
不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。
感激涕零：形容极为感激。现在多用于讽刺。
计日可待：为期不远，不久就可以实现。
苟全性命：苟且保全性命。
亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
引喻失义：指说话不恰当，不合道理。
分层解析
本文可分为三部分
第一部分（1～5段）作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了1.广开言路 2.严明赏罚 3.亲贤臣远小人（亲贤远佞）的主见。
第二部分（6～7段）追忆经历，忠刘氏，兴师北伐表心愿。
第三部分（8～9段）总结全文，提出要求，归结责任。
全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。具体地说，
第一部分是寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”、“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。
第三部分中，“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。
全文要点
分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任
作者思想感情：报先帝而忠陛下
（1）赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；
（2）三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚(赏罚分明）；③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞)
最重要的一条是：亲贤臣，远小人
（3）分析形势：① 不利的客观条件：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”
②有利的主观条件：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 ”
（4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
（5）临危受命（创业艰难、患难与共的经历）：“受任于败军之际，奉命于危难之间”
（6）先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
（7）出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原， 攘除奸凶， 兴复汉室，
还于旧都
（8）三顾茅庐（追随先帝驱驰原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（9）表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
全文赏析1
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞(nìng)，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，(“乐不思蜀”的典故足以显示他的人品)诸葛亮还要竭忠尽智的辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是诸葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。
全文赏析2
诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉建兴五年（227），他率师北伐，在出师前写下这篇表文。 阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政者与被辅政者的关系（刘备临终托孤）。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“平明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到“先帝”，极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。
后世影响。
先帝创业未半,而中道崩殂（cú）;今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰；“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
黄东雷手书《前后出师表》(7张) 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率（shuài）三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文
先帝创立的大业未完成一半却中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确处于形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣名的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，发扬光大志士们的勇气，不应过分看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。
皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令或尽忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。
将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。
亲近贤良忠臣，疏远奸佞小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近奸佞小人，疏远贤良忠臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝叹息，伤心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。
我本来是平民百姓，亲自在南阳耕种，在乱世之间苟且保全性命，不奢望在诸侯那里有名望而先达。先帝不因为我身份低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，因此感动奋发，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临死的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的地方，现在南方已经平定，兵器已经足够，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，有所兴革，进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的责任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己考虑，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诰命，我就受恩感激不尽了。
现在要出征远行了，面对这样的奏章，我流下了眼泪，不知道说了些什么。
字词解释
出：出征。
师：军队。
(1)先帝：指刘备。
创：开创，创立。
业：统一中国的大业。
而：竟
(2)中道：犹言半路。
崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)今：现在。
益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。
益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。
疲弊，贫困衰弱
三分：天下分为三个国家（即孙权，刘备，曹操三大势力。）
(4)此：这。
诚：确实，实在。
之：的。
秋：这里是“时”的意思
(5)然：然而。
侍，侍奉。
卫，守卫
懈：松懈，懈怠。
于：在。
内：宫中。
(6)忘身：舍身忘死。
(7)盖：大概，原来是。
追：追念。
殊遇：优待，厚遇。
殊，不一般，特别。
(8)诚：实在，确实。
宜，应该
开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。
开张，扩大。
(9)光：发扬光大。
遗德：留下的美德。
(10)恢弘：发扬扩大，用作动词。
恢，大。
弘，大、宽。这里是动词，也做“恢宏”。
(11)妄自菲薄：随便看轻自己。
妄，随便，胡乱。
菲薄，小看，轻视。
气，志气。
之，的。
(12)引喻失义：讲话不合道理、不恰当。
引喻，称引、譬喻。
喻：比如。
义：适宜，恰当。
以，以致，从而。
塞，阻塞。
谏，劝谏。
俱，全，都。
(13)宫：指皇宫。
府：指朝廷。
(14) 陟罚臧否，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而有所不同。
陟(zhì)：提升。
罚：惩罚。
（15）臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。臧，表扬；否，批评。
(16)作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
作奸，做了奸邪的事情。
科，科条，法令。
及，以及。
为，做。
(17)有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官
论；判定。
刑，受罚。
(18)昭：彰显，显扬，显示。
平：公平。
明：严明。
理；治
(19)偏私：偏袒私情，不公正。
(20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
内外：指宫内和朝廷。
异法：刑赏之法不同。
(22)良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。
志：志向。
虑：思想，心思。
忠纯：忠诚纯正。
(23)简：挑选。
拔：选拔。
遗（wèi）：给予。
(24)悉以咨之：都拿来跟他们商量。
悉，全部。
咨，询问，商议。
之，指郭攸之等人。
(25)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。
裨(bì)：弥补，补助。阙，通“缺”， 缺点。.
(26)有所广益：收到最多的好处。
广益：增益。
益，好处。
(28)性行（xíng)淑均：本性和行为善良端正。
淑，善良。
均，公平。
(29)晓畅：谙熟，精通。
试用：任用。
(31)督：武职，向宠曾为中部督。
(32)营：军营、军队。
(33)行(háng)阵：指部队。
(34)优劣得所：好的差的各得其所。
(36)倾颓：倾覆衰败。
(37)痛恨：痛惜，遗憾。
(39)死节：为国而死的气节，能够以死报国。
(40)隆：兴盛。
计日：计算着天数，指时日不远。
(41)布衣：平民百姓。
(42)躬：亲自。
耕：耕种。
苟：苟且。
全：保全。
(43)闻达：做官扬名。
(44)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。
卑，身份低下。
鄙，地处偏远。与今义不同。
(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。
枉屈：枉驾屈就。
(46) 顾，拜访。
(47)感激：有所感而情绪激动。（苏教）
感激：感动奋发。（人教）
许：答应。
驱驰：奔走效劳。
(51)夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。
夙，清晨。 忧虑，忧愁焦虑。夙夜：早晚。
(53)不毛：不长草的地方。
(54)奖率：激励率领，奖励统帅。
(55)驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。庶：希望。竭：竭尽。
驽 ，劣马，走不快的马。
钝，刀刃不锋利。
(56)攘(rǎng)除：排除，铲除。
奸凶：奸邪凶恶的敌人。
(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
所以：古今异义，这里指用来。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。
(58)酌斟：商讨，考虑。
损益:增减，兴革。
斟酌损益：斟酌情理，有所兴革。
(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。
托，委托。
效，重任。
(60)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。
效，有成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：表明，显扬。
咎：过失。
(63)咨诹(zōu)善道：征询治国的良策。
诹(zōu)，询问。
(64)察纳：认识采纳。
(65)雅言：正确的言论。
(66)深追：深切地追念。
遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。
(67)临：面对
涕零：落泪。
(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
通假字
必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。
尔来二十有一年矣：“有”通“又”，连接整数和零数。
是以先帝简拔以遗陛下：“简”通“拣”，挑选、选择的意思。
古今异义
出 句┃古今异义词┃古义┃今义
此诚危急存亡之秋 ┃秋 ┃ 时 ┃指四季中的秋季
诚宜开张圣听 ┃ 开张 ┃ 扩大 ┃指商店开始营业
引喻失义 ┃义 ┃适宜，恰当 ┃正义，意义
陟罚臧否 ┃ 否 ┃ 功过好坏 ┃表示否定
此先汉所以兴隆也 ┃所以 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果关系
先帝不以臣卑鄙 ┃ 卑鄙 ┃身份低微，见识短浅┃现指品质低劣 、下流
猥自枉屈 ┃ 猥 ┃辱，有降低身份之意┃卑鄙下流
庶竭驽钝 ┃ 庶 ┃希望，期望 ┃众多
晓畅军事 ┃ 晓畅 ┃ 精通，熟练 ┃通顺
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 ┃ 痛恨 ┃痛心遗憾 ┃十分憎恨
三顾臣于草庐之中……由是感激。┃ 感激 ┃ 感动振奋 ┃意指激动感谢
不宜偏私，使内外异法也。 ┃偏私 ┃ 偏袒和私心 ┃照顾私情
臣本布衣，躬耕于南阳。 ┃ 布衣 ┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服
先帝知臣谨慎 ┃ 谨慎 ┃ 严谨而慎重 ┃小心慎重
今当远离，临表涕零 ┃涕 ┃眼泪 ┃鼻涕
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（同不“效”则治臣之罪） ┃效┃任务（实现）【一词多义】 ┃效果
不宜异同┃异同┃不同┃1不同;不一致。 2 引申为反对。 3 反对意见;异议。
当奖率三军┃奖┃激励┃奖励，奖品
.由是感激，遂许先帝以驱驰▕ 驱驰 ▏奔走效劳 ▏速度快
后值倾覆┃倾覆┃失败┃倒塌
一词多义
1、中
而中道崩殂（半，形容词）
宫中府中（内，里，中间，方位名词。下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此）
2、道
而中道崩殂（路，途，名词）
以咨诹善道（道理，名词）
3、分
今天下三分（分开，动词）
而忠陛下之职分也（名分，职分，名词。读fèn）
4、然
然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词）
然后施行（这样，指示代词）
5、遗
以光先帝遗德（遗留，动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同）
以遗陛下（给予，动词）
6、有
若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。下文“有所广益”中“有”同此）
尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词）
7、论
宜付有司论其刑赏（判定，动词）
每与臣论此事（谈论，议论，动词）
8、明
以昭陛下平明之治（严明，形容词）
以伤先帝之明（英明，圣明，形容词）
9、行
然后施行（做，执行，动词）
性行淑均（品德，品行，名词）
必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）
10、能
必能裨补阙漏（能够，助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此）
先帝称之曰能（能干，有才能，动词）
11、所
有所广益（……的动词，特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词，具体的指代对象可以从上下文来体会）
优劣得所（地方，处所，名词）
12、当
咨臣以当世之事（正在……的时候，介词。下文“今当远离”中“当”同此）
当奖率三军（应当，应该，助动词）
13、任
受任于败军之际（任用，委任，动词）
则攸之、祎、允之任（责任，职责，名词）
14、临
故临崩寄臣以大事也（将要，副词）
临表涕泣（面对。动词）
15、效
恐付托不效（奏效，有效果，动词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务，名词）
16、言
进尽忠言（话，言论，名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此）
不知所言（说，动词）
17、以
故临崩寄臣以大事也（介词，把）
先帝不以臣卑鄙。（介词，因。）
以光先帝遗德。（连词，表目的。来，用来）
以塞忠谏之路也。（连词，表结果，以致）
受命以来。（连词，表时间。以）
是以众议举宠为督（因为）
咨臣以当世之事（拿）
是以先帝简拔以遗陛下（因为）
18、为
俱为一体（是）
众议举宠为督（担任）
19、臣
此悉贞良死节之臣( 臣子)
先帝知臣谨慎（自称，我）
20、良
此皆良实（善良的人）
此悉贞良死节之臣（可靠）
21、于
还于旧都（到）
未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对）
苟全性命于乱世（在）
22、所以
此后汉所以倾颓也（表原因）
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（用来）
词类活用
1.亲贤臣，远小人。
亲、远：形容词做动词。
亲，亲近。远，疏远。
2.苟全性命于乱世。
全：形容词做动词，保全。
3.作奸犯科及为忠善者。
奸：形容词做名词，奸邪的事。忠善：形容词做名词，忠善之事。
4.此皆良实。
良实：形容词做名词，善良诚实的人。
5.优劣得所。
优劣：形容词做名词，才能高的人和才能低的人。
6.攘除奸凶。
奸凶：形容词做名词，奸邪凶顽的敌人。
7.陟罚臧否。
臧否：形容词做名词，做善事恶事的人。
8.以光先帝遗德。
光：名词作动词，发扬光大
9.故五月渡泸，深入不毛。
毛：名词作动词，长草（暗指荒凉）
10恢弘志士之气。
恢弘：名词作动词，扩大、发扬
11北定中原。
北：方位名词作状语，向北
12恐托付不效
托付：动词作名词，托付的事情
13此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
忠：形容词作动词，对……尽忠
特殊句式
判断句
是没有明确语言标志的判断句：
1、此皆良实
译文：这些都是善良、诚实的人。
2、此悉贞良死节之臣
译文：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣
“也”，判断句标志：
1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
译文：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。
2、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
译文：这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。
3 、此诚危急存亡之秋也。
译文：这真是形势危急、决定存亡的时间啊。
倒装句
4 、不求闻达于诸侯
“于诸侯”为介宾短语做状语，状语后置，这句意思是“不希求因诸侯知道我而获得显贵”
陈述句：于诸侯不求闻达
5 、三顾臣于草庐之中
“于草庐之中”为介宾短语后置，这句意思是“三次到草庐来拜访我”
陈述句：于草庐之中三顾臣
6 、受任于败军之际
“于败军之际”是时间状语后置，意思是“在军事失败的时候接到任务”
陈述句：于败军之际受任
7 、奉命于危难之间
“于危难之间”是时间状语后置，意思是“在情况紧急时受到委任”
陈述句：于危难之间奉命
【省略句】
省略主语：
1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，……
省略主语“陛下”。
译文：陛下实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，……
2、后值倾覆，受任于败军之际，……
省略主语“臣”。
译文：后来遇到严重挫折，我在兵败的时候接受重任，……
本文成语
优劣得所：好的差的各得其所
妄自菲薄：毫无根据地、过分地看轻自己。
作奸犯科：为非作歹，违法乱纪。
三顾茅庐：比喻诚心诚意地邀请人家。
不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。
不求闻达：不希望别人知道自己。
不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。
感激涕零：形容极为感激。现在多用于讽刺。
计日可待：为期不远，不久就可以实现。
苟全性命：苟且保全性命。
亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
引喻失义：指说话不恰当，不合道理。
分层解析
本文可分为三部分
第一部分（1～5段）作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了1.广开言路 2.严明赏罚 3.亲贤臣远小人（亲贤远佞）的主见。
第二部分（6～7段）追忆经历，忠刘氏，兴师北伐表心愿。
第三部分（8～9段）总结全文，提出要求，归结责任。
全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。具体地说，
第一部分是寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”、“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。
第二部分是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。
第三部分中，“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。
全文要点
分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任
作者思想感情：报先帝而忠陛下
（1）赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；
（2）三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚(赏罚分明）；③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞)
最重要的一条是：亲贤臣，远小人
（3）分析形势：① 不利的客观条件：“先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊”
②有利的主观条件：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。 ”
（4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
（5）临危受命（创业艰难、患难与共的经历）：“受任于败军之际，奉命于危难之间”
（6）先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
（7）出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原， 攘除奸凶， 兴复汉室，
还于旧都
（8）三顾茅庐（追随先帝驱驰原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（9）表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
全文赏析1
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞(nìng)，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。就当时形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊，仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸葛亮仍坚持铤而走险，(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志，(“乐不思蜀”的典故足以显示他的人品)诸葛亮还要竭忠尽智的辅佐他，尽管刘备有“如其不才，君可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心，因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”，这是诸葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动的精神力量。
全文赏析2
诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”蜀汉建兴五年（227），他率师北伐，在出师前写下这篇表文。 阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政者与被辅政者的关系（刘备临终托孤）。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“平明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到“先帝”，极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。
后世影响。
第2个回答 2011-09-21
臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。本回答被网友采纳
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。本回答被网友采纳
第3个回答 2011-09-21
帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来，二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕泣，不知所云。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来，二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕泣，不知所云。
