袁世凯称帝!!!

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起因: 1.个人起因:袁世凯是一个比较有野心的人,“外间均谓共跟 不宜于中国,汝意认为如何?”,始终对皇帝这个地位蠢蠢欲动 ,盼望树破帝制。 2.社会起因:当时清朝刚灭亡未多少,封建帝制的残余思维始终还在社会上作怪,社会上有不少阶层支撑帝制,本来的维新派如康有为等人这时也沦为封建的卫道士。 3.历史起因:中国两千多年的封建帝制的封建思维深刻国人的骨子里,封建残余思维不是一时就能打消的,袁世凯想当皇帝及其能得到很多阶层的支撑并成功与此不无关联。 4.军事起因:袁世凯握有重兵,因此使得反对他的人都有所忌惮。 5.外部起因:日本的支撑 6.资产阶层革命派的脆弱让步使得袁世凯的图谋可能一步一步达到成功。 191xrzdbiezxp^_^
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第1个回答  2011-09-20
1916年初袁世凯恢复帝制,名洪宪皇帝。称帝断了各路军阀当权的梦想,前云南都督蔡锷领导护国军誓师北上讨袁,袁世凯为避免国家分裂,于3月22日宣布取消帝制,6月6日袁世凯在郁愤中病死。
袁世凯称帝
1915年12月,在国会、民众请愿团、筹安会和1993人各省国民代表的推戴下,恢复了君主制,建立洪宪帝国,行君主立宪政体,把总统府改为新华宫。袁世凯的称帝理所当然遭到当时有识之士的反对。孙中山、梁启超等人坚决反对帝制,北洋将领段祺瑞、冯国璋等也深为不满,段祺瑞致电袁世凯:“恢复国会,退位自全”。帝国主义列强怕袁世凯称帝后中国会强大亦不断对他提出警告。12月25日,蔡锷、唐继尧等在云南宣布起义,发动护国战争,讨伐袁世凯。贵州、广西相继响应,3月份袁世凯被迫宣布退位,恢复“中华民国”年号,起用段祺瑞为国务卿兼陆军总长,企图依靠段团结北洋势力,压制南方起义力量,但起义各省没有停止军事行动。5月下旬袁世凯忧愤成疾,1916年6月6日,袁世凯因尿毒症不治而亡,时年57岁。同年8月24日正式归葬于河南安阳。   袁世凯被后人指责最多的是他称帝问题。其实袁世凯的年号“洪宪”是弘扬宪法的意思。当时倡导袁世凯君主立宪的有杨度、严复、刘师培、孙毓筠、李燮和、胡瑛等,严复是第一任北京大学校长,也是《天演论》的翻译者。他们认为君主立宪更适合中国的国情,相比而言君主制优于共和制,而君主立宪与民主共和并不矛盾,没有皇帝的国家未必就能实行民主。英日等国皆属君宪政体,是事实上的民主政体,君主立宪是完全值得选择的一种政体。当时国会的议题非常明确,就是更改国体,推行君主立宪,在给袁世凯的推戴书中说:“元首当视乎民意为从违。民意共和,则誓词随国体而有效;民意君宪,则誓词亦随国体力变迁。今日者,国民厌弃共和,趋向君宪。”固请袁世凯称帝,赞成中国改制为君主立宪国体。另外,中央大员、地方藩镇、还有十九将军,纷纷表态支持实行君主立宪。从美国支持袁世凯就可看出所谓帝制是指君主立宪制。在洪宪前,美国相关部门经过反复物色,终于在1913年2月以“卡内基基金会”的名义,向袁世凯委派了宪法顾问古德诺。古德诺是美国政治学家,曾任霍普金斯大学校长,是美国政治学会的主要创建人。袁世凯让古德诺在立法院工作,兼任内阁宪法顾问。他从历史、政治、法律、国际关系以及国民素质等方面,论证、比较了君主制与共和制的长短,明确表示,“中国如果采用君主制,比共和制更好,这是毋庸置疑的。” “从共和回到君主,只要真正落实君主立宪的具体计划就行了。”当时还拟定了《新皇室规范》,其中包括“亲王、郡王可以为海陆军官,但不得组织政党,幷担任重要政治官员;永废太监制度;永废宫女采选制度;永废各方进呈贡品制度;凡皇室亲属不得经营商业,与庶民争利”这些是典型的君主立宪法律条文。但称帝后遭遇了蔡锷护国军的声讨,也被后人屡屡指责和批评。袁因而被称为“窃国大盗”。   袁世凯最后称帝,与杨度等君主立宪人士鼓惑及长子袁克定迷恋太子权位是分不开的,其中最严重的是袁克定伪造《顺天时报》,营造日本支持袁世凯称帝的氛围(此事被袁世凯次子袁克文和女儿袁叔桢无意中发现),袁世凯曾责袁克定“欺父误国”。当然袁世凯自身的帝王思想是其称帝的主要因素。袁世凯死后,王士珍、张镇芳等打开金匮石屋,找出了袁世凯留下的继承者的提名,只见上面亲笔写着:黎元洪、段祺瑞、徐世昌,这与清代皇帝指定储君相类似,也反映了袁固有的帝王思想。(按照《中华民国临时约法》的规定,前任总统所推荐的三人,将作为总统的候选人,从三人中选出一人为总统,名单写于嘉禾金简,藏于金匮石屋内。)

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