我去九皇大帝求签 签上的诗句是这样的~佛前发誓无翼心~此物原来本是鐡~且看前途得好看~也能变化得成金。

麻烦解释清楚可以吗,有点不明白,这签到底是好还是不好?谢谢

佛前发誓无异心,且看前途得好音;此物原来本是铁,也能变化得成金。
妈祖天后灵签第五十签:解曰
凡事:有公人求完。吉
作事:难成
家事:家庭进益
家运:瑞气满门
婚姻:难成。成者大吉
求儿:好。大吉
六甲:男女贵气。(先男后女)(男难养。生女好)
求财:大吉。宝树开花
功名:无
岁君:吉
治病:祝天地者平安。老拖尾
出外:不可。(慢即有大财)
经商:先平平。后大吉
来人:月光到
行舟:早晚平平
移居:好
失物:急寻在。(西寻)
求雨:及时
官事:拖尾。(去倒得失了钱)
六畜:平安大进
耕作:早好晚平
筑室:慢吉
坟墓:吉地吉穴
讨海:和者大吉

以上是妈祖灵签的解释,应该算是一个标准解释吧
我之所以来解你这个签,是因为我抽过两次这个签,尤其是在03年左右就抽过一次,距今已经十多年。这个签前两句,第一句说明你内心是个真诚朴实的人,你应该算是一个本质纯良,非奸诈之人,你的本性是不错的。第二句是说你接下来的前途是不错的。且看,就是不久你就可以看到,你的前途会得到有利于你的消息(或结果)。第三句与第四句却是关键,你应该以实事求是的心态去看待你自己:此物原来本是铁。这一句就清楚地说明了你的起点的确是不太高,或者是在说你拥有一些坏的习惯?不合适的人生观价值观?从小没有获得太好的家教?自身很多从小俱来的物质条件思想条件都不够好?总之你可能有很多不利于你成功和发展的负面因素在你身上,所以才用“铁”来形容你。
然而你绝不能因为这样而放弃或失去信心,因为,就算是是这么块铁,你最终也能成功!然而,由铁到金又肯定是一个不容易的过程,而且,往往就让人联想到炼金的过程,一种炼化的过程,所以也许意味着是一种锤炼受磨难的过程。然而,你不应该害怕,不应该放弃,你应该勇往直接,因为你经历这个过程后,你肯定会大获成功,这就是变化得成金之意。要有耐心,有信心,要能忍,能容得下你面临的那些风风雨雨,记住,你终将是会成功的!
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第1个回答  2011-10-03
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

“沉舟”、“病树”两句,诗人把对自己的身世感叹和对未来的深刻认识,巧妙地寓托于形象化的语言中,使诗句具有哲理意味,对人们很富启发。后人作为比喻借用时,已赋予新意,常用来说明这样一个道理:事物总是在不断地发展变化的,腐朽的事物必然衰败,新的事物总是要胜利的,我们不应只看到衰老的事物,更不应为它们的死亡而感叹,相反,应该把我们的希望寄托在新生的事物上面。

左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

赋得古原草送别 白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

寄扬州韩绰判官 杜牧

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
这首诗用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。

过勤政楼 杜牧

千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。

惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可见晚唐时期,唐朝的萧条破败。

不知你所需要的是表示什么变化的诗歌,所以选了一些,希望能帮到您。
第2个回答  2011-10-02
你在佛前发誓要一心一意就算它是一块铁那也会变成金的

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