如题所述
琵琶女究竟是不是网红，正常来讲，她应该得到什么样的结局。
琵琶女的出身是教坊第一部，它是个官方礼乐机关，不等同于妓院，也就是说不管实际运营情况如何，她的职业是乐师，还是顶级乐师。
在那个年代，国家最高执政者喜好乐律，音乐地位超然，想象一下正常的唐朝宴会情景，赵立春宴请宾客，京城顶级交响乐团应邀出席，李达康宴请宾客，请不来。
置换到今天，她肯定不是网红（网红顶多在后海，人家在中海＾＿＾），应该是杂糅了明星和艺术家两种身份吧。人家的职业是弹琵琶，不是卖身，虽说碾压性的权力面前卖身不是啥大事。但注意你去我去白居易去，人家是不卖的。
然后讨论一下正常情况下，她的归宿应该是什么样，这个我也没查到，那姑且看一下业界楷模的归宿是什么样。
秦淮八艳的结局是我们能查到的。可信度比较高的。
秦淮八艳是指秦淮河畔烟街柳巷八个特别有名的女子，论身份，真正都是妓女，论年代，程朱理学摧残之后，女子地位急剧下降。可能还不如琵琶女。
我们只能以她们境遇看一下“特别出色的欢场女子”应该是什么结局。
首先马湘兰，想嫁王稚登没嫁成，一生未婚，活到五十七岁，携众妓向旧情人贺寿。平生结交官宦商贾，也曾挥金以慰少年，她年老色衰之后南京人应该都知道，在碧峰寺附近建了一个幽兰馆，出则高车驷马，入则呼奴唤婢。所谓风尘女子，活得却如同贵妇。
然后董小宛，应该是风尘女子的最理想的归宿（她们自己的理想），嫁名士才子冒辟疆为妾。
柳如是，嫁“学贯天人”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。显然也是公认嫁得好
顾横波，就是那个有名的“我愿欲死，奈小妾不肯何”传说中的横波夫人。嫁给一个才子龚鼎孳做侧室，后来封诰命夫人。
其他的都有点扯，真相和传奇小说混不清了。这几个结局算有代表性了，能看出两点。
第一，她们的梦想都是嫁才子，没人奋斗在嫁商人的路上，这很正常，士农工商，商人地位低。
第二，其实都是妾，她们可选择的上限并不低，陈圆圆寇白门嫁得是王侯（也就是省部级领导），也没人觉得不可思议。正常也是市长局长级别。
第三，她们都对琴瑟和鸣有要求。
所以商人妾、此商人她不喜欢好像也不喜欢她——对一个顶级风尘女子来说。这个就相当于班级吊车尾的成绩了。
——————以下原回答
我的天，这什么奇怪的言论。
现在我们来看一个小天才，他从小就被夸聪明，虽然家境贫寒，但是小学的时候，就申请了自己第一项发明专利，一路少年班读下来，拿着奖学金上了耶鲁或者剑桥，但是命运弄人，在他的同学们在高精尖研究所里为整个人类命运工作的时候，在不如他的人在金融街谈笑风生的时候。
他回到家乡小城，找了长辈期望的稳定工作，月薪三千。
我们再来看一个极美的小姑娘，她或许出生在古代一个富庶的家庭里，国公嫡女，琴棋书画样样出色，还锦上添花的加了一个好相貌，你初次见她的时候，简直再也没有比她更天真有趣的姑娘了，她可爱的像一只小黄鹂，趴在你肩头跟你谈论诗歌和画画，人间顶级富贵打造出的纯净美好，都在她的一颦一笑间。
然后你第二次见她的时候，她敞着肚兜陪酒卖笑，偶尔朝一个肚满肠肥的油腻中年客人抛个风骚的媚眼。
这些例子太遥远了，对吗？
那我们再来看一个人，小的时候，认认真真的苦恼过要上清华还是北大，中学的时候，也喜欢看点爽文，做过成为韩寒或是唐家三少的梦，上了大学，甘于平凡，但还有些小小的渴望，想着我啊，我一定要给我喜欢的女孩最好的生活，我要给爸妈买房子，也是个眼睛晶亮的少年啊。
然后也是他，在父母的沉默当中，一觉踹翻了桌子，因为他们死活不愿意拿出钱来给他结婚。那个跟了他七年的女孩子，明天就要嫁给别人了。
而他毫无办法。
这些人可怜吗？
可能在某些人眼里不可怜， 有瓦遮头，有口饭吃，不可怜。在他们眼里，人理应就是如此低欲望的生物，他们不光否认梦想破灭的悲伤，更嗤笑生活的点滴希望。
琵琶女老大嫁入商人妇，你仍旧是商人妇，不是某个窑子里贩夫走卒几块钱就能打一炮的下等流莺，所以你该知足。
而于我们普通人，虽然十年寒窗，清白正直，但你没有资格对未来有所期待，不就是没做成喜欢的工作吗，不就是在同龄人混的最差吗？不就是最爱的父母你对不起他们吗？不就是那个你最喜欢、等了你十年的姑娘嫁给了别人吗？那些美好的东西你哪里配，混吃等死，活一天算一天得了。
这样的人，当然没有悲哀，他们也没有希望，他们的人生就是一片麻木的荒野，还企图将每个人的人生都变成诸如此类的荒野。
白居易不是。
虽然屡遭贬谪，虽然抑郁不得志，但是他始终怀揣着年少时那小小的火苗，这火苗折磨着他自己，让他无法在江州司马这样一个职位上自我满足，别人道，看啊，他真蠢，他都吃饱了还不知足。
可殊不知所有改变契机，都是从“不知足”上来。
所以白居易是白居易，你是你。
说回琵琶女，在嫁人之前，她的生活是充满希望的，或许也做过红拂夜奔，明珠十斛买娉婷的梦，她所梦想的生活，即使无法达到浮生六记的温柔写意，也至少是董小宛冒辟疆，才子的肩头，才是美人的梦乡。
可是她的意中人没有踏着五彩祥云来接她，甚至冒辟疆也没有来，她的青春是一场盛大的极乐之宴，无数人欢饮达旦，却独独缺席了她的意中人。
好吧，英雄没有来，美人也老了。所以她嫁人了。
也不必把这个商人想成个什么痴情温柔的“老实人”，那个年代，买一宅院，置一美人，什么爱不爱的。而一个美人的一生结束了，等待她的日复一日毫无指望的日子，而最糟糕的事情不是她在过着自己不喜欢的生活，而是她正在这样生活中，身不由己的走向更糟的状况。
而她毫无办法。
虽然文中没有给到相关信息，但是商人妇，是妻是妾？这个浮梁买茶去的商人，对她的喜爱能维持多长时间，古代啊，一去不复返的丈夫也不在少数。稍不留意，就走失了一辈子。
如果是现代女性，对于朝夕不保的、没有安全感的生活，起码还有理由去抗争一下，哪怕做个微商呢？不管成不成功，生活起码有个盼头。
可是她什么都做不了，只能在自己不喜欢的生活中，任命运玩弄，逐步枯萎。
唯一能做的，就是弹好让她荣耀孤苦的琵琶，把脊梁挺直，留存最后一丝昔日美人的风骨，区别她与“周瑞家的”或者“赵姨娘”。虽然实际上，她们没有任何区别。
无论夜深有没有少年事可以梦，都是一群鱼眼睛罢了。
琵琶女的出身是教坊第一部，它是个官方礼乐机关，不等同于妓院，也就是说不管实际运营情况如何，她的职业是乐师，还是顶级乐师。
在那个年代，国家最高执政者喜好乐律，音乐地位超然，想象一下正常的唐朝宴会情景，赵立春宴请宾客，京城顶级交响乐团应邀出席，李达康宴请宾客，请不来。
置换到今天，她肯定不是网红（网红顶多在后海，人家在中海＾＿＾），应该是杂糅了明星和艺术家两种身份吧。人家的职业是弹琵琶，不是卖身，虽说碾压性的权力面前卖身不是啥大事。但注意你去我去白居易去，人家是不卖的。
然后讨论一下正常情况下，她的归宿应该是什么样，这个我也没查到，那姑且看一下业界楷模的归宿是什么样。
秦淮八艳的结局是我们能查到的。可信度比较高的。
秦淮八艳是指秦淮河畔烟街柳巷八个特别有名的女子，论身份，真正都是妓女，论年代，程朱理学摧残之后，女子地位急剧下降。可能还不如琵琶女。
我们只能以她们境遇看一下“特别出色的欢场女子”应该是什么结局。
首先马湘兰，想嫁王稚登没嫁成，一生未婚，活到五十七岁，携众妓向旧情人贺寿。平生结交官宦商贾，也曾挥金以慰少年，她年老色衰之后南京人应该都知道，在碧峰寺附近建了一个幽兰馆，出则高车驷马，入则呼奴唤婢。所谓风尘女子，活得却如同贵妇。
然后董小宛，应该是风尘女子的最理想的归宿（她们自己的理想），嫁名士才子冒辟疆为妾。
柳如是，嫁“学贯天人”“当代文章伯”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。显然也是公认嫁得好
顾横波，就是那个有名的“我愿欲死，奈小妾不肯何”传说中的横波夫人。嫁给一个才子龚鼎孳做侧室，后来封诰命夫人。
其他的都有点扯，真相和传奇小说混不清了。这几个结局算有代表性了，能看出两点。
第一，她们的梦想都是嫁才子，没人奋斗在嫁商人的路上，这很正常，士农工商，商人地位低。
第二，其实都是妾，她们可选择的上限并不低，陈圆圆寇白门嫁得是王侯（也就是省部级领导），也没人觉得不可思议。正常也是市长局长级别。
第三，她们都对琴瑟和鸣有要求。
所以商人妾、此商人她不喜欢好像也不喜欢她——对一个顶级风尘女子来说。这个就相当于班级吊车尾的成绩了。
——————以下原回答
我的天，这什么奇怪的言论。
现在我们来看一个小天才，他从小就被夸聪明，虽然家境贫寒，但是小学的时候，就申请了自己第一项发明专利，一路少年班读下来，拿着奖学金上了耶鲁或者剑桥，但是命运弄人，在他的同学们在高精尖研究所里为整个人类命运工作的时候，在不如他的人在金融街谈笑风生的时候。
他回到家乡小城，找了长辈期望的稳定工作，月薪三千。
我们再来看一个极美的小姑娘，她或许出生在古代一个富庶的家庭里，国公嫡女，琴棋书画样样出色，还锦上添花的加了一个好相貌，你初次见她的时候，简直再也没有比她更天真有趣的姑娘了，她可爱的像一只小黄鹂，趴在你肩头跟你谈论诗歌和画画，人间顶级富贵打造出的纯净美好，都在她的一颦一笑间。
然后你第二次见她的时候，她敞着肚兜陪酒卖笑，偶尔朝一个肚满肠肥的油腻中年客人抛个风骚的媚眼。
这些例子太遥远了，对吗？
那我们再来看一个人，小的时候，认认真真的苦恼过要上清华还是北大，中学的时候，也喜欢看点爽文，做过成为韩寒或是唐家三少的梦，上了大学，甘于平凡，但还有些小小的渴望，想着我啊，我一定要给我喜欢的女孩最好的生活，我要给爸妈买房子，也是个眼睛晶亮的少年啊。
然后也是他，在父母的沉默当中，一觉踹翻了桌子，因为他们死活不愿意拿出钱来给他结婚。那个跟了他七年的女孩子，明天就要嫁给别人了。
而他毫无办法。
这些人可怜吗？
可能在某些人眼里不可怜， 有瓦遮头，有口饭吃，不可怜。在他们眼里，人理应就是如此低欲望的生物，他们不光否认梦想破灭的悲伤，更嗤笑生活的点滴希望。
琵琶女老大嫁入商人妇，你仍旧是商人妇，不是某个窑子里贩夫走卒几块钱就能打一炮的下等流莺，所以你该知足。
而于我们普通人，虽然十年寒窗，清白正直，但你没有资格对未来有所期待，不就是没做成喜欢的工作吗，不就是在同龄人混的最差吗？不就是最爱的父母你对不起他们吗？不就是那个你最喜欢、等了你十年的姑娘嫁给了别人吗？那些美好的东西你哪里配，混吃等死，活一天算一天得了。
这样的人，当然没有悲哀，他们也没有希望，他们的人生就是一片麻木的荒野，还企图将每个人的人生都变成诸如此类的荒野。
白居易不是。
虽然屡遭贬谪，虽然抑郁不得志，但是他始终怀揣着年少时那小小的火苗，这火苗折磨着他自己，让他无法在江州司马这样一个职位上自我满足，别人道，看啊，他真蠢，他都吃饱了还不知足。
可殊不知所有改变契机，都是从“不知足”上来。
所以白居易是白居易，你是你。
说回琵琶女，在嫁人之前，她的生活是充满希望的，或许也做过红拂夜奔，明珠十斛买娉婷的梦，她所梦想的生活，即使无法达到浮生六记的温柔写意，也至少是董小宛冒辟疆，才子的肩头，才是美人的梦乡。
可是她的意中人没有踏着五彩祥云来接她，甚至冒辟疆也没有来，她的青春是一场盛大的极乐之宴，无数人欢饮达旦，却独独缺席了她的意中人。
好吧，英雄没有来，美人也老了。所以她嫁人了。
也不必把这个商人想成个什么痴情温柔的“老实人”，那个年代，买一宅院，置一美人，什么爱不爱的。而一个美人的一生结束了，等待她的日复一日毫无指望的日子，而最糟糕的事情不是她在过着自己不喜欢的生活，而是她正在这样生活中，身不由己的走向更糟的状况。
而她毫无办法。
虽然文中没有给到相关信息，但是商人妇，是妻是妾？这个浮梁买茶去的商人，对她的喜爱能维持多长时间，古代啊，一去不复返的丈夫也不在少数。稍不留意，就走失了一辈子。
如果是现代女性，对于朝夕不保的、没有安全感的生活，起码还有理由去抗争一下，哪怕做个微商呢？不管成不成功，生活起码有个盼头。
可是她什么都做不了，只能在自己不喜欢的生活中，任命运玩弄，逐步枯萎。
唯一能做的，就是弹好让她荣耀孤苦的琵琶，把脊梁挺直，留存最后一丝昔日美人的风骨，区别她与“周瑞家的”或者“赵姨娘”。虽然实际上，她们没有任何区别。
无论夜深有没有少年事可以梦，都是一群鱼眼睛罢了。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2020-10-20
每一个人读古诗的时候，或者读别人的文章的时候，感受都会不一样面对，里面描述的人物也有不同的看法，有些认为活开有一些认为可怜，也有人认为值得同情。
琵琶行里所提到的这个琵琶女，琵琶技艺超群，白居易如此描述“十三学得琵琶成，名数教坊第一部”，“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”而且此女年少时是何等的国色天香“曲罢曾叫善才服，妆成每被秋娘妒”，但是最终美人迟暮，人老珠黄却不得不流落碧野。
琵琶女的遭遇真的值得我们同情么，十里对此有不同的看法，在十里看来，琵琶女不应该总是抱怨自己的生活不尽如人意，而是应该学会在这种生活中享受自由，毕竟不是所有戏子、艺女有她这样的好下场的。
说起琵琶女，人们印象最深的便是弹琵琶的技艺高超，还有她貌美的容颜，她的高超技艺来源于她少时的勤学苦练，对于她的勤学是真的值得我们肯定的，并且从台下听众的反应来看，琵琶女的技艺确实是高超，凭借这高超的技艺，琵琶女得到了京城上下达官贵人的追捧，从此，收礼收到手软，就像是现在的网红或者明星一样，所到之处，人人争相拜访，从此琵琶女便过上了富人的生活，让人羡慕。
失去了貌美的容颜、又失去了“阿姨”的庇护生活自然不如前，只能“下嫁给”一个商人，失了之前的荣华不说，也没有了之前万人追捧的盛况，嫁的商人还只顾利益，不顾她的感受，不会陪伴她，有了之前的生活，现在的生活在琵琶女眼里，就是悲惨的生活，可她只看到了自己的生活不尽如人意，有没有想过其他人的生活呢？
但琵琶女的想法就是，你必须能养得了我，也还要陪伴我，但这毕竟不是现实。
如此看来琵琶女的经历与其他艺女的经历相比，的确不是那么的悲惨，那为什么琵琶女还这么悲惨的叙述自己的经历呢，原因就在于她的心态，当从万众瞩目的云巅之上跌到了泥土里，这种心情的落差是最难受的，在我看来这也是她为什么认为自己不幸福的原因。
琵琶行里所提到的这个琵琶女，琵琶技艺超群，白居易如此描述“十三学得琵琶成，名数教坊第一部”，“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”而且此女年少时是何等的国色天香“曲罢曾叫善才服，妆成每被秋娘妒”，但是最终美人迟暮，人老珠黄却不得不流落碧野。
琵琶女的遭遇真的值得我们同情么，十里对此有不同的看法，在十里看来，琵琶女不应该总是抱怨自己的生活不尽如人意，而是应该学会在这种生活中享受自由，毕竟不是所有戏子、艺女有她这样的好下场的。
说起琵琶女，人们印象最深的便是弹琵琶的技艺高超，还有她貌美的容颜，她的高超技艺来源于她少时的勤学苦练，对于她的勤学是真的值得我们肯定的，并且从台下听众的反应来看，琵琶女的技艺确实是高超，凭借这高超的技艺，琵琶女得到了京城上下达官贵人的追捧，从此，收礼收到手软，就像是现在的网红或者明星一样，所到之处，人人争相拜访，从此琵琶女便过上了富人的生活，让人羡慕。
失去了貌美的容颜、又失去了“阿姨”的庇护生活自然不如前，只能“下嫁给”一个商人，失了之前的荣华不说，也没有了之前万人追捧的盛况，嫁的商人还只顾利益，不顾她的感受，不会陪伴她，有了之前的生活，现在的生活在琵琶女眼里，就是悲惨的生活，可她只看到了自己的生活不尽如人意，有没有想过其他人的生活呢？
但琵琶女的想法就是，你必须能养得了我，也还要陪伴我，但这毕竟不是现实。
如此看来琵琶女的经历与其他艺女的经历相比，的确不是那么的悲惨，那为什么琵琶女还这么悲惨的叙述自己的经历呢，原因就在于她的心态，当从万众瞩目的云巅之上跌到了泥土里，这种心情的落差是最难受的，在我看来这也是她为什么认为自己不幸福的原因。
第2个回答 2020-10-20
我觉得挺可怜的，因为在那个年代的话，就是被抛弃的女子，特别是加上这种就是卖艺的女子更加是可怜见的，所以我认为她在那个年代是很可怜的。下面是关于可怜的扩展资料。
可怜是一个汉语词汇，读音为kě lián，意思是：怜悯，可惜，值得怜悯，数量少或质量坏得不值一提，令人喜欢，讨人喜欢，出自《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》。
可怜[kě lián]
汉语词语
本词条是多义词，共4个义项
可怜是一个汉语词汇，读音为kě lián，意思是：怜悯，可惜，值得怜悯，数量少或质量坏得不值一提，令人喜欢，讨人喜欢，出自《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》。
中文名
可怜
拼音
kě lián
外文名
pitiful
注音
ㄎㄜˇ ㄌㄧㄢˊ
释义
怜悯，可惜，值得怜悯，数量少或质量坏得不值一提，令人喜欢
快速
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引证解释相关诗句
基本解释
[pity;have pity on]∶怜悯。例：我很可怜她。
[it's a pity]∶可惜。例：可怜辜负好韶光。可怜焦土。--唐. 杜牧《阿房宫赋》
[pitiful;pitiable]∶值得怜悯。例：他露出了一副可怜相。
[meagre;miserable]∶数量少或质量坏得不值一提。例：可怜的家产。[1]
引证解释
可爱 《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》：“东家有贤女，自名秦罗敷 。可怜体无比，阿母为汝求。” 唐·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。” 明·张仲立《浣溪沙·题情》词：“浅束深妆最可怜，明眸玉立更娟娟。” 郁达夫《海上通信》：“本来是黄色的海面被这夕照一烘，更加红艳得可怜了。” 唐·白居易《暮江吟》：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
可喜。 例：唐·王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“可怜今夜千门里，银汉星回一道通。” 唐·白居易《曲江早春》诗：“可怜春浅游人少，好傍池边下马行。”
可羡。 唐·岑参《卫节度赤骠马歌》：“始知边将真富贵，可怜人马相辉光。” 唐·白居易《长恨歌》：“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。
可怜是一个汉语词汇，读音为kě lián，意思是：怜悯，可惜，值得怜悯，数量少或质量坏得不值一提，令人喜欢，讨人喜欢，出自《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》。
可怜[kě lián]
汉语词语
本词条是多义词，共4个义项
可怜是一个汉语词汇，读音为kě lián，意思是：怜悯，可惜，值得怜悯，数量少或质量坏得不值一提，令人喜欢，讨人喜欢，出自《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》。
中文名
可怜
拼音
kě lián
外文名
pitiful
注音
ㄎㄜˇ ㄌㄧㄢˊ
释义
怜悯，可惜，值得怜悯，数量少或质量坏得不值一提，令人喜欢
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引证解释相关诗句
基本解释
[pity;have pity on]∶怜悯。例：我很可怜她。
[it's a pity]∶可惜。例：可怜辜负好韶光。可怜焦土。--唐. 杜牧《阿房宫赋》
[pitiful;pitiable]∶值得怜悯。例：他露出了一副可怜相。
[meagre;miserable]∶数量少或质量坏得不值一提。例：可怜的家产。[1]
引证解释
可爱 《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》：“东家有贤女，自名秦罗敷 。可怜体无比，阿母为汝求。” 唐·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。” 明·张仲立《浣溪沙·题情》词：“浅束深妆最可怜，明眸玉立更娟娟。” 郁达夫《海上通信》：“本来是黄色的海面被这夕照一烘，更加红艳得可怜了。” 唐·白居易《暮江吟》：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”
可喜。 例：唐·王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“可怜今夜千门里，银汉星回一道通。” 唐·白居易《曲江早春》诗：“可怜春浅游人少，好傍池边下马行。”
可羡。 唐·岑参《卫节度赤骠马歌》：“始知边将真富贵，可怜人马相辉光。” 唐·白居易《长恨歌》：“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。
第3个回答 2020-10-21
我觉得时代不同。理解不同。白居易笔下的琵琶女很可怜，其实如果从另一个角度看她不是很可怜，年轻时风光过，年老时有归宿，偶尔还能用一技之长抒发一下自己的情绪。有什么可怜的。
