如题所述
唐与宋两个朝代虽各有千秋,但是有一个共同特点,便是都处于封建王朝政治、经济与文化的高度繁荣状态。正因为如此,对于外来文化的接纳程度,其实就可以从对外国人的态度上可见一斑,两者之间有什么区别?
(一)唐代的外国人
唐太宗有这么一句大气的话:“自古皆贵中华而贱夷狄,朕独爱之如一”,说的便是大唐拥有着无可比拟的开放胸襟,政治上的开明带来了文化上繁荣,作为天下之中就该有这样宏大的气魄:“我今为天下主,无问中国及四夷,皆养活之,不安者我必令安,不乐者我必令乐” 。
唐代将外国人统称为“胡人”,其实当时主要指来自西域的人群。当时身在长安寓居的西域胡人,按其身份则可以大致分为三类:
第一类为上层胡人,这种胡人或为将领成为封疆大吏,如突厥大将哥舒翰;或为唐中央机构高级官吏,如康国人安禄山身兼三镇节度使。
第二类人则虽非高官,但仰仗自己经营才能而小有资财者,这类胡人主要是来自中亚的粟特人,以善于经商而著称粟特人成为沟通中西之间的桥梁,正所谓“利之所在,无所不至”;
第三类胡人则既非高官,亦非商贾,是位于社会下层的平民或奴婢。他们或为达官贵人驯服马匹,或在长安街头表演杂技幻术,或在酒肆之中操弄琵琶与箜篌......他们虽身份卑微,却也在长安城中扮演着诸多不可或缺的角色。
这三类人不管身份如何,在来到了大唐长安之后,便有了一个共同的身份即“大唐子民”,这是对于外国人最友好的时代,他们不但可以同唐人一样接受教育参加科举考试,也可以为官为将,还能置产娶妻,就算只是来经商,也有相应法律维护利益保护外商的利益。真正实现了万邦来朝的盛景。
(二)宋代的外国人
宋代由于商品经济的发展,其中一个突出变化就是对于坊市制度的打破。汉唐时期的都市,实行封闭式的坊市制度。市民居住在坊内,商店则集中在市内,坊与市四周筑有围墙,而且交易也有时限。宋代商市开放之后,问题和摩擦也随之而来。如何管理和规范这些外国人,就成为一个很重要的问题。
宋代依循唐例,在蕃坊诸人中选一名蕃长(如同北朝隋唐的萨保),任宋朝官员,协助市舶司既管理在华蕃人事务,又可帮助招商引资,这对于西北陆路不通的宋朝来说很重要。
唐代法典《唐律疏仪》中关于外国人的法条做基础,宋朝也实行依法管理,如《建隆重详定刑统》,《庆元条法事类》中都有不少涉外的条文,明确了涉外婚姻、财产继承、身份证件、法律管辖权、服饰规范等方面的规定,具有重要的意义。
可以看到,其实不论是唐亦或是宋,对于外国人的态度都是一视同仁的,虽然依法办事,但却从未禁绝对外交流。