想不到
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《骆驼祥子》形象的反应了祥子的人生理想同他所处的社会环境的尖锐矛盾。真实的反应了那个社会的混乱，黑暗，腐朽以及劳动人民的悲惨命运。
祥子被老舍描绘成年轻，健壮，自信，要强的普通车夫形象。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖。他是那样的正直，善良。但他却可笑的认为“有了自己的车就有了一切”。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是想以自己的劳动求的一种独立的生活。这是一个善良人的美好愿望。但他的愿望却被残酷的社会接连的打击，新车被匪兵抢走，钱被孙侦探夺走。最后虎妞的去逝，他又卖掉了车，又变成一无所有。直至希望彻底的破灭。在吃人的社会里，他这点起码的愿望都得不到实现。
祥子做事认真负责，守信用，讲义气，忠于职守。他对生活具有骆驼一般的坚韧意志。他冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老妈，小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子。但黑暗的社会依然可以把这样一个人“改造”成个人主义的末路鬼。
祥子的堕落内心经历了三个阶段，首先是对美好生活的向往，再是丢车后内心的挣扎。直到最后人性的扭曲，灵魂的吞噬。但人性的堕落在那个社会绝不止祥子一个。二强子为了生活可以一次一次的卖自己女儿。小福子为了生活不得不卖自己的身体。就像小说里说的“男人只能卖力，女人只能卖肉”。普通百姓只能在生死的边缘挣扎。像畜生一样活着。最终变成了没有人性的动物。但这一切并不完全是他们自身愿意这样的，这是老舍最同情这些普通百姓的地方。
当然祥子的堕落也不仅仅是时代与社会造成的，也是他性格自身弱点造成的。他无知的认为个人奋斗就能获得自由与独立。他太过自信的夸大自身的能力。他从一开始就陷入了盲目，然后接着是逃避。等待他的也只能是悲惨的结局。
祥子的人生理想是狭小的，所采取的方式更是错误的。这不仅使他没能找到摆脱自己悲剧命运的正确途径，更使他远离朋友，孤立无援。最终变得脆弱。走入了堕落的深渊。
祥子让我既同情又可叹，正因为老舍出身平民，了解贫民，才能写出这样深刻反应百姓疾苦的伟大作品。
祥子被老舍描绘成年轻，健壮，自信，要强的普通车夫形象。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖。他是那样的正直，善良。但他却可笑的认为“有了自己的车就有了一切”。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是想以自己的劳动求的一种独立的生活。这是一个善良人的美好愿望。但他的愿望却被残酷的社会接连的打击，新车被匪兵抢走，钱被孙侦探夺走。最后虎妞的去逝，他又卖掉了车，又变成一无所有。直至希望彻底的破灭。在吃人的社会里，他这点起码的愿望都得不到实现。
祥子做事认真负责，守信用，讲义气，忠于职守。他对生活具有骆驼一般的坚韧意志。他冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老妈，小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子。但黑暗的社会依然可以把这样一个人“改造”成个人主义的末路鬼。
祥子的堕落内心经历了三个阶段，首先是对美好生活的向往，再是丢车后内心的挣扎。直到最后人性的扭曲，灵魂的吞噬。但人性的堕落在那个社会绝不止祥子一个。二强子为了生活可以一次一次的卖自己女儿。小福子为了生活不得不卖自己的身体。就像小说里说的“男人只能卖力，女人只能卖肉”。普通百姓只能在生死的边缘挣扎。像畜生一样活着。最终变成了没有人性的动物。但这一切并不完全是他们自身愿意这样的，这是老舍最同情这些普通百姓的地方。
当然祥子的堕落也不仅仅是时代与社会造成的，也是他性格自身弱点造成的。他无知的认为个人奋斗就能获得自由与独立。他太过自信的夸大自身的能力。他从一开始就陷入了盲目，然后接着是逃避。等待他的也只能是悲惨的结局。
祥子的人生理想是狭小的，所采取的方式更是错误的。这不仅使他没能找到摆脱自己悲剧命运的正确途径，更使他远离朋友，孤立无援。最终变得脆弱。走入了堕落的深渊。
祥子让我既同情又可叹，正因为老舍出身平民，了解贫民，才能写出这样深刻反应百姓疾苦的伟大作品。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 2011-12-29
2 0 0 8年第4期
( 总第5 2期)
边疆经济与文化
THE B OR DE R EC ONOMY AND CU删 R E
No ． 4． 2 00 8
Ge ne r a 1 ． Nn 5 2
【 文化论坛】
《 骆驼祥子》 的悲剧及其启示
徐 红
( 阜新高等专科学校，辽宁 阜新 1 2 3 0 0 0 )
摘 要：骆驼祥子的悲剧，是那个黑暗社会的悲剧的具体体现。祥子生活在城市中，但思维方式却与城
市生活格格不入，遭遇了精神危机。祥子的悲剧是当时社会现实造成的。
关键词：祥子；社会悲剧；精神危机
中图分类号：I 2 0 7 ． 4 2 5 文献标志码：A 文章编号：1 6 7 2 - 5 4 0 9 ( 2 0 0 8 ) 0 4 - 0 0 8 2 - 0 2
老舍先生的小说 《 骆驼祥子》在中国现代文
学史上素来备受关注。主人公祥子的悲剧，是特定
年代社会悲剧的缩影，那个黑暗的社会是造成祥子
悲剧的根本原因。当然，也有祥子自身的原因：当
他从凋敝的农村来到城市，身份变了，环境变了，
而他的人生观念中的价值观没有变，这也是祥子悲
剧很重要的一个原因。重读 《 骆驼祥子》 ，可以使
我们更透彻地了解作品，了解历史，了解人物。
一
、 社会悲剧及启示
《 骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人
力车夫祥子的悲剧故事。首先，从时代背景来说，
祥子的悲剧是社会悲剧。老舍在小说中感慨万分地
写道 “ 一个拉车的……要立在人间的最低处，等
着一切人一切法一切困苦的击打” ，从中道出了祥
子的毁灭与整个旧社会有着莫大的关系。中国由一
个独立自主的国家变成了一个半殖民地、半封建国
家，不能再主宰自己的命运时，它的子民也同样不
能主宰自己的命运，而是被人肆意践踏、压制和奴
役。纵观祥子生活的社会现实，既有反动统治下政
治的黑暗、时局的动荡；又有战乱、天灾以及资本
主义经济的挤压，致使下层劳动者生活在罪恶的地
狱里。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会层面
上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来
的。他的悲剧主要是他所生活 的那个社会 的产物。
对于祥子的打击 ，首先来自反动派。第一辆车被北
洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国
民党特务孙侦探敲诈去。孙侦探跟踪的是祥子的主
人曹先生，与祥子毫无关系，敲诈祥子更不在他们
的计划之内，可是既然碰到了，“ 就是祥子遇到了
点上，活该! ”祥子的社会地位，决定了任何打击
都可能落到他的头上，它们来得越是偶然，越能反
映这样打击的必然。作为一个农村破产的失地农
民，想拥有一辆自己的洋车，幻想在城市做一个 自
食其力的独立劳动者，这种奢望在当时暗无天日的
社会中，简直比登天还难。黑暗的社会环境终究击
垮了骆驼祥子美丽的梦想。祥子的悲剧就产生于他
生活在地狱般非人的环境里，他一次又一次地同命
运搏斗，可所有的幻想和努力都化为泡影，恶劣的
社会毁灭了一个人的全部。
祥子的社会悲剧给我们的启示是：当社会的动
荡和腐败侵害到正常生活秩序时，正是这些进城不
久、无地位、无恒产的农民最缺乏抵御力。虎妞之
死，看上去更是偶然事件，但偶然的背后同样有必
然。也就是说，对于生活在都市底层的人来说，如
果社会不从根本上建立起一种起码的风险保障机
制，那么，任何一点意外的变故，对于这些贫无立
锥之地的人来说，都可能造成生活基础——包括物
质和精神的彻底崩溃，这也同样是致命的打击。
二、城市生活中的祥子及其遭遇的精神危机
骆驼祥子是个破产的农村青年，他 “ 生长在
乡问，失去了父母与几亩薄田，l 8岁的时候跑到
城里来” ，在封建势力盘剥压榨下，大批农民失掉
了赖以生存的土地，流人城市谋生，这是当时比较
普遍的社会现象。黑暗社会使骆驼祥子离开了亲人
和热土，浪迹城市，凭借体力过活，这个小伙子
“ 头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，
收稿 日期 ：2 0 0 7 — 1 1 ． 1 5
作者简介：徐 红( 1 9 6 7一 ) ，女( 蒙古族) ，辽宁锦县人，高级讲师， 从事语文教育研究。
Jl G 州 G J l N H
维普资讯 馀 红：< 骆驼样子)的悲剧及其启示
头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是
几乎和头一边儿粗；脸上永远红扑扑的” ， “ 他确
乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气” 。骆
驼祥子不仅有充满青春活力的健壮的外表，而且有
一
个劳动者，一个农民淳朴、善良的本性：“ 他不
抽烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好。 ” “ 凡是
以卖力气就能吃饭的事，他几乎全做过了。 ”在骆
驼祥子的身上，遗留着旧中国农 民不可磨灭的影
子，最后，他才用农民的眼光看中了可以不断地给
他生产馒头和烙饼的 “ 拉洋车”这一职业。他迷
信自己的体魄，相信只要俯下腰来卖傻力气就行，
所以，当他以骆驼的姿态奔跑在北平的街头巷尾
时，他是认为天无绝人之路的。这一职业选择表明
祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民
的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地
那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“ 这
是他的志愿，希望，甚至是宗教” 。他朴实保守、
谨小慎微，心灵深处孤独软弱，遇到事情束手无
策，走投无路惶恐悲观，无不和这个陌生城市格格
不人。
1 ．从祥子与车的关系，很可以看出祥子心性
中的农民特点。综观祥子三次买车，具体经过虽然
不同，但体现的人生理想及价值观念却始终如一。
前两次，祥子都是自己攒钱买车。第一部洋车的获
得，花去了他三年的时间和汗水。第二次，他仍坚
持自己攒钱，既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建
议，也拒绝高妈给他的放贷、储蓄和起会的建议。
第三次，靠着虎妞带来的一点钱，他虽然买到了自
己想要的车，但对这辆不是靠自己劳动买来的车，
他怎么也难以建立起像对第一辆车那样的感情。从
这些地方可以看出祥子的质朴，看出体现在他身上
的那种农民式的根深蒂固的自给自足的经济观念，
以及他与城市生活的隔膜，对商品经济的无知。婚
后的祥子仍然不愿放弃拉车，也不愿像虎妞说的那
样赁几辆车给别人，像他不愿放贷一样，体现在这
里的，当然是那种传统的勤劳致富的人生观念。
2 ．祥子对于婚姻的感受和拥有的观念同样是
农民式的。祥子的不喜欢虎妞，除了她老、丑、凶
悍、耍心眼、剥夺他的自由、伤及他的自尊之外，
更重要的是虎妞嘲弄了他的理想。祥子和虎妞之间
除了年龄上的差异，更重要的还是他们不同的人生
态度。婚后的祥子仍然想拉车，想做一个体面的洋
车夫，而虎妞尖锐地嘲弄这一切。祥子对虎妞的拒
绝，其实质是对她所体现的生活方式和生活观念的
拒绝。他对小福子的好感，除了她年轻力壮、能洗
能做之外，更重要的，还是她能够实现使他一直所
做的农民式的生活梦想。
3 ．祥子是孤独的。结合 《 骆驼祥子》的创作
背景，我们了解到：2 O世纪 3 O年代上半期破产农
民大批涌向城市求生的现象已日趋普遍，这些农民
不被城市所接纳，他们生活在城市的最底层，其问
的痛苦遭遇，终究被新生活吞噬的悲惨结局是早已
料定的。所以，从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧
的祥子，心灵深处却又始终有一种说不出的孤独
感。在北平这样一座大都市里，祥子销蚀掉自己原
先的体面、好强、健壮，可是仍然找不到属于自己
的位置。他是一个生活在城市的边缘人，当他因为
走投无路而感到恐惧和苦恼时，“ 更让他难过的是
没地方诉诉委曲。他没有父母兄弟，没有朋友” ，
“ 他不会和别人谈心，因为他的话都是血作的，窝
在心的深处” ，“ 他又不大爱说话，但是不出声的
雁也喜欢群飞。再不交朋友，他的寂寞恐怕就不是
他能忍受的了” 。所以，祥子渴望友谊，渴望能很
快人了车夫的 “ 辙儿” ，与他们打成一片。同时，
祥子又将 自己封闭起来，他有 自己的打算，有心
眼，不愿让个人的委屈与困难成为公众的话料。他
的世界不向任何人敞开，永远偏离他人，与人保持
距离，很坚决而又固执地维护着 自己的孤独。根深
蒂固的小农意识使他只相信自己诚实劳动换得的血
汗钱，有空了常常倒腾他的 “ 瓦罐” 自言 自语憧
憬上一阵子。缺乏城市生活的基本经验，不知道与
新的社会环境怎样建立应有的关系，寻求帮助。就
生活了1 8年的农村积累的那些经验来说，远远不
足以应对城市生活。他总觉得高妈的放高利贷建议
与他从小接受的 “ 文化”格格不人。为此，这个
由农村来到城市的小伙子，总是那么脆弱，失败后
往往无能为力、不知所措地一个人独个儿承受着。
城市生活给祥子的最大精神危机，就在于那种
伴随着自给自足的农村经济的崩溃而出现的勤劳致
富的人生观念的破灭。
参考文献：
[ 1 ] 邵宁宁． 骆驼祥子： 一个农民进城的故事[ J ] ． 兰州大学学报 ： 社会科学版， 2 0 0 6 ( 4 )
[ 2 ] 曹文轩． 二十世纪末中国文学现象研究[ M] ． 北京： 作家出版社， 2 0 0 3 ．
[ 责任编辑：赵云长]
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《 骆驼祥子》 的悲剧及其启示
徐 红
( 阜新高等专科学校，辽宁 阜新 1 2 3 0 0 0 )
摘 要：骆驼祥子的悲剧，是那个黑暗社会的悲剧的具体体现。祥子生活在城市中，但思维方式却与城
市生活格格不入，遭遇了精神危机。祥子的悲剧是当时社会现实造成的。
关键词：祥子；社会悲剧；精神危机
中图分类号：I 2 0 7 ． 4 2 5 文献标志码：A 文章编号：1 6 7 2 - 5 4 0 9 ( 2 0 0 8 ) 0 4 - 0 0 8 2 - 0 2
老舍先生的小说 《 骆驼祥子》在中国现代文
学史上素来备受关注。主人公祥子的悲剧，是特定
年代社会悲剧的缩影，那个黑暗的社会是造成祥子
悲剧的根本原因。当然，也有祥子自身的原因：当
他从凋敝的农村来到城市，身份变了，环境变了，
而他的人生观念中的价值观没有变，这也是祥子悲
剧很重要的一个原因。重读 《 骆驼祥子》 ，可以使
我们更透彻地了解作品，了解历史，了解人物。
一
、 社会悲剧及启示
《 骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人
力车夫祥子的悲剧故事。首先，从时代背景来说，
祥子的悲剧是社会悲剧。老舍在小说中感慨万分地
写道 “ 一个拉车的……要立在人间的最低处，等
着一切人一切法一切困苦的击打” ，从中道出了祥
子的毁灭与整个旧社会有着莫大的关系。中国由一
个独立自主的国家变成了一个半殖民地、半封建国
家，不能再主宰自己的命运时，它的子民也同样不
能主宰自己的命运，而是被人肆意践踏、压制和奴
役。纵观祥子生活的社会现实，既有反动统治下政
治的黑暗、时局的动荡；又有战乱、天灾以及资本
主义经济的挤压，致使下层劳动者生活在罪恶的地
狱里。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会层面
上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸显出来
的。他的悲剧主要是他所生活 的那个社会 的产物。
对于祥子的打击 ，首先来自反动派。第一辆车被北
洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国
民党特务孙侦探敲诈去。孙侦探跟踪的是祥子的主
人曹先生，与祥子毫无关系，敲诈祥子更不在他们
的计划之内，可是既然碰到了，“ 就是祥子遇到了
点上，活该! ”祥子的社会地位，决定了任何打击
都可能落到他的头上，它们来得越是偶然，越能反
映这样打击的必然。作为一个农村破产的失地农
民，想拥有一辆自己的洋车，幻想在城市做一个 自
食其力的独立劳动者，这种奢望在当时暗无天日的
社会中，简直比登天还难。黑暗的社会环境终究击
垮了骆驼祥子美丽的梦想。祥子的悲剧就产生于他
生活在地狱般非人的环境里，他一次又一次地同命
运搏斗，可所有的幻想和努力都化为泡影，恶劣的
社会毁灭了一个人的全部。
祥子的社会悲剧给我们的启示是：当社会的动
荡和腐败侵害到正常生活秩序时，正是这些进城不
久、无地位、无恒产的农民最缺乏抵御力。虎妞之
死，看上去更是偶然事件，但偶然的背后同样有必
然。也就是说，对于生活在都市底层的人来说，如
果社会不从根本上建立起一种起码的风险保障机
制，那么，任何一点意外的变故，对于这些贫无立
锥之地的人来说，都可能造成生活基础——包括物
质和精神的彻底崩溃，这也同样是致命的打击。
二、城市生活中的祥子及其遭遇的精神危机
骆驼祥子是个破产的农村青年，他 “ 生长在
乡问，失去了父母与几亩薄田，l 8岁的时候跑到
城里来” ，在封建势力盘剥压榨下，大批农民失掉
了赖以生存的土地，流人城市谋生，这是当时比较
普遍的社会现象。黑暗社会使骆驼祥子离开了亲人
和热土，浪迹城市，凭借体力过活，这个小伙子
“ 头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短、很粗，
收稿 日期 ：2 0 0 7 — 1 1 ． 1 5
作者简介：徐 红( 1 9 6 7一 ) ，女( 蒙古族) ，辽宁锦县人，高级讲师， 从事语文教育研究。
Jl G 州 G J l N H
维普资讯 馀 红：< 骆驼样子)的悲剧及其启示
头上永远剃得发亮，腮上没有多余的肉，脖子可是
几乎和头一边儿粗；脸上永远红扑扑的” ， “ 他确
乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气” 。骆
驼祥子不仅有充满青春活力的健壮的外表，而且有
一
个劳动者，一个农民淳朴、善良的本性：“ 他不
抽烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好。 ” “ 凡是
以卖力气就能吃饭的事，他几乎全做过了。 ”在骆
驼祥子的身上，遗留着旧中国农 民不可磨灭的影
子，最后，他才用农民的眼光看中了可以不断地给
他生产馒头和烙饼的 “ 拉洋车”这一职业。他迷
信自己的体魄，相信只要俯下腰来卖傻力气就行，
所以，当他以骆驼的姿态奔跑在北平的街头巷尾
时，他是认为天无绝人之路的。这一职业选择表明
祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民
的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地
那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“ 这
是他的志愿，希望，甚至是宗教” 。他朴实保守、
谨小慎微，心灵深处孤独软弱，遇到事情束手无
策，走投无路惶恐悲观，无不和这个陌生城市格格
不人。
1 ．从祥子与车的关系，很可以看出祥子心性
中的农民特点。综观祥子三次买车，具体经过虽然
不同，但体现的人生理想及价值观念却始终如一。
前两次，祥子都是自己攒钱买车。第一部洋车的获
得，花去了他三年的时间和汗水。第二次，他仍坚
持自己攒钱，既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建
议，也拒绝高妈给他的放贷、储蓄和起会的建议。
第三次，靠着虎妞带来的一点钱，他虽然买到了自
己想要的车，但对这辆不是靠自己劳动买来的车，
他怎么也难以建立起像对第一辆车那样的感情。从
这些地方可以看出祥子的质朴，看出体现在他身上
的那种农民式的根深蒂固的自给自足的经济观念，
以及他与城市生活的隔膜，对商品经济的无知。婚
后的祥子仍然不愿放弃拉车，也不愿像虎妞说的那
样赁几辆车给别人，像他不愿放贷一样，体现在这
里的，当然是那种传统的勤劳致富的人生观念。
2 ．祥子对于婚姻的感受和拥有的观念同样是
农民式的。祥子的不喜欢虎妞，除了她老、丑、凶
悍、耍心眼、剥夺他的自由、伤及他的自尊之外，
更重要的是虎妞嘲弄了他的理想。祥子和虎妞之间
除了年龄上的差异，更重要的还是他们不同的人生
态度。婚后的祥子仍然想拉车，想做一个体面的洋
车夫，而虎妞尖锐地嘲弄这一切。祥子对虎妞的拒
绝，其实质是对她所体现的生活方式和生活观念的
拒绝。他对小福子的好感，除了她年轻力壮、能洗
能做之外，更重要的，还是她能够实现使他一直所
做的农民式的生活梦想。
3 ．祥子是孤独的。结合 《 骆驼祥子》的创作
背景，我们了解到：2 O世纪 3 O年代上半期破产农
民大批涌向城市求生的现象已日趋普遍，这些农民
不被城市所接纳，他们生活在城市的最底层，其问
的痛苦遭遇，终究被新生活吞噬的悲惨结局是早已
料定的。所以，从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧
的祥子，心灵深处却又始终有一种说不出的孤独
感。在北平这样一座大都市里，祥子销蚀掉自己原
先的体面、好强、健壮，可是仍然找不到属于自己
的位置。他是一个生活在城市的边缘人，当他因为
走投无路而感到恐惧和苦恼时，“ 更让他难过的是
没地方诉诉委曲。他没有父母兄弟，没有朋友” ，
“ 他不会和别人谈心，因为他的话都是血作的，窝
在心的深处” ，“ 他又不大爱说话，但是不出声的
雁也喜欢群飞。再不交朋友，他的寂寞恐怕就不是
他能忍受的了” 。所以，祥子渴望友谊，渴望能很
快人了车夫的 “ 辙儿” ，与他们打成一片。同时，
祥子又将 自己封闭起来，他有 自己的打算，有心
眼，不愿让个人的委屈与困难成为公众的话料。他
的世界不向任何人敞开，永远偏离他人，与人保持
距离，很坚决而又固执地维护着 自己的孤独。根深
蒂固的小农意识使他只相信自己诚实劳动换得的血
汗钱，有空了常常倒腾他的 “ 瓦罐” 自言 自语憧
憬上一阵子。缺乏城市生活的基本经验，不知道与
新的社会环境怎样建立应有的关系，寻求帮助。就
生活了1 8年的农村积累的那些经验来说，远远不
足以应对城市生活。他总觉得高妈的放高利贷建议
与他从小接受的 “ 文化”格格不人。为此，这个
由农村来到城市的小伙子，总是那么脆弱，失败后
往往无能为力、不知所措地一个人独个儿承受着。
城市生活给祥子的最大精神危机，就在于那种
伴随着自给自足的农村经济的崩溃而出现的勤劳致
富的人生观念的破灭。
参考文献：
[ 1 ] 邵宁宁． 骆驼祥子： 一个农民进城的故事[ J ] ． 兰州大学学报 ： 社会科学版， 2 0 0 6 ( 4 )
[ 2 ] 曹文轩． 二十世纪末中国文学现象研究[ M] ． 北京： 作家出版社， 2 0 0 3 ．
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第2个回答 2011-12-29
就是旧社会怎么怎么不好,新社会怎么怎么好了
(一)
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
(二)
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
(三)
《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。一心要凭本事吃饭。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，要么苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他。他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子（妓院）。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
(一)
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
(二)
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路？为什么非把他逼上梁山不可？难道那是个不让好人有活路的社会吗？
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、嫖、抢劫……无恶不作。然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人。
(三)
《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。一心要凭本事吃饭。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，要么苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他。他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子（妓院）。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
第3个回答 2019-02-12
生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸
第4个回答 2011-12-30
社会矛盾
