文言文中的古今义、通假字、倒装句、实词、虚词分别表示什么意思????
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古今词义的变化，分几种情况：①有的古今词义相同。有少量的词，几千年来词义没什么变化。例如：人、土、星等。②大多数词义已发生了变化如，“牺牲”的古义是“祭祀用的猪、牛、羊等”。如（曹刿论战）中的“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。而现在的意思是“为正义事业献出了生命”，如“无数革命先烈牺牲了他们的生命”。③还有一些词古今词义相差不大，要特别注意，防止用现代的词义去理解文盲文意义。例如。“妻子’。古时指“妻子儿女”，今单指“男子的配偶”。“绝境”古义指“与世隔绝的地方”，今义指“无出路的困难境地”。
通假现象是文言文的一种语言现象，它也是丰富文言语汇的一种表现形式。通假字的读音有两种情况：一是通假字和本字读音不同，要按本字读音读。如“河曲智叟亡以应”中：“亡”通“无”，读“wú”。另一种通假字和本字读音相同。如（岳阳楼记）中“百废具兴”，“具”和“惧”读音相同，都读jù。对通假字的字义要按本字意义理解。
文言文在表述过程中，常改变词序和句序，改变主语一谓语一宾语的顺序。常见的有主谓倒装，宾语前置，定语、状语后置等。如：甚矣，汝之不惠（主谓倒装）。微斯人，吾谁与归（宾语前置）？马之千里者（定语后置）苛政猛于虎也（状语后置）。
古今词义的变化，分几种情况：①有的古今词义相同。有少量的词，几千年来词义没什么变化。例如：人、土、星等。②大多数词义已发生了变化如，“牺牲”的古义是“祭祀用的猪、牛、羊等”。如（曹刿论战）中的“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。而现在的意思是“为正义事业献出了生命”，如“无数革命先烈牺牲了他们的生命”。③还有一些词古今词义相差不大，要特别注意，防止用现代的词义去理解文盲文意义。例如。“妻子’。古时指“妻子儿女”，今单指“男子的配偶”。“绝境”古义指“与世隔绝的地方”，今义指“无出路的困难境地”。
通假现象是文言文的一种语言现象，它也是丰富文言语汇的一种表现形式。通假字的读音有两种情况：一是通假字和本字读音不同，要按本字读音读。如“河曲智叟亡以应”中：“亡”通“无”，读“wú”。另一种通假字和本字读音相同。如（岳阳楼记）中“百废具兴”，“具”和“惧”读音相同，都读jù。对通假字的字义要按本字意义理解。
文言文在表述过程中，常改变词序和句序，改变主语一谓语一宾语的顺序。常见的有主谓倒装，宾语前置，定语、状语后置等。如：甚矣，汝之不惠（主谓倒装）。微斯人，吾谁与归（宾语前置）？马之千里者（定语后置）苛政猛于虎也（状语后置）。
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